Sumatar Harabesi - Sumatar Harabesi
Sumatar Harabesi | |
|---|---|
  Sumatar Harabesi Umístění Sumatar Harabesi | |
| Souřadnice: 37 ° 0 'severní šířky 38 ° 58 'východní délky / 37 000 ° severní šířky 38 967 ° východní délkySouřadnice: 37 ° 0 'severní šířky 38 ° 58 'východní délky / 37 000 ° severní šířky 38 967 ° východní délky | |
| Země | krocan |
| Kraj | Jihovýchodní Anatolie |
| Provincie | Urfa |
| Časové pásmo | UTC + 2 (EET ) |
| • Léto (DST ) | UTC + 3 (EEST ) |
Sumatar Harabesi (taky, Zříceniny Sumatar nebo jednoduše Sumatar) bylo starodávným napáječkem polokočovných národů nacházejících se v Pohoří Tektek, 60 kilometrů (37 mil) jihovýchodně od Urfa (Edessa, Mezopotámie ) a 40 kilometrů severovýchodně od Harran, v dnešní době krocan.[1][2][3] Nyní opuštěný oáza Skládá se ze sady ruin a hrobek, které se nacházejí kolem středního útvaru skály výšky a šířky 50 metrů (160 stop).[1]
Série syrský nápisy datovat do 2. a 3. století CE byly nalezeny na místě.[4] Nápisy, které odkazují na „Pána bohů“, jsou považovány za odkazy na Hřích.[5] V nedaleké Edesse se uctívání hříchu, který byl také hlavním božstvem v Harranu, rozšířilo zpět na začátek 1. tisíciletí př. N. L. A pokračovalo až do určité doby ve 4. století n. L., Kdy začalo převládat sluneční uctívání.[5]
Sumatar je také popisován jako „sídlo guvernérů Arabů“, kteří odvozovali svoji autoritu od Sin.[6] Pět syrských nápisů na Sumatar Harabesi odkazuje na „arabského“, pouze jeden z nich je datován (kolem 165 n. L.).[7] Jan Rëtso píše, že tyto nápisy potvrzují přítomnost Arabové v oblasti kolem Edessy, jak je dvakrát zmíněno ve spisech Plinius starší.[7] Guvernéři arabského národa byli považováni za členy královské rodiny Edessene nebo s nimi úzce spříznění, jmenovaní Sinem, aby se starali o „požehnanou horu“, která sloužila jako jeho svatyně. Tam měli tito nábožensko-političtí úředníci oltáře a baetyly postaven na boží čest. Velká jeskyně na Sumataru, známá jako Pognonova jeskyně, je zdobena rohatým sloupem, symbolem Sin.[6]
Viz také
Reference
Bibliografie
- Bowman, Alan K .; Garnsey, Peter; Cameron, Averil (2005). Cambridge Ancient History: The Crisis of Empire, A.D.193-337 (2., ilustrované, revidované vydání.). Cambridge University Press. ISBN 9780521301992.
- Drijvers, H. J. W .; Healey, John F. (1999). Staré syrské nápisy Edessy a Osrhoene: texty, překlady a komentáře - svazek 42 Handbuch der Orientalistik (Ilustrované vydání.). BRILL. ISBN 9789004112841.
- Lipiński, Edward (2000). Aramejci: jejich dávná historie, kultura, náboženství - svazek 100 Orientalia Lovaniensia analecta (Ilustrované vydání.). Vydavatelé Peeters. ISBN 9789042908598.
- Lipiński, Edward (1994). Studie aramejských nápisů a onomastiky, svazek 2. Vydavatelé Peeters. ISBN 9789068316100.
- Retsö, Jan (2003). Arabové ve starověku: jejich historie od Asyřanů po Umayyady - svazek 91 monografické série Severského institutu asijských studií (Ilustrované vydání.). Routledge. ISBN 9780700716791.
- Segal, J. B. (2005). Edessa: Požehnané město (2. vyd.). Gorgias Press LLC. ISBN 9781593331931.
- Teixidor, Javier (1979). Panteon z Palmyry: Svazek 79 školství a společnosti ve středověku a renesanci (Ilustrované vydání.). Brill archiv. ISBN 9789004059870.