Utrpení v Africe - Sufferings in Africa
 | |
| Autor | James Riley |
|---|---|
| Originální název | Autentické vyprávění o ztrátě amerického obchodu Brig |
| Země | Anglie |
| Jazyk | Angličtina |
| Žánr | Monografie, Christian otrocký příběh |
Datum publikace | 1817 |
| Typ média | Tisk (tvrdý obal, brožura ), audiokazeta |
| ISBN | 1-59048-108-9 |
Utrpení v Africe je 1817 monografie podle James Riley. Monografie líčí, jak byli Riley a jeho posádka zajati Afrika poté, co ztroskotal v roce 1815. Riley byl kapitánem americké obchodní lodi komerce. Vedl svou posádku přes poušť Sahara poté, co ztroskotali u pobřeží západní Sahara v srpnu 1815. Kniha vyšla v roce 1817 a původně měla název Autentické vyprávění o ztrátě amerického obchodu Brig "Pozdním mistrem a Supercargem" Jamesem Rileyem, moderně publikovaným jako Utrpení v Africe„a dnes k nám přichází jako překvapivý přepínač obvyklého vztahu mezi pánem a otrokem.
Tento skutečný příběh popisuje, jak se staly ztroskotal a jejich trápení v saharské poušti. Ztracen v tomto neznámém světě se kapitán Riley cítil zodpovědný za svou posádku a jejich bezpečnost. Vyprávěl o událostech vedoucích k jejich zajetí loupeží Sahrawi domorodci, kteří je drželi jako otroky. Strašně týrané, byli biti, opálený, hladověli a byli nuceni pít své a velbloudí moč. S otrokem se pracovalo až do smrti a pak se s ním obchodovalo nebo zabíjelo.[1]
Shrnutí spiknutí
 | Souhrn spiknutí tohoto článku možná příliš dlouhý nebo příliš podrobný. (Dubna 2011) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Po přistání na děravém člunu lodi začal Riley a jeho posádka provádět opravy, aby se vrátili na loď, místo aby čelili pouštní záchraně. Opravy byly neúplné, když dorazil domorodec vyzbrojený kopím a pomohl si s jejich skromnými zásobami. Poté, co si naplnil ruce tím, co mohl odnést, odešel a vrátil se s dalšími dvěma, kteří také nosili kopí. Riley zůstal vzadu, aby rozptýlil Araby a dal svým mužům šanci uniknout v naloženém a nedokončeném člunu.
Dokázali to, ale bez Rileyho, který svým únoscům nabídl peníze výměnou za svůj život. S jejich souhlasem člen posádky Antonio Michele plaval na břeh, aby jim zaplatil, a Riley vyběhl do vody, aby se připojil ke svým mužům. Poté, co byl Riley v bezpečí na lodi, mohl jen sledovat, jak Arab bodne Michele do břicha a odtáhne jeho tělo pryč, což způsobilo Riley obrovské pocity viny.
Vzhledem k tomu, že loď, stále na mělčinu, byla nepoužitelná a nemohla dosáhnout dnešních ostrovů Kapverdy, posádka se rozhodla plout na jih, zatímco doufala v záchranu, která nepřišla. Po devíti dnech se bez jídla a vody vrátili na břeh na izolované pláži vzdálené 320 mil na jih s vědomím, že budou pravděpodobně zabiti stejně rychle jako Michele. Došli k břehu, který byl obklopen vysokými útesy. Riley řekl svým mužům, aby začali kopat vodu. Vylezl na vrchol útesů a zjistil, že zírá na okraj obrovské rozlehlé ploché pouště.
Jeho posádka se k němu přidala a společně začali kráčet do vnitrozemí v naději, že ho zachrání přátelský kmen. Brzy však byli bez naděje a během dne snášeli 49 ° C (120 ° F) a v noci mrzli. Z jídla a vody se Riley rozhodl, že by měli buď přijmout smrt, nebo se nabídnout jako otroci prvnímu kmeni, se kterým se setkali, což se přesně stalo.
Na obzoru se objevila velká skupina mužů a velbloudů a posádka se k nim přiblížila. Kmen začal bojovat mezi sebou, aby určil, kdo se stane otrokářem. Rileyho posádka se oddělila, když byli různými skupinami bráni jako otroci, kteří si pak šli vlastní cestou.
Riley líčí ve svém paměti děsivé dny strávené v otroctví. Po nějaké době se naučil trochu jazyka a byl schopen komunikovat primitivní cestou. Jednoho dne během jeho zajetí dorazili někteří Arabové, kteří hledali obchod se svým pánem. Riley požádal dva z nich, Sidi Hameta a jeho bratra, zda by ho a jeho kolegy z lodi koupili a přivedli do nejbližšího města - kterým byl Mogador (nyní Essaouira ) - stovky mil daleko na sever. Hamet byl dojatý Rileyovou touhou zachránit své přátele a souhlasil, že je koupí, pokud mu Riley po příjezdu do města zaplatí hotovostí a zbraní. Riley slíbil, že tam má přítele, který mu zaplatí při jejich bezpečném příjezdu, což bylo naprosto nepravdivé, protože Riley nikoho neznal. Hamet slíbil, že mu podřízne hrdlo, pokud bude lhát. Když přišel čas, aby Riley poznámku napsal, byl vyděšený. Jak mohl napsat poznámku dokonalému cizinci a prosit ho o několik stovek dolarů? Neměl na výběr. V poznámce vysvětlil, o koho jde, a popsal jeho situaci.
Cestování pouští způsobilo, že všichni utrpěli - pán i otrok. Pro hladovějící americké muže už bylo málo jídla a pro každého málo vody. Úžasně cestovali do města - několik set mil, neustále ve strachu před nájezdy loveckých kmenů. Obávali se zejména strachu ze tchána jednoho z bratrů, který měl urovnat spor.
Nakonec dorazili na předměstí a Hamet vzal dopis, který byl adresován městskému konzulovi, do města. Hamet se ve městě setkal s mladým mužem, který, jak se ukázalo, pracoval jako asistent britského obchodníka, který také působil jako druh konzula a agenta. Hamet tomuto muži řekl o svém „příteli“ a dal mu dopis. Tento konzul, William Willshire, ohromen upřímností bankovky, souhlasil s platbou. Willshire vyjel ve skupině, aby se s muži setkal, když čekali před městem, a Willshire pozdravil Riley objetí a slzami.
Riley poslal své zbývající muže domů do Ameriky, ale zůstal tam jen pár dní. Seti Hamet, jeho bývalý pán, slíbil, že se vrátí do pouště, aby hledal Rileyho chybějící členy posádky. Riley se vrátil do Ameriky a sešel se svou ženou a jejich pěti dětmi Connecticut. Dva z pohřešovaných mužů byli později vráceni do Států a Riley slyšel o dvou Arabech, kteří byli ukamenován k smrti ven v poušti nájezdníky. Byl přesvědčen, že jsou jeho bývalým pánem, který se snažil dodržet slovo spolu se svým bratrem.
Recepce
Abraham Lincoln, který se později stal prezidentem Spojených států, uveden Utrpení v Africe, jako jedno ze tří nejvlivnějších děl, které formovaly jeho politickou ideologii, zejména jeho pohledy na otroctví. Ostatní byli bible a Pilgrimův pokrok (1678).[2]
Pokračování
V roce 1851, jedenáct let po smrti Jamese Rileyho na moři, publikoval G. Brewster Pokračování Rileyho vyprávění: Náčrt zajímavých životních událostí, cest a cest kapitána Jamese Rileyho z období jeho návratu do rodné země, po jeho ztroskotání, zajetí a utrpení mezi Araby pouště, as Souvisí s jeho vyprávěním, až do jeho smrti.[3]
Viz také
- Dějiny Západní Sahary
- Kostry na Zaharu Kniha literatury faktu z roku 2004, kterou napsal námořní historik Dean King založené přímo na pamětech kapitána Jamese Rileyho.
Poznámky pod čarou
- ^ Král, Dean (2004). Kostry na Zaharu. Malý, hnědý a společnost. ISBN 978-0-316-83514-5.
- ^ Oren, Michael. „K břehům Tripolisu“. Wall Street Journal.
- ^ Riley, James & Riley, William Willshire (1851). Pokračování Rileyho vyprávění: Náčrt zajímavých životních událostí, cest a cest kapitána Jamese Rileyho z období jeho návratu do rodné země, po jeho ztroskotání, zajetí a utrpení mezi Araby pouště, as Souvisí s jeho vyprávěním, až do jeho smrti. G. Brewster.CS1 maint: používá parametr autoři (odkaz)
Reference
- Král, Dean (2004). Kostry na Zaharu. Malý, hnědý a společnost. ISBN 978-0-316-83514-5.
Další čtení
- Maislish, David (2005). White Slave: Na základě Journal of James Riley; Rozbitý se svou posádkou u pobřeží Afriky, zotročený a hledající vykoupení v poušti (Ilustrované vydání.). Stiskněte pero. ISBN 9781904754985.
externí odkazy
- Autentické vyprávění o ztrátě amerického vojska Commerce: ztroskotalo na západních nákladech Afriky, v srpnu 1815. 1817. Odkaz na internetový archiv výtisku knihy z roku 1817.
- Davis, Robert C. „Otroctví v severní Africe - slavný příběh kapitána Jamese Rileyho“. Umístění článku Utrpení v Africe v širším kontextu jiných křesťanů otrocké příběhy, včetně komplexních odkazů na veřejné kopie online děl.