Sua Suluape Paulo II - Sua Suluape Paulo II - Wikipedia

Su'a Sulu'ape Paulo II

Su'a Sulu'ape Paulo II (1949/1950 - 25. listopadu 1999)[1] byl tufuga ta tatau (mistr tetování) narozený v Matafa'a poblíž Lefaga,[2] Samoa ale se sídlem v Nový Zéland od 70. let.[3] Narodil se do jedné z předních rodin tetování tufuga ta tatau na Samoi. Tetování v těchto rodinách jsou volně organizováni v cechu podobném systému mistrů a učňů. Na konci 20. a na počátku 21. století tufuga ta tatau byli mezinárodně známí svou kulturně odlišnou a vysoce kvalifikovanou prací. Předpokládá se, že slovo tetování pochází ze slova tatau. v Samojská mytologie původ tatau je vyprávěn v legendě o dvou sestrách, Tilafaiga a Taema který přinesl nástroje a znalosti tetování na Samou. Samoanské mužské tetování (tatau) je hrášek. Samice tatau je malu.

Paulo byl zabit jeho manželkou Epifania Sulu'ape poté, co se dozvěděla, že ji plánuje opustit pro svou švédskou milenku Heidi Hay.[4]

Ranná kariéra

Otcem Sulu'ape Paula byl Sulu'ape Paulo I., který byl dobře zavedeným tetováním na Samoi. Paulovi bratři Su'a Sulu'ape Petelo, Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo a Su'a Sulu'ape Lafaele jsou dnes uznávanými mistry tetování. V dospívání byl Paulo studentem na Chanel College, katolické internátní škole poblíž Apie. Začal tetovat v roce 1967 a migroval do Aucklandu na Novém Zélandu v roce 1973. Paulo pracoval přes den a tetoval večer a o víkendech pro rostoucí místní komunitu Samoanů. Tetoval několik významných Samoanů z této komunity, včetně umělce Fatu Feu'u a aktivista a právník Fuimaono Tuiasau. Také tetoval známého novozélandského umělce Tony Fomison[5][6] a navázal silné kontakty s Maori, domorodými obyvateli Nového Zélandu.[7]

Mezinárodní spojení

V roce 1985 navštívil Pauloův bratr Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo tetovací konferenci v Římě na pozvání amerického tetování Don Ed Hardy. V příštím desetiletí následoval Sulu'ape Paulo ve stopách svých bratrů a hledal nové příležitosti pro sdílení své práce a znalostí v Evropě. Navázal vztahy s tetujícími po celém světě a příjmení se stalo známým v rámci tetovacích konvencí v Evropě. Na pozvání tetování absolvoval stáže v Muzeu tetování v Amsterdamu Henk Schiffmacher a přijal mezinárodní hosty a zákazníky ve svém domě v Aucklandu.[8] Sulu'ape a jeho bratři také sloužili rostoucí samojské diaspoře na Novém Zélandu, v Austrálii a ve Spojených státech. Byl mezi Samoany velmi oslavovanou a občas kontroverzní osobností, zejména kvůli jeho úsilí inovovat ve své práci a sdílet uměleckou formu mimo komunitu Samoanů.[8] Od náhlé smrti Paula v roce 1999 si Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo udržuje a rozšiřuje vliv rodiny Sulu'ape v tichomořské oblasti i na mezinárodní úrovni. Připojili se k němu jeho synové, kteří si také vyzvedli nářadí.

Fotografický záznam

V roce 2009 byla práce a tetování Su'a Sulu'ape Paulo dokumentována a publikována ve fotografické knize Tatau: Samoan Tattoo, umění Nového Zélandu, globální kultura publikoval Te Papa Press. Kniha obsahuje fotografie Novozélanďana Mark Adams blízký přítel Sulu'ape a pozorovatel jeho práce téměř 30 let. zahrnuje rozhovory a eseje odrážející jeho tetovací kariéru.[9]

Zabíjení

V listopadu 1999 ho Paulova manželka Epifania Sulu'ape uťala tupým ostřím sekery k smrti poté, co jí řekl, že ji plánuje opustit pro švédskou milenku Heidi Hay. Sulu'apeův proces byl významnou mediální událostí na Novém Zélandu. Byla odsouzena za zabití a odsouzena na 7,5 roku vězení.[10]

Reference

  1. ^ „Vyřazovací rána není vidět'". Lis. 27. listopadu 1999. s. 8.
  2. ^ Sean Mallon (2010) „Živé umění“: rozhovor s Su'a Sulu'ape Paulo II v Tatau: Samoan Tattoo, umění Nového Zélandu, globální kultura Mallon, S., Brunt, P. a N. Thomas (eds ) 51-61, Te Papa Press; Wellington
  3. ^ [1], Časopis Art New Zealand, číslo 109, Exhibitions Wellington, článek Natalie Robertson a Neila Pardingtona
  4. ^ „Odsuzená manželka souzená za vraždu se sekerou. 30. června 2000 - prostřednictvím www.nzherald.co.nz.
  5. ^ Brunt, Peter (2005) „The Temptation of Brother Anthony: Decolonization and the tattooing of Tony Fomison“, in Tatau / Tattoo: Bodies, Art and Exchange in the Pacific and Europe, eds. Nicholas Thomas a Anna Cole, London: Reaktion Press, s. 122-44.
  6. ^ [2] Tatauing the Post-Colonial Body, a paper by Albert Wendt, původně publikováno v časopise Span 42-43 (duben – říjen 1996): 15-29
  7. ^ Sean Mallon (2010) „Živé umění“: rozhovor s Su'a Sulu'ape Paulo II v Tatau: Samoan Tattoo, umění Nového Zélandu, globální kultura Mallon, S., Brunt, P. a N. Thomas (eds ) 51-6, Te Papa Press: Wellington
  8. ^ A b Mallon, S. (2005). Samoan tatau jako globální praxe. Tattoo: Bodies, Art, and Exchange in the Pacific and the West, 145-169.
  9. ^ „Tatau: Samoan Tattoo, umění Nového Zélandu, globální kultura“. Te Papa Press. 2009. Archivovány od originál dne 24. července 2011. Citováno 28. června 2010.
  10. ^ STICKLEY, TONY (20. července 2001). "Manželka uvězněna za zabití tetování" - přes www.nzherald.co.nz.

Jiné zdroje

Samoan Tattooing - Museum of New Zealand Te Papa Tongarewa http://collections.tepapa.govt.nz/topic/1560