Su Excelencia - Su Excelencia

Su Excelencia
Filmový plakát k filmu Su Excelencia z roku 1967, kde hraje mexický komik Cantinflas.jpg
Divadelní plakát
Režie:Miguel M. Delgado
ProdukovanýJacques Gelman
ScénářCarlos León
PříběhMarco A. Almazán
Cantinflas
V hlavních rolíchCantinflas
Sonia Infante
Hudba odSergio Guerrero
KinematografieRosalío Solano
Upraveno uživatelemJorge Bustos
Výroba
společnost
Posa Films
DistribuoványColumbia Pictures
Datum vydání
  • 3. května 1967 (1967-05-03) (Mexiko)
Provozní doba
133 minut
ZeměMexiko
Jazykšpanělština

Su Excelencia (aka Vaše Excelence) je Mexičan z roku 1967 politická satira film režírovaný Miguel M. Delgado a hrát Cantinflas a Sonia Infante. Film se odehrává v parodickém vesmíru, kde „červené“ a „zelené“ země jsou politickými ekvivalenty EU socialista a kapitalista země Studená válka, který film satirizuje. Cantinflas vykresluje Lupitos, a kancléř umístěný na velvyslanectví své země (Republica de Los Cocos) v komunistické zemi Pepeslavia, který později vystoupí na roli velvyslance a musí rozhodnout o ústředním hlasování o připojení se k „červeným“ nebo „zeleným“, a tak rozhodnout o osudu jednoho sto národů.

Su Excelencia, čtvrtý film Cantinflas distribuovaný společností Columbia Pictures, se chlubil kasovním úspěchem a patří mezi Cantinflasovy nejúspěšnější filmy.[1][2] s newyorskou premiérou zaznamenal vítězství v pokladně Charlie Chaplin poslední film, Hraběnka z Hongkongu, který byl otevřen stejný týden.[3]

Spiknutí

Ve světě, kde jsou země rozděleny do 3 podskupin (zelená, kapitalistické země, červená, komunistické země a sladká, zbývající země), je Lopez (láskyplně známý jako „Lopitos“) byrokrat ze sladkého Latinskoameričan „Republica de Los Cocos“ (hra na termín)banánová republika ")[Citace je zapotřebí ] který je umístěný na velvyslanectví EU Komunistický země bloku "Pepeslavia" (slovní hříčka) Joseph Stalin, přezdívka pro Josefa ve španělštině (José) je „Pepe“ a skloňování slov „slovanských“ slovanských národů pod vládou SSSR ).[Citace je zapotřebí ]

Lopitos, který je strašně neefektivní, ale rychlý, je pozván (kvůli současnému velvyslanci pověra o 13 posezení u jídla) na banket za účasti velvyslanců obou supervelmocí. Po zprávách o sérii státní převraty v Los Cocos dorazí během jídla, Lopitos se rychle zvedne do polohy velvyslanec.

Na summitu světových vůdců se zástupci dvou světových supervelmocí „Dolaronia“ (hra se slovy dolaru, měny Spojených států) a „Pepeslavia“ domlouvají na loajalitu diplomatů třetího světa k naklonění rovnováhy globální moci v jejich prospěch. Poslední diplomat, který zůstal nezúčastněn, Lopitos místo toho obtěžuje supervelmoci za porušování práv rozvojových zemí na sebeurčení, hovořil s nimi z pohledu občana, nikoli jako velvyslance, protože svůj zánik jako velvyslanec zařídil jeden den před svým projevem.

Obsazení

Recepce

Politické podtexty filmu a projev Cantinflasovy postavy na konci filmu, kde přednáší světové vůdce, byly analyzovány bibliografy Cantinflas. v Cantinflas a chaos mexické moderny„Profesor Jeffrey M. Pilcher tvrdil, že navzdory tomu, jak Cantinflasova postava„ nakonec odmítla hlasovat pro kteroukoli stranu a strávila celých patnáct minut obtěžováním soupeřících sil ve jménu světového míru; nicméně ztratil morální převahu nepřizpůsobení prostřednictvím jeho do očí bijícího protikomunismu “, s odkazem na děj filmu o machinacích Pepeslavie (jasný analog Sovětského svazu) k získání hlasu postavy.[3] Pilcher také zjistil, že subplot o tom, že Pepeslavia přiřadila krásného tajného agenta, aby svedl Cantinflasovu postavu, „podivnou zápletkou“ s tím, že film byl natočen necelý rok po smrti Cantinflasovy ruské manželky.[3] V jeho Stručná encyklopedie Mexika, Michael Werner uvedl film mezi těmi v pozdější Cantinflasově filmografii (od El analfabeto dále), které byly „kázavé, zdlouhavé a humorné“, přičemž uvedl, že v závěrečné řeči „nabízí křesťanskou doktrínu jako řešení světových problémů v mezinárodním scénáři, který má reprezentovat OSN“.[4] v Hledáte Mexiko: Moderní vizuální kultura a národní identita, John Mraz byl kritičtější; sdílející podobné závěry jako Werner, ale také dodal, že závěrečný projev ukázal, že „[Cantinflasova] arogance byla neomezená“ a že „se bere sám velmi vážně".[5]

Reference

  1. ^ Moreno, Mario (1969). Su Excelencia. Gráficas Menhir.
  2. ^ Hej, Vydání 363-375. Araucaria Ltda. 1984.
  3. ^ A b C Pilcher, str. 198
  4. ^ Werner, str. 490
  5. ^ Mraz, str. 128

Bibliografie

  • Pilcher, Jeffrey M. Cantinflas a chaos mexické moderny. Rowman & Littlefield, 2001.
  • Werner, Michael. Stručná encyklopedie Mexika. Taylor & Francis, 2001.
  • Mráz, Johne. Hledáte Mexiko: Moderní vizuální kultura a národní identita. Duke University Press, 2009.

externí odkazy