Stonegrave Minster - Stonegrave Minster - Wikipedia
 | Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto otázkách na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)
|
| Kostel Nejsvětější Trojice, Stonegrave | |
|---|---|
| Kostel Nejsvětější Trojice, Stonegrave | |
| Stonegrave Minster | |
 Jihozápadní aspekt kostela | |
  Kostel Nejsvětější Trojice, Stonegrave Umístění v North Yorkshire | |
| 54 ° 11'33 ″ severní šířky 0 ° 59'48 "W / 54,19252 ° N 0,99663 ° WSouřadnice: 54 ° 11'33 ″ severní šířky 0 ° 59'48 "W / 54,19252 ° N 0,99663 ° W | |
| Referenční mřížka OS | SE655778 |
| Umístění | Stonegrave, Ryedale |
| Země | Anglie |
| Označení | Church of England |
| Předchozí označení | katolík |
| webová stránka | Oficiální webové stránky |
| Dějiny | |
| Postavení | Aktivní |
| Správa | |
| Farní | Stonegrave |
| Beneficium | Dostatečně |
| Děkanství | Severní Ryedale |
| Arciděkanství | Cleveland |
| Diecéze | York |
| Duchovenstvo | |
| Vikář | Dr. Catherine Reid |
Památkově chráněná budova - stupeň II * | |
| Určeno | 4. ledna 1955 |
| Referenční číslo | 1173360 |
Stonegrave Minster, také známý jako Nejsvětější Trojice farní kostel, je kostel v Stonegrave, Ryedale, Severní Yorkshire, Anglie. Je známý pro heraldika zdobené na některých hrobkách a památkách.
Byl to starý Minster a založen před rokem 757 nl Papež Pavel I. napsal Eadberht, král Northumberlandu, o jmenování opata.[1] Pracovali v něm kněží navazující na tradice Iona a Lindisfarne a byl pravděpodobně založen dřívějším králem Northumberlandu.
Abatyše nebo opat vládl Coxwoldovi, Stonegraveovi a třetímu domu, Donamuthe, poblíž místa, kde se Starý Don setkal s Trentem a Humberem Adlingfleet. To bylo zničeno Dány v roce 794 nl a úplně zmizelo.
Původní kostel
Původní kostel měl vysokou úzkou obdélníkovou strukturu. Dnešní západní zeď může být toho zbývajícím rysem;[2] jeho rané datum je ukázáno proporcemi vysokého, úzkého vchodu, stále centrálně umístěného, s velmi hrubě vytvořeným obloukem nad dvěma nepravidelnými ostěními. Tak vysoké a úzké dveře hrály důležitou roli ve službách rané církve.[podle koho? ] Nad těmito dveřmi, vysoko v západní stěně, jsou další dveře, nyní zablokované, které kdysi umožňovaly přístup z věže do komory nad hlavní lodí, možná koleje nebo kaple. Později byly boční stěny původního kostela propíchnuty oblouky normanské severní a jižní arkády. Zdá se, že původní zdivo přežilo nad a mezi samotnými oblouky. Celý východní konec kostela byl zničen při Normanské přestavbě.[Citace je zapotřebí ]
Kostel obsahuje fragmenty ze čtyř stojících křížů spolu s téměř úplným křížem, který nyní stojí vedle obdélníkového bloku, kdysi části jeho základny. Všechny tyto byly nalezeny při restaurování kostela v roce 1863. Nejstarší fragment s „designem osmičky“ byl vytesán v devátém století, ostatní v desátém. Všechny se jasně liší od fragmentů křížů v sousedních kostelech: jsou abstraktní a neobsahují zvířecí formy; prokládání je otevřené a uspořádané do dvojitých pletených čar u všech kromě nejdříve. Ti, kdo je pověřili, měli silný náboženský účel a individuální, i když konzervativní vkus.[původní výzkum? ][podle koho? ]
Tvar hlavy a styl řezby velkého kříže naznačují, že byl navržen a vyřezán muži vyškolenými v tradicích Galloway a Iona a vyroben brzy po roce 920 našeho letopočtu. Tři řezby přerušují prokládání na čele hřídele. Nejnižší je postava kněze misionáře keltského kostela, nohy vyřezávané do strany jako v Northumbrian rukopisech té doby, hlava kolem keltské tonáže. Z krku mu visí taška, ve které na cestách nesl kalich, patenu a evangelia. Nad ním je prostý kříž, hlava a paže roztažené jako u hlavy velkého kříže. V horní části šachty je sedící postava, modlící se s knihou drženou nahoře v módě keltského kostela. Povrchy těchto řezbářských prací jsou hladké, případně určené k nátěru.
Obdélníkový blok vedle velkého kříže a dalších tří fragmentů jednou tvořil jeho základnu. Dva z kusů mají panely, ve kterých jsou vyříznuté obrysy, v jednom zvířeti s ptákem na zádech, v druhém zvířeti. Ani jeden nebyl uspokojivě vysvětlen.[Citace je zapotřebí ]
V 19. století byl velký kříž položen na nesouvisející základnu a oba byly položeny na jediný kámen severskou řezbou, pravděpodobně náhrobkem.[Citace je zapotřebí ] Na hranici prokládaného je postava lukostřelce, který střílí šíp na jelena.[3] Může to být lovecká scéna, událost z vikingské hrdinské legendy nebo křesťanský symbol.[podle koho? ]
Normanský kostel
Během dvanáctého století byla kamenná hrobka pozměněna tak, aby splňovala požadavky nových služeb a prestiže de Stonegraves rodina. Kříže byly rozbity a použity jako stavební kameny. Nadace ukazují, že kněžiště bylo prodlouženo a skončilo apsidou. Otevřela se dlouhá vyhlídka, dole centrální uličkou k nyní vzdálenému oltáři, novému zaměření uctívání. Oblouky byly propíchnuty severní stěnou a vytvořena nová ulička pro kapli St Leonard, patron válečných zajatců (jedním z de Stonegravů byl válečný zajatec na Blízkém východě). Severní oblouky byly všechny postaveny dřívější zdí, ale oblouk nejblíže kazatelně je z jiného kamene než ostatní, které jsou dvoubarevné podle módy nejlépe známé z durhamské katedrály. Hnědý kámen těchto oblouků je z lomu poblíž Whitby a světlejší barevný kámen je místní, ale kámen prvního oblouku je ze vzdálenějšího lomu. Hlavní města se také liší. To první molo je prosté; to druhé je připraveno na vyřezávání, ale není vyřezávané, a to třetí má linie připravující na vyřezávání a některé vyřezávané rondely. Tam, kde se potkávají dva střední oblouky, jsou dvě fantastické hlavy.
Heraldika a rodina Thorntonů z East Newtonu
Od roku 1300 do téměř 1700 byla severní ulička pohřebištěm Thorntonů, zůstaly však pouze dva z jejich hrobů. Nejbližší k věži, pravděpodobně ta Williama Thorntona († 1330), vytesaná v Yorku, je neobvyklá tím, že má podobu civilisty se zkříženýma nohama. Druhý, Robert Thornton a jeho manželka (zemřel 1418)[3] je z místního kamene a zpracování. Nyní je ve vybrání v severní stěně, vrchlík vytvořený z dřívějšího velikonočního hrobu. Hrobová truhla má postavy podpírající štíty zobrazující jednoduchý erb tehdejší rodiny: tři trnové spreje.
Existují čtyři hlavní skupiny heraldického zájmu:[4]
 | Tento článek nebo část mohl být zkopírován a vložen z jiného místa, možná v rozporu s Zásady autorských práv Wikipedie. (Říjen 2019) |
- Několik pomníků, hlavně velké nástěnné vyřezávané panely, členům rodiny Combersů, z nichž jeden (Thomas) byl v kostele rektorem; také malá mosazná deska na stěně kněžiště.[5]
- Velký malovaný památník Williama Thorntona (d. 1668), ukazující jeho komplex úspěch. Hlavní Thorntonova ramena jsou argent chevron sobolí mezi třemi trnovými stromy.
- Kamenná vyřezávaná podoba rytíře a dámy, která zahrnuje štít (další Thornton); také další Thorntonovy štíty včetně moderního okna v jižní uličce.[1][nespolehlivý zdroj ]
Změna módy
Cisterciáci z okolí Rievaulx nelíbí ornament.[podle koho? ] Poloviční kapitál severní pasáže nejblíže k věži a hlavní města celé jižní pasáže, která jsou o něco později (1165–1170), nemají řezbu. Samotná jižní arkáda, opět postavená skrz ranou zeď, jejíž část zůstává, je postavena z kamene shodného s původem poblíž Rievaulxu a byla pravděpodobně vytvořena zedníky odtud. Oblouky jsou jednodušší, ale konstrukčně náročnější, protože mají dvě plná rozpětí, která propůjčují jižní straně lodi prostorný vzduch a otevírají dokořán kapli sv. Petra. Řetězcová dráha mezi těmito dvěma oblouky se podobá dráze v Rievaulxu. Vchod na východním konci arkády může být pozůstatkem vstupu do boční kaple, který byl použit před stavbou oblouků.
Po reformaci
Mnoho středověkých řezbářských prací a nábytku bylo odstraněno Puritáni v šestnáctém a počátku sedmnáctého století, včetně olova a dřeva ze střechy severní lodi, které bylo přijato k výrobě střechy fary. Nové vybavení bylo instalováno, když došlo k oživení obřadu za vlády Karel I.. Mezi dochovanými pracemi je světelná obrazovka z roku 1637, která odděluje, ale neskrývá oltář od věřících.[původní výzkum? ] K tomu byl přidán dárek Alice Thorntonové z barevných oltářních hadříků, kazatelen a závěsů ve fialové a šarlatové barvě s jemnými výšivkami, z nichž žádný nepřežil.
Další doby, které se dochovaly ze dřeva, naznačují, že zde byla vysoká kazatelna s čtecím stolem, ale dnes z ní zbývá pouze kazatelna. Vyřezávané panely v kněžišti a stínění sakristie mohly být součástí větší struktury, jakož i součástí obložení, které kdysi zakrývalo spodní část po stranách kněžiště. Hlavy králů a královen na jednom z těchto panelů nejsou jen ozdoby, ale prohlášení o věrnosti.[podle koho? ] Další památka na problémy občanských válek visí na jižní stěně kněžiště (nikoli na jeho původní poloze). Jedná se o malovaný památník Williama Thorntona († 1668), který si po katastrofách a pokutách mohla dovolit celá jeho vdova. Ozdobný znak se svými slavnostními hřebeny kontrastuje s jednoduchým prohlášením identity tří trnů na hrudi hrobky. Malovaný památník obnovil potomek rodiny, která nyní bydlí v New Yorku.[původní výzkum? ]
Osmnácté století
Církev z osmnáctého století byla kazatelským a zpěvným kostelem. Oltář (svaté přijímání čtyřikrát do roka) byl nenápadný. Vzadu proti západní stěně byla pro hudebníky vybělená galerie a lodi dominovala vznešená kazatelna vysoko nad lavicemi. Nyní zbývají jen zbožné památníky, které jsou nyní umístěny na západní stěně lodi a na severní stěně kněžiště, Taylor of York, příklady stylu a písma té doby.[původní výzkum? ]
Mezi další artefakty z osmnáctého století patří právní prohlášení u jižních dveří členů rodiny a jejich důkazy o dědických nárocích, když byli rozptýleni možní dědici, a kámen za písmem se záznamem o odkazu, který má pomoci opravit texturu kostel.
Viktoriánská reformace
Obnova z roku 1863 Georgem Fowlerem Jonesem zničila většinu středověkého interiéru kostela.[6] Některé náhrobky s pomoučenými kříži, případně náhrobky z kamenné hrobky, leží na hřbitově, kde byly během restaurování umístěny. Plochý náhrobek z Purbeckova mramoru, který kdysi obsahoval písmena a hlavu a ramena muže vykládaného mosazí (asi 1300), byl umístěn poblíž jižních dveří - ne do původní polohy. Mramor byl dovezen prostřednictvím Scarborough nebo Whitby a odsazení písmen ukazuje, že byly vyrobeny v Yorku nebo Lincolnu. Pod velkým křížem je náhrobek s rytými nůžkami.[Citace je zapotřebí ]
Reference
- ^ Walker, Peter (16. května 2012). „Starověký kostel tvoří historii - 450 let dále“. Gazette & Herald. Citováno 9. ledna 2019.
- ^ "Historie a stanoviště" (PDF). www.howardianhills.org.uk. str. 3. Citováno 9. ledna 2019.
- ^ A b Pevsner, Nioklaus (2002). Yorkshire, Severní jízda. London: Yale University Press. str. 360. ISBN 0-300-09665-8.
- ^ „Heraldika v kostele Stonegrave“. www.apl385.com. Citováno 9. ledna 2019.
- ^ Historická Anglie. „Kostel Nejsvětější Trojice (II. Stupeň *) (1173360)“. Seznam národního dědictví pro Anglii. Citováno 10. ledna 2018.
- ^ Fein, Susanna; Johnston, Michael, eds. (2014). Robert Thornton a jeho knihy: eseje o rukopisech Lincolna a Londýna Thorntona. York: York Medieval Press. str. 267. ISBN 9781903153512.
Zdroje
- Frank, George (1888). Ryedale a North Yorkshire starožitnosti. London: E Stock. OCLC 4986493.