Škola Sri Punyarathana Dhamma - Sri Punyarathana Dhamma School
Škola Sri Punyarathana Dhamma na Choola Bodhi Viharaya je Vzdělání zdarma Buddhista náboženské centrum (Nedělní škola) pro děti do 18 let. Nachází se v obci Haburugala v jižní části Srí Lanka. Účelem školy je vést studenty z Haburugaly a okolních vesnic k porozumění, procvičování a analýze buddhistických principů Theravada (Dharma ) který Lord Buddha objevil. Škola má v úmyslu produkovat nenásilné, mírumilovné a dobře vychované studenty s jejich ambicemi stát se užitečnými lidmi pro svět. Škola je udržována Choola Bodhi Viharaya chrámu v Haburugala, Bentota což je zemědělská vesnice. Hlavní mnich ctihodný Uhan Owita Sumanasiri je ředitelem bezplatné buddhistické školy od jejího založení v roce 1987.
Dobročinná činnost
Učitelé ve škole Sri Punyarathana Dhamma School v Haburugale za svou službu neberou žádné platby, protože ji považují za službu společnosti a charitativní práci. Buddhisté, kteří věří Theravada buddhismus, Karma věří se. Zjednodušeně řečeno, théravádoví buddhisté věří, že dobrý skutek s dobrou myslí má za následek štěstí, zatímco špatný čin se špatnými myšlenkami má za následek smůlu. Zdá se, že tato myšlenka povzbuzuje studenty, aby se stali učiteli, kteří obětují svůj drahocenný čas studentům příští generace.
Škola prokázala své vzdělávací standardy mnoha způsoby. V roce 2008 zvítězila dívka v celé Ostrovní soutěži v soutěži závěrečného ročníku v „Dhaham Denuma“ (znalosti o buddhismu). Studenti získali několik ocenění v regionálních soutěžích Bentota, což vedlo k prvnímu místu po dobu šesti po sobě jdoucích let od roku 2004 do roku 2009.
Zaměstnanci a vzdělávání
Zaměstnanci se skládají z 18 učitelů, z nichž 7 drží bakaláře v různých oborech, jako je informatika, umění, jazyky, buddhismus atd. Ředitelem byl učitel a bývalý ředitel vládní školy Miriswatta Maha Vidyalaya, Miriswatta, Bentota před jeho odchod do důchodu v roce 1998. Získal bakalářský titul na univerzitě v Kelaniya. Asistent ředitele ctihodný Uhan Owita Nagitha dokončil bakalářský titul v roce 2008.
Problémy
Problémy, kterým čelí škola Dhamma, jsou následující. Vzhledem ke vzdělávacím standardům školy Dhamma a disciplíně konstruované s dobrým porozuměním morálky se každoročně zvyšuje počet studentů, kteří do školy Dhamma vstupují. Chrám málokdy získá financování od vlády, což má za následek pokles vybavení pro studenty. Vzhledem k tomu, že příjmy rodin v této oblasti nejsou rovnoměrně rozděleny, škola od studentů neplatí žádné poplatky. Třídy se konají ve venkovním prostředí, které potěší studenty kvůli přirozenému prostředí, ale třídy je třeba zastavit, kdykoli dojde k dešti. Kromě toho je počet studentů vyšší než počet dostupných židlí a stolů. To má za následek problém pro studenty pokračovat ve studiu. Dostupné stavební vybavení pro studenty nestačí. Existují kvalifikovaní lidé se vzdělávací kvalifikací pro výuku informatiky a informačních technologií, i když zde není ani počítač, ani požadované vybavení.
Kvůli vysoké konkurenci o volná místa na univerzitách mají studenti od 11. ročníku tendenci opouštět školu Dhamma a účastnit se výukových kurzů požadovaných pro školní osnovy.[1] Pokud jde o ročník 12, mají studenti tendenci vynechat závěrečnou zkoušku, což má za následek promarnění 11 let studia Dhammy. Soutěž o vstup na univerzity může studenty přivést do situace, kdy podstoupí úzkost a strach. Většina učitelů školy Dhamma to považuje za sociální problém.