Spiro Gulabchev - Spiro Gulabchev

V tomhle Východní slovanské jméno, patronymic je Konstantinov a rodinné jméno je Gulabchev.
Spiro Gulabchev
Спиро Гулабчев
Spiro-Gulabchev.jpg
Spiro Gulabchev v roce 1880
narozený
Spiro Konstantinov Gulabchev

12. června 1856
Florina, Osmanská říše
ZemřelLeden 1918
Sofie, Bulharsko
HnutíSiromahilstvo, anarchismus
Podpis
Podpis Spira Gulabcheva. Svg

Spiro Konstantinov Gulabchev[A] (12. června 1856 - leden 1918) byl a bulharský anarchista známý pro vedení siromakhomilstvo hnutí, bulharský levé křídlo, populista, a Ruský nihilista hnutí, které se snažilo vytvořit společnost, která by chránila nejchudší z nich. Zanícený odpůrce nerovnosti a držení komunitární Gulabchev organizoval vzdělávací sdružení a aktivity pro chudé ve více městech jako kluby a knihovny, prostřednictvím kterých se aktivně zasazoval o revoluční akce. Na konci 80. let 19. století siromakhomilstvo rozkol mezi anarchismem a socialismus, s Gulabchev obhajovat pro první. V roce 1892 založil v Anarchistické studijní skupině Lest.[1]

Časný život

Gulabchevův otec; drží tyčinku a náhrdelník z korálků. Má na sobě tradiční ortodoxní křesťanské oblečení.
Gulabchevův otec, a Bulharský exarchát kněz.

Spiro Gulabchev se narodil 12. června 1856 v Florina (dále jen Lerin) místní slovanské skupiny ), Osmanská říše, Catherine[2] Gulabčev a Konstantin, kněz, který působil v Bulharské obrození hnutí a vedl kostel sv Bulharský exarchát ve Florině.[3] Byl vzděláván na primární a sekundární úrovni v Konstantinopol, Edirne, a Plovdiv, skrz který zahrnovali jeho vrstevníci Dimitar Blagoev, proti kterému by se Gulabchev později postavil.[3][4]

V roce 1870 našel Gulabčev práci učitele ve vesnici Gorno Nevolyani, kde představil monitorovací systém ze vzdělání. Zpočátku učil jak v řečtině, tak v bulharštině, ale ve svém druhém ročníku začal učit výhradně v bulharštině, poskytoval svým studentům bulharské učebnice a učil je číst a psát.[5]

Gulabchev byl favoritem studentů i rodičů, ale jak se začaly šířit zprávy o jeho otci schizmatický sklony (a jako Bulharský rozkol dosáhl svého vrcholu), Gulabčev byl vytlačen z Gorno Nevolyani. Na podzim roku 1871 odešel do Plovdivu za příbuzným Panaretem Plovdivskim.[5]

Univerzita a politická radikalizace

V roce 1877 odcestoval Gulabčev do Ruská říše, kde se zapsal na Moskevská teologická akademie a studoval dva roky, než přešel do Moskevská státní univerzita studovat právo. Před dokončením kurzu však znovu přestoupil v roce 1881, tentokrát ke studiu filologie na Fakultě historie a filologie v Kyjevská univerzita. Jeho studium bylo financováno prostřednictvím stipendií a grantů poskytovaných Východní Rumelia (a poté Bulharské knížectví Následující Sjednocení Bulharska v roce 1885).[3]

Vesnice Gorno Nevolyani.
Vesnice Gorno Nevolyani C. 1900 - c. 1920, kde Gulabchev strávil 1870 - 1871 výukou.

Gulabchev a jeho otec přesto během tohoto období zažili finanční potíže, které ohrožovaly Gulabchevovu schopnost dokončit svůj kurz. Nakonec Gulabchev napsal dopis Josef I. Bulharský ve kterém žádal o finanční pomoc pro svého otce, aby si mohl dovolit dokončit své vzdělání.[6]

Během studia v Kyjevě byl Gulabčev vystaven agrární socialista a populista hnutí, která se začala objevovat v ruské inteligenci; zejména se dostal pod vliv myšlenek "lidového osvícení" navržených Narodniks a konspirační revoluční socialista metody Narodnaya Volya.[7] Byl také ohromen liberální hodnoty osvícení a federalista víry ukrajinština akademický Mykhailo Drahomanov.[8] Gulabčev dospěl k přesvědčení, že k vybudování sociálně spravedlivé společnosti budou muset být populistické myšlenky šířeny prostřednictvím „knižního“ hnutí na Balkáně; konkrétně zaměřil svou pozornost na bulharskou studentskou diasporu a pracoval na vytvoření sítě „přátelských společností čtenářů“, které také nazval „stipendia čtenářů“ nebo jednoduše „stipendia“. Gulabčev plánoval šíření těchto stipendií na mezinárodní úrovni, pokrývající všechny země bulharskou studentskou populací, přičemž tato stipendia jsou podřízena ústřednímu stipendiu v Kyjevě. Doufal, že tyto soudržné studentské skupiny vytvoří po svém návratu do Bulharska propagandu.[3]

První z těchto stipendií, které Gulabčev osobně koordinoval se studenty, kteří se vraceli do Bulharska za rodinou, se objevilo v Lest, Silistra, Veliko Tarnovo, Varna, a Anhialo. V praxi se tato stipendia obvykle skládala z 5–10 členů, kteří distribuovali literaturu, udržovali knižní sbírky, psali články v časopisech / novinách a překládali zahraniční publikace do bulharštiny. Jejich vytvoření bylo financováno Gulabčevem, poté je udržovali členské příspěvky (část z nich putovala do centrálního společenství v Kyjevě) a dary od bohatých mecenášů.[3]

Postupem času se společenstva staly strukturovanějšími. V roce 1882 navrhl Gulabčev ústavu pro síť a začal pečlivě vybírat členy budoucích společenství, jednající jako tajná společnost podobně jako Narodnaya Volya.[3][7] V roce 1883 založil na Kyjevské univerzitě studentskou společnost nazvanou „Přátelská společnost pro podporu bulharštiny v Makedonii“.[3]

Návrat do Bulharska a hnutí siromakhomilstvo

V roce 1884 se Gulabčev stal známým Speciální sbor četníků a podle státních dokumentů byl vyslýchán jako svědek „z důvodu blízkého seznámení s osobou, která je z politického hlediska extrémně nespolehlivá“. Přesto pokračoval ve svých politických aktivitách; dne 5. února 1886 při vystupování z ruské lodi Azov v Konstantinopol Podle ruských císařských zvyků pašoval Gulabčev pašování 37 publikací, které byly v přírodě považovány za „revoluční“. Úředníci ho uvěznili Oděsa. Během výslechů odmítal odhalit dodavatele nebo přepravní řetězce a tvrdil, že levně nakoupil literaturu Sofie pro osobní potřebu. Brzy poté, co byl vyloučen z Kyjevské univerzity,[9] ale státní zástupce váhal, zda postavit před soud cizího občana.[10][3]

Případ se začal objevovat v bulharských novinách a články uváděly, že bulharskému studentovi hrozilo vyhnanství Sibiř; po intervenci bulharského exarchátu a vlády bylo nakonec rozhodnuto deportovat Gulabčeva do Bulharska. Od poloviny do konce roku 1886 byl propuštěn.[9][3]

Neodradil a nadále působil v politice. Začal učit v Gabrovská škola v lednu 1887, kde se ocitl v socialistickém prostředí.[4] Zde uspořádal tajný kruh, který nakonec vyvrcholil vzpourou studentů z roku 1888; Gulabčev plánoval, že studenti po potlačení distribuují propagandistický pamflet, ale to se nikdy neuskutečnilo.[11] Poté byl přeložen na Veřejnou školu prvního chlapce ve Varně, kde rok předtím založil vzdělávací společnost „Kapka“.[12] V roce 1889 učil ve Veliko Tarnovo.[2]

Zatímco učil, Gulabchev pokračoval v rozvíjení politických myšlenek, na které byl v Rusku ovlivněn. Jeho „společenstva čtenářů“ se nadále objevovala v bulharských městech a začala se pokoušet budovat soudržnější ideologii; Gulabčev začal rozvíjet hnutí siromakhomilstvo, kolem víry, že nejchudší (siromasi) by mělo být chráněno a projevována láska a milosrdenství[3] - současná bulharská histiografie popsala toto hnutí jako a populista a Ruský nihilista hnutí. The siromakhomilstvo odsoudil sociální nerovnosti a aktivně se zastával revoluční akce mezi chudými prostřednictvím akcí pořádaných v klubech a knihovnách.[1] Stejně jako mnoho podobných hnutí v celém období, Gulabchev odsoudil luxus, módu a další estetické zaměření na základě toho, že byly urážkou chudých. Z podobných důvodů kritizoval vládní výdaje na vysokoškolské vzdělávání, zatímco většina neměla přístup k sekundárnímu vzdělávání, ale také zdůraznil důležitost solidarity mezi inteligencí a chudými. K prokázání této solidarity použil populistické techniky, například zakázal svým přímým následovníkům nosit kravaty, což považoval za symbol odcizení mezi intelektuální třídou a obyčejnými lidmi.[3]

Siromakhomilstvo skupiny komunikovaly prostřednictvím šifry po roce 1891, která se stala populární mezi socialistickými organizacemi.[2]

Gulabčevův obraz ideální budoucnosti, který označoval jako „primitivně-komunistický ', snažil se získat významnou pozornost mimo inteligence; koncem 80. let 18. století siromakhomilstvo pohyb se rozdělil na anarchista, státní socialista, a marxista hnutí, přičemž Gulabčev podporoval anarchismus.

V roce 1892 založil v roce první anarchistickou skupinu Lest, kde členové studovali práce Michail Bakunin a Peter Kropotkin. V reakci na mezinárodní anarchistický kongres z roku 1909 byl Gulabčev zapojen do neúspěšné kampaně organizující anarchistické skupiny v Bulharsku na národní úrovni.[1]

Poznámky pod čarou

  1. ^ Jeho jméno je variabilně také uvedeno jako Gulapchev.

Citace

  1. ^ A b C Damianova, Zhivka (1990). "Bulharsko". Ve věci Linden Marcel van der; Rojahn, Jürgen (eds.). Formace pracovních hnutí, 1870-1914: Mezinárodní perspektiva. Leiden: E.J. Brill. p. 403. ISBN  978-90-04-09276-1.
  2. ^ A b C Borshukova, George (1956). „Данни за някои ранни социалистически групи до основаването на БСДП“ [Údaje o některých raných socialistických skupinách až do založení BSDP]. Известия на Института за българска история: 243.
  3. ^ A b C d E F G h i j k Gamza, Volodymyr (2018). „Громадська діяльність Спиро Гулабчева в Україні в кінці XIX століття“ [Veřejná aktivita Spira Gulabčeva na Ukrajině na konci 19. století] (PDF). Науковий вісник Миколаївського національного університету імені В. О. Сухомлинського. Історичні науки (v ukrajinštině). 1 (45): 25–31. ISSN  2519-2809.
  4. ^ A b Sharova, Krumka (1962). „Идейният път на Спиро Гулапчев“ [Ideologická cesta Spira Gulabcheva]. Izvestiâ Na Instituta Za Istoričeski Izsledvaniâ (v bulharštině). 11: 106. ISSN  2367-5187. K dispozici v hlavních bulharských knihovnách.
  5. ^ A b Georgiev, Naum. Моят Биография 1862 - 1920 [Moje biografie 1862 - 1920] (PDF).
  6. ^ Писмо от Спиро Гулабчев до българския екзарх Йосиф I Москва, 7 октомври 1880г [Dopis Spira Gulabčeva bulharskému exarchovi Josephu I. Moskvě, 7. října 1880]. Ústřední státní archiv Bulharska.
  7. ^ A b Bell, John D. (2019). Rolníci u moci: Alexander Stamboliski a Bulharský agrární národní svaz, 1899-1923. Princeton University Press. p. 19. ISBN  978-0-691-19842-2.
  8. ^ Dimou, Augusta (2009). Zapletené cesty k modernitě: kontextualizace socialismu a nacionalismu na Balkáně. Středoevropský univerzitní tisk. p. 290. ISBN  978-963-9776-38-8.
  9. ^ A b Bozveliev, Konstantin (1993). Моите спомени [Moje vzpomínky]. Sofie: Vojenský vydavatelský komplex St. Georgi Pobedonosets, nakladatelství univerzity Sv. Klimenta Ohridského. str. 28–40. ISBN  954-509-111-8.
  10. ^ Державний архів Одеської області (ДАОО). - Ф.5. - Оп.1. - Од. 1707. - Арк. 1-19 [Státní archiv regionu Oděsa (SAOF)].
  11. ^ Genchev, Dimitar (1990). Профили от кафене "Ландолт" (v bulharštině). p. 27.
  12. ^ Průvodce po pamětech bulharské komunistické strany uložených v ústředním státním archivu (PDF). Sofia: Hlavní oddělení archivů v Radě ministrů. 2003. s. 398. ISBN  954-9800-36-9.