Mluvení v jazycích (řeč) - Speaking in Tongues (speech)

Název projevu Glorie Anzaldúové

Ve svém projevu v jazycích: Dopis spisovatelkám 3. světa je dopis, který napsal Gloria E. Anzaldúa. Dopis byl vypracován v roce 1979 a byl zveřejněn v Anzaldúa’s feministka antologie Tento most mě nazýval zády: spisy radikálních barevných žen (1981).[1] Při psaní této eseje ve formě dopisu Anzaldua vybízí čtenáře, aby „psal z těla“ a ona spojuje své tělo s jinými těly a vytváří komunitu vtělených lidí.[2] Tato esej je určena barevným ženám, protože k nim projevuje sympatie, povzbuzení a slova moudrosti.[3] Esej oslovuje barevné ženy a vybízí tyto ženy, aby v textu zviditelnily své osobní vtělené zážitky. Čtenář musí také umožnit, aby text zadala sama, pokud se rozhodne text zadat.[4]

Dopad

Esej povzbuzuje barevné ženy, aby psaly a teoretizovaly o svém životě, a umožňuje ženám přemýšlet o své rase, pohlaví, pohlaví, třídních realitách a historii a získat zpět své právo psát.[5] Rovněž chce, aby se ženy samy získaly zpět, protože tradiční společnost učinila z barevných žen „jiné“ a psaní přebírá tento úkol, od kterého se jim společnost odcizila.[3] Anzaldúa ve svém projevu dokonce říká, že psaní udržuje jejího ducha naživu a vzpouře a psaní kompenzuje to, čeho ji skutečný svět její doby připravuje.[6] Tvrdí, že psaní jí umožňuje přijmout to, kým je, a získat to zpět pro sebe.[Citace je zapotřebí ]

Psaní mocně zavádí, že když barevné ženy píší, dává jim to moc a ženy s mocí se obává.[7] A když se ženy spojí a budou sdílet své psaní, vytvoří se komunita. Tato komunita rozptyluje veškerou osamělost a pocit bezmocnosti, ale Anzaldúa vysvětluje, že „… pohání [ji] k tomu, aby skočila do nadčasového a bezprostorového místa, kde [ona] nemůže zapomenout na sebe a cítit vesmír. To je síla “.[7] Na závěr své eseje říká, že ignoruje pravidla a způsoby společnosti a umožňuje hlasu, který leží ve vás, vyjít a prodat jej.[8]

Anzaldúina řeč dostala odpovědi od lidí různých sexualit, přeživších znásilnění a barevných lidí.[5] Její řeč otevřela oči afroamerickým a latinskoamerickým profesorům, kteří trpěli pochybnostmi a nenávistí k sobě způsobenými rasismem a sexismem.[9] K popisu byl použit Anzaldúův styl psaní a řeči Lindy Kerberové hlavní adresa do Asociace amerických studií. Kerber se zabýval vznikem nové disciplinární identity, která byla založena na paradigma rozmanitosti.[9] Její práce se stala cestou pro ty, kteří potřebovali vedení.[9]

Reference

  1. ^ Anzaldúa, Gloria (2009). Čtenářka Gloria Anzaldúa. Duke University Press. p. 26. ISBN  978-0-8223-4564-0.
  2. ^ Keating, AnaLouise (2005). Entremundos / Amongworlds: Nové pohledy na Gloria Anzaldúa. Palgrave Macmillan. p. 165.
  3. ^ A b "WGST 194.03 - W.O.C. Feminismus // Feminismus třetí vlny: Teorie, praxe + aktivismus". Citováno 7. prosince 2011.
  4. ^ Keating, AnaLouise (2005). Entremundos / Amongworlds: New Perspectives on Gloria Anzaldúa. Palgrave Macmillan. p. 33.
  5. ^ A b Gaspar de Alba, Alicia (2004). Crop Circles in the Cornfield: Remembering Gloria E. Anzaldúa (1942-2004). Johns Hopkins University Press. str. v.
  6. ^ Anzaldúa, Gloria (2009). Čtenářka Gloria Anzaldúa. Duke University Press. p. 30. ISBN  978-0-8223-4564-0.
  7. ^ A b Anzaldúa, Gloria (2009). Čtenářka Gloria Anzaldúa. Duke University Press. p. 33. ISBN  978-0-8223-4564-0.
  8. ^ Anzaldúa, Gloria (2009). Čtenářka Gloria Anzaldúa. Duke University Press. p. 35. ISBN  978-0-8223-4564-0.
  9. ^ A b C Gaspar de Alba, Alicia (2004). Crop Circles in the Cornfield: Remembering Gloria E. Anzaldúa (1942-2004). Johns Hopkins University Press. str. vi.