Píseň otevřené silnice (báseň) - Song of the Open Road (poem)

"Píseň otevřené silnice" je báseň podle Walt Whitman z jeho sbírky 1856 Listy trávy.

Synopse spiknutí

Báseň lze rozdělit na dvě části, sekce 1-8 a sekce 9-15. V první části Whitman popisuje otevřenou cestu „jako metaforickou cestu charakterizovanou svobodou, nezávislostí a potvrzením sebe sama, času a místa“ (Kreidler). Během této části si Whitman všimne, jak je všechno tak, jak má být. Uvědomuje si, že na cestě bude člověk čelit zkoušce moudrosti, ale jak uvedl Kreidler, „říká Whitman,„ ne [moudrost] nakonec testována ve školách “(92); spíše moudrost duše, odhalená provokujícími otázkami, zkušenostmi v přírodě a zkušenostmi na cestě. Dále averuje, že štěstí je „odlivem duše“, proudícím ven, a „pády destilují kouzlo, které se vysmívá kráse a dosažení“ “(143). Během druhé části Whitman vítá společnost na své cestě opakováním „slova„ Allons “, což znamená„ jedeme “nebo„ pojďme “,“ (Kreidler).

Klíčové koncepty

Historický kontext nalezený v „Píseň otevřené cesty“ popisuje západní expanzi Spojených států, „éru charakterizovanou výzvou dobrodružství a příležitostí pro ty odvážné, kteří se vydávají na cestu na západ, tj. Následovat otevřenou cestu,“ (Kreidler). Kreidler diskutoval o tom, jak Whitmana velmi ovlivnila politika a politická hnutí. Použití expanze na západ jako inspirace v tomto díle umožnilo Whitmanovu publiku lépe porozumět této básni a vztahovat se k ní. Whitman také zahrnuje některé náboženské kontexty, jako je odkazování na švédský borgismus. Kreidler vysvětluje, že „švédskoborgianismus zastával přesvědčení, že duchovní složka existuje v každé živé a hmotné bytosti. Swedenborg také věřil, že každá část těla udržuje zvláštní komunikaci s božstvím. “ V Whitmanově básni mohou čtenáři vidět tuto víru, když začne představovat „Píseň“ v Sekce 7, „Tady je odliv duše; / Výtok duše vychází zevnitř branami embower'd, což vždy vyvolává otázky. “

Symbolismus

V Whitmanově básni může čtenář najít symboliku cestou života a otevřenou demokratickou společností té doby. V prvních 8 částech básně Whitman pozoruje svobody v životě, které ukazuje otevřená cesta: „S otevřenou a lehkovážnou cestou se vydávám na otevřenou cestu; Zdravý, svobodný, svět přede mnou; Dlouhá hnědá cesta přede mnou vedla, kamkoli se rozhodnu. “ Whitman chce, aby se jeho čtenáři při čtení cítili svobodně, a chce, aby věděli, že tuto báseň napsal, aby jim zajistil pocit svobody.

Zakončení

Whitman končí svou báseň „osobností, která očekává kladnou odpověď od svého čtenáře“ (Kummings). Vypravěč ve své básni natáhne ruku ke čtenáři a požádá je, aby se k němu připojili na cestě. Whitman to přidal jako konec své básně, aby položil čtenáři otázku: „připojí se k němu na této cestě otevřenou cestou?“ (Kummings). Je to skoro, jako by vypravěč nechtěl dokončit životní cestu sám; chce společnost. Toto není běžný přístup v zakončení básní, ale Whitman chce také přimět své čtenáře, aby se zeptali: „Chcete dokončit cestu sami, nebo chcete někoho doprovázet po zbytek vaší životní cesty?“ Tím, že Whitman nechá své čtenáře zpochybňovat jejich životní volby, je schopen jim určitým způsobem pomoci zjistit jejich život.[1]

Reference

  1. ^ Píseň otevřené silnice: Shrnutí a forma. SparkNotes. Citováno 2009-08-17
  • Kreidler, Michele. „Literární kontexty v poezii: Píseň otevřené cesty Walta Whitmana'". Porozumění literatuře - literární kontexty v poezii a povídkách. Citováno 25. ledna 2018.
  • Kummings, Donalde. „Píseň otevřené silnice“. Salem Press Encyclopedia of Literature. Citováno 25. ledna 2018.
  • Meyer, Michael (2013). Bedfordský úvod do literatury: čtení, myšlení, psaní (11 ed.). Bedford / St. Martin. str. 755.