Sociální hypotéka - Social mortgage

Sociální hypotéka je termín používaný v Katolické sociální učení. Podle této myšlenky je sociální hypotéka podmínkou, za níž je lidstvu dovoleno užívat statky světa (které jsou považovány za součást Božího stvoření). Využívání světových zdrojů je spojeno s odpovědností vůči zbytku lidstva.

Popis

Ačkoli existuje právo na soukromé vlastnictví, nejedná se o absolutní právo; zejména nikdo nemá právo hromadit velké množství soukromého majetku, zatímco ostatním na světě chybí základní požadavky na přežití a rozvoj. To je nejúplněji ztělesněno v Papež Jan Pavel encyklika Laborem cvičení, když prohlásí, že (pokud jde o právo na soukromé vlastnictví) „Křesťanská tradice nikdy neobhájila toto právo jako absolutní a nedotknutelné. Naopak, vždy toto právo chápala v širším kontextu práva společného pro všechny na užívání zboží celého stvoření: Právo na soukromé vlastnictví je podřízeno právu na běžné užívání, skutečnosti, že zboží je určeno pro každého “.[1]

Pope John Paul II byl první, kdo razil tento termín ve své encyklice, Sollicitudo rei socialis.[2] Vysvětluje, že pojem „sociální hypotéka“ má v zásadě sociální funkci, a to na základě univerzální místo určení veškerého zboží. Shromážděné zboží nemá být vyhrazeno nebo hromaděno, ale je „určeno pro všechny“.[3]

Reference

  1. ^ článek 14, Laborem cvičení
  2. ^ Solicitudo rei socialis, poznámky Citováno 2012-08-09.
  3. ^ článek 42, Solicitudo rei socialis