Société Amicale des Originaires de lA.E.F. - Société Amicale des Originaires de lA.E.F. - Wikipedia
The Société Amicale des Originaires de l'Afrique Equatoriale Française bylo sociální a politické protikoloniální hnutí v Francouzská rovníková Afrika (A.E.F.). Sdružení bylo založeno André Matswa v Paříž 1926. Jeho následovníci byli známí jako matswanistes po jejich zakladateli.[1]
Počátky
Zpočátku sdružení pracovalo pouze na svépomocných činnostech mezi Afričany v Paříži. Později se organizace vyvinula v politické hnutí.[1] Vyžadovalo, aby bylo francouzské občanství uděleno všem obyvatelům.[2]
Hnutí vyvinulo pokračování v Bangui a Libreville. Později se uchytila Moyen-Kongo, kde se stal vlivnějším.[3] Hnutí si zejména vyvinulo pevnost v domovském regionu Matsoua, Bas Kongo.[2] Jak 1929, hnutí mělo asi 13,000 následovníků.[3]
V roce 1928 vydalo sdružení dva protestní dopisy francouzské vládě, které odsuzovaly hospodářskou stagnaci v A.E.F. (ve srovnání s Belgické Kongo ) a zákon o domorodém obyvatelstvu. Matsouova politická agitace začala podobným způsobem jako Ferhat Abbas ' v Alžírsko, veřejnou výzvou k občanská práva.[1][2]
V roce 1930 poslal Matsoua dva vyslance k A.E.F. na turné získávání finančních prostředků. Recepce byla mezi Bakongo v Brazzaville oblasti a za pár týdnů kolem 100 000 Francouzské franky byly shromážděny. Prostřednictvím získávání finančních prostředků byly pozemky vykoupeny zpět pro africký lid.[1]
V očích francouzského generálního guvernéra dosáhl vliv Matsouy nyní kritického bodu. Nařídil zatknout dva vyslance Matsoua a sám Matsoua byl zatčen v Paříži a deportován do Brazzaville. V Brazzaville byl spolu se svými dvěma vyslanci usvědčen z pobuřování a podvodu. Matsoua byl odsouzen ke třem letům vězení. Po soudu došlo v Brazzaville k hromadným protestům a byl uvězněn Čad.[1][3]
Po Matsouově uvěznění
Organizace pokračovala ve svých činnostech částečně legálně.[1] Ve třicátých letech 20. století matswanistes zapojen do pasivního odporu proti francouzským koloniálním úřadům. Odmítli platit daně a poplatky francouzským schématům spoření a postavili se proti sčítání lidu a zvířat.[3]
Matsoua byl znovu zatčen v dubnu 1941, obviněn ze šíření pro-Němec propaganda.[3] Zemřel v zajetí v roce 1942.[2] Hnutí, které očekávalo návrat svého vůdce, se vyvinulo v kvazi-náboženském duchu mesiášský směr. The matswanistes stáhli se z veřejného života a transformovali se do uzavřené odlehlé náboženské komunity.[1]
Reference
- ^ A b C d E F G Ansprenger, Franz. Rozpuštění koloniálních říší. London: Routledge, 1989. str. 103
- ^ A b C d Bazenguissa-Ganga, Rémy. Les voies du politique au Congo: essai de sociologie historique. Paris: Karthala, 1997. str. 29
- ^ A b C d E Le Vine, Victor T. Politika ve frankofonní Africe. Boulder, Colo: Lynne Rienner Publishers, 2004. str. 188