Sledovik - Sledovik - Wikipedia

Sledovik (Следовик, v ruština doslovně - a Stopa Kámen ) je nejrozšířenějším typem posvátný kameny uctíván v slovanský (ruština, Běloruský, ukrajinština ) a Finnic (Karela,[1] Merya[2]) pohanský praktik. Obvykle jsou to velké kameny žula balvany z ledovec původ, s dutinami v nich, které často nesou stopy zpracování (zdá se, že jsou uměle prohloubené a / nebo rozšířené), a v některých případech připomínají stopy po nohou, podobné těm, které by mohly být zanechány bosou nohou na měkké jíl -jako povrch (odtud název). Není zcela jasné, zda byly kameny vybrány k úctě, protože prohlubně připomínaly stopy po nohou, nebo zda byly prohlubně zpracovány tak, aby připomínaly stopy; s největší pravděpodobností jsou obě interpretace alespoň částečně použitelné.[3]
Někdy je těžké udělat hranici mezi sledovickým kamenem a tzv Chashechnik kámen (Чашечник, doslovně - a pohár -Stone), protože jediným rozdílem mezi těmito dvěma je to, že typická „kalíšková“ prohlubeň nemusí nutně připomínat stopu nohy. S největší pravděpodobností oba typy kamenů sloužily stejné rituální funkci a tvoří kontinuum tvarů a modifikací.
Většina kamenů Sledovik má s nimi spojené legendy. V moderní křesťan (nebo postkřesťanský) svět většina z těchto legend říká, že to byla stopa Kristus (alternativně, Panna Maria, nebo jeden z Svatí ), který zanechal stopu na kameni.[4] V některých případech je však trasování spojeno s ďábel a kameny jsou považovány za nečisté a škodlivé.
Předpokládá se, že v minulosti byly tyto kameny používány jako pohanské svatyně. Je však nepravděpodobné, že sloužily jako oltáře a byly použity pro krvavý oběti. Spíše spíše déšť voda a rosa které se nahromadily v těchto dutinách, byly považovány za posvátné nebo požehnané a byly použity v některých druzích rituálů.[5] Některé z těchto rituálů jsou stále zachovány až do moderní doby: tedy dovnitř Pochaiv Lavra místní Sledovik, znovu interpretován jako místo zjevení z Panna Maria, je uctíván jako jedna z nejdůležitějších relikvií klášter; poutníci smějí pít vodu, která byla nalita do stopy a která se tak považuje za požehnanou.[6] Sledovik a Cup Cup, které se nacházejí ve volné přírodě, ale jsou relativně přístupné, jsou v některých případech také uctívány místním obyvatelstvem, ať už v pokřtěn interpretaci, nebo v „alternativním“, polopohanském stylu. Lidé obvykle přišli ke kamenům a odešli odtud jídlo, cukroví, ikony nebo spálit kostel svíčky. Přeji stromy se často nacházejí poblíž takových kamenů.
Pozoruhodné Sledovik a Cup Stones
- Gusův kámen z Golosovská rokle v Kolomenskoe, Moskva
- Kámen ve svatyni Pochaiv Lavra, spojený s Panna Maria
- Sledovik dovnitř Klášter Pavlovo-Obnorskij
Viz také
- Sieidis - posvátné kameny ugrofinských Sami kultura
- Sin-Kamen - jednodušší typ slovanského / ugrického posvátného kamene
Reference
- ^ И.В.Мельников, В.В.Маслов. Обряды и верования народов Карелии П.1992 Archivováno 2009-01-22 na Wayback Machine (Ruština)
- ^ И.Д. Маланин. Материалы разведки Синих камней Подмосковья v roce 2003 году // Краеведение и регионоведение. Межвузовский сборник научных трудов. č. 1. Владимир, 2004. (Ruština)
- ^ В.А. Чудинов. Камень-следовик из Тверского музея (Ruština)
- ^ Камни-следовики в Боровичском районе Новгородской области Archivováno 10.09.2011 na Wayback Machine (Ruština)
- ^ В. Токарев В. Мизин. Культовые камни Archivováno 2011-02-28 na Wayback Machine (Ruština)
- ^ Popis praxe (Елена Миронова) (Ruština)