Simion Bărnuțiu - Simion Bărnuțiu
Simion Bărnuțiu | |
---|---|
![]() | |
narozený | |
Zemřel | 28. května 1864 | (ve věku 55)
Odpočívadlo | Kostel sv. Marie v Bocșe 47 ° 17'56 ″ severní šířky 22 ° 55'10 ″ východní délky / 47,29889 ° N 22,91944 ° E |
Národnost | rumunština |
Vzdělávání | Seznam
|
Alma mater | University of Pavia (6. června 1854) |
obsazení | Historik, filozof, právník |
Známý jako | Transylvánské revoluce z roku 1848 |
Příbuzní | Ioan Maniu (dědeček) Iuliu Maniu (pradědeček) |
Simion Bărnuțiu (Rumunská výslovnost:[simiˈon bərˈnut͡sju]; 21. července 1808 - 28. května 1864) byl a Transylvanian, později rumunština historik, akademik, filozof, právník a liberální politik. Vůdce 1848 revoluční hnutí transylvánských Rumunů, představoval jeho Východní obřad katolík křídlo. Bărnuțiu žil velkou část svého života v Moldávie, a dlouho byl profesorem filozofie na Academia Mihăileană a na University of Iași.
Životopis
Počáteční aktivity
Narozen v Bocșa (maďarský: Oláhbaksa), Okres Szilágy, Transylvánie. Na střední škole se stal učitelem dějepisu Blaj, který byl v té době, stejně jako zbytek Transylvánie, součástí Rakouská říše. Bărnuțiu byl brzy ovlivněn filozofií Immanuel Kant (Kantianismus ), ve kterém viděl prostředky k reformě společnosti v protikladu k tradiční teologický názory, přičemž podporuje přítomnost laici ve správních strukturách své vlastní církve.[4] Aktivní přispěvatel do Foaie pentru minte, inimă și literatură, literární příloha George Barițiu deník Gazeta de Transilvania, se stal známým po roce 1842 za to, že jednovrstevně odmítl rozhodnutí Magyar -dominovaný Transylvánská strava dát maďarský status polooficiálního jazyka v místní správě Transylvánie (vidět Dějiny Transylvánie ).[5]
24. března 1848 vydal Bărnuțiu jedno ze série výzev různých autorů, požadujících sebeurčení z Rumuni uvnitř Transylvánie, považovat to za nezbytný krok ke sladění maďarského úspěchu při získávání práv Císař Ferdinand I. a tvrdí, že by Rumuni měli odmítnout předpokládané spojení regionu s Evropskou unií Maďarské království dokud není zajištěno poměrné zastoupení a oficiální odsouzení nevolnictví.[6]
Blaj Assemblies and National Committee
The Blaj shromáždění svolané v dubnu na základě těchto prohlášení shromáždili intelektuálové, duchovenstvo a prostí občané.
Bărnuțiu před shromážděním přednesl několik projevů, v nichž požadoval trpělivost a umírněnost, přičemž pokračoval v kampani proti všem jednostranným změnám v transylvánské vládě a nesouhlasil s více skeptickými politickými vůdci, jako je Bariț a Andrei Șaguna a nakonec se nechal přesvědčit, aby do své politické strategie zahrnul přísahu věrnosti císaři.[7] Těsně před druhým shromážděním v květnu souhlasil s dalším umírněním svého tónu, přičemž zohlednil body Bariț týkající se křehké situace Rumunů v regionu a částečně přeformuloval svůj program sebeurčení.[8] 17. května byl zvolen viceprezidentem Stálý výbor vytvořený Blajovými delegáty jako dozorujícím orgánem (kterému předsedal Șaguna), později základem Národní rumunský výbor.[9]
Rychlý sled událostí po vyhlášení transylvánské unie s maďarským královstvím (11. července) a Maďarsko V nezávislosti (27. září) došlo s rakouským vojenským debaklem v Transylvánii ke sblížení loajálních rakouských Anton Freiherr von Puchner, nominální guvernér regionu, a výbor Bărnuțiu. Z pohledu Výboru šlo o rakouské uznání transylvánské samosprávy za rumunský region, který měl postoupit novému císaři Franz Josef.[10]
Na Moldávii a v Rumunsku
Po Imperial Russian intervence v Transylvánii se rozhodl odejít do exilu a usadil se Iași, Kapitál Moldávie. Napsal několik smluv o právu a filozofii (včetně vášnivé obhajoby Římské právo ),[11] a před a po sjednocení Podunajská knížectví pod Domnitor Alexandru Ioan Cuza obhajoval radikální reformy, které byly přímou inspirací pro moldavské liberální disidenty seskupené jako Fracțiunea liberă și independentă.[12] V padesátých letech 19. století Bărnuțiu napsal proti populárnímu projektu volby zahraničního prince za vládce knížectví, opozici, která Fracțiunea nesen do Ústavodárné shromáždění po svržení Cuzy dva roky po Bărnuțiuově smrti.[13] Junimea, a konzervativní literární společnost vytvořený během tohoto období, ho kritizoval spolu s dalšími transylvánskými intelektuály (např Timotei Cipariu, Gheorghe caincai, a Srpna Treboniu Laurian ) za podporu a Rumunská gramatika a abeceda na základě latinský etymologie místo jedné odrážející mluvenou řeč (v té době si „latinské“ vlivy podle transylvánských pokynů začaly být oblíbeny Rumunská akademie ).[14]
Poté, co vážně onemocněl, požádal Simion Bărnuțiu o povolení vrátit se do své rodné vesnice. Zemřel cestou tam, dovnitř Hida.
Poznámky
- ^ Cionchin, Ionel (leden 2014). „Simion Bărnuțiu na 150 let z dispariție: leguturile cu Italia“ (v rumunštině).
- ^ „Fântâna Gorgana“. Enciclopedia României (v rumunštině).
- ^ „Simion Bărnuțiu“. Emil Racoviță National College of Iași (v rumunštině).
- ^ Hitchins, s. 271, 277
- ^ Hitchins, s. 275
- ^ Hitchins, str. 311-312
- ^ Hitchins, s. 312-313
- ^ Hitchins, s. 315
- ^ Hitchins, s. 316
- ^ Hitchins, s. 319
- ^ Panu, s. 16
- ^ Ornea, v Panu, str. VI
- ^ Panu, str. 16-17
- ^ Panu, str. 142-143, 321, 493
Reference
- Keith Hitchins, Românii, 1774-1866, Humanitas, Bukurešť, 1998 (překlad vydání v anglickém jazyce Rumuni, 1774-1866, Oxford University Press, USA, 1996)
- George Panu, Amintiri de la "Junimea" din Iași, Ed. Minerva, Bukurešť, 1998 (s úvodem od Z. Ornea )
externí odkazy
- Simeon Barnutiu (1808-1864) Autor: Keith Hitchins a Apostol Stan, 3. září 2004, v Encyklopedii revolucí z roku 1848.