Sharifian Caliphate - Sharifian Caliphate
Sharifian Caliphate | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1924–1925 | |||||||||||
| Postavení | Nerozpoznáno kalifát | ||||||||||
| Hlavní město | Mekka (de facto) | ||||||||||
| Společné jazyky | arabština | ||||||||||
| Náboženství | Sunnitský islám | ||||||||||
| Vláda | Chalífát | ||||||||||
| Sharif z Mekky | |||||||||||
| Historická doba | Meziválečné období | ||||||||||
• Nadace | 3. března 1924 | ||||||||||
• Zrušeno | 19. prosince 1925 | ||||||||||
| |||||||||||
| Dnes součást |  Saudská arábie | ||||||||||
The Sharifian Caliphate (arabština: الخلافة الشريفية) Byl arabský kalifát vyhlášený šarífskými vládci Hejaz v roce 1924, místo Osmanský chalífát.[potřebujete nabídku k ověření ]
Dějiny
Myšlenka šaríifského chalífátu se vznášela přinejmenším od 15. století.[1]:42 Ke konci 19. století začala nabývat na důležitosti úpadkem Osmanská říše, který byl těžce poražen v rusko-turecké válce (1877–1878). Existuje však jen málo důkazů, že myšlenka šarifského chalífátu někdy získala širokou podporu na Středním východě nebo kdekoli jinde.[1]:43–44
Osmanský sultanát byl zrušen dne 1. Listopadu 1922, uprostřed Turecká válka za nezávislost. Kalifův úřad však zůstal zachován dalších šestnáct měsíců, během nichž jej zastával Abdülmecid II. Sloužil jako kalif pod záštitou nově založené Turecké republiky do 3. Března 1924, kdy Velké národní shromáždění Turecka formálně zrušil kalifát. Husajn bin Ali pak se prohlásil za kalifa,[1]:241 opírá své tvrzení o svůj prorocký původ a kontrolu nad dvěma nejsvětějšími islámskými mešitami, Masjid al-Haram a Al-Masjid al-Nabawi (souhrnně označovaný jako Haramayn, arabština: الحرمين). Držení Haramayn byla pro každého kalifa nepostradatelnou podmínkou.[1]:12 Podle Časy, Mehmed VI, poslední osmanský sultán a předposlední osmanský kalif, poslal telegraf podporu Husajnovi poté, co se prohlásil za kalifa.[1]:240 Kalifátu krále Husajna se však stále koloniální společnosti nedostalo širokého uznání Arabský svět a skončilo to, když Hášimovské rodina musela uprchnout Hejaz region po jeho zajetí silami Najdi Ikhwan z Ibn Saud (zakladatel dnešní Saudská arábie ) v letech 1924–1925.[1]:248
Poslední pokus
Poslední pokus o obnovení chalífského úřadu a stylu s ekumenickým uznáním učinil al-Husajn ibn ‚Alí al-Hášimí, král Hejazu a Sharif z Mekky, který oba převzal dne 11. března 1924 a držel je do 3. října 1924, kdy předal královský majestát svému synovi „Ali ibn al-Husayn al-Hashimi, který nepřijal kalifský úřad a styl.[2][potřebujete nabídku k ověření ]
Reference
- ^ A b C d E F Teitelbaum, Joshua (2001). Vzestup a pád hašimitského království Arábie. Vydavatelé C. Hurst & Co. ISBN 9781850654605.
Ochsenwald napsal, že vilayet Hijaz byl možná „arabská provincie nejcennější pro osmanského sultána“. Držení Haramayan byl sine qua non pro každého sultána kalifa, a být považován za obránce a patrona dvou islámských měst svatých, bylo základem legitimity a prestiže vládce.
- ^ Bosworth 2004, p. 118
Bibliografie
- Teitelbaum, Joshua (2001). Vzestup a pád hašimitského království Arábie. London: C. Hurst & Co. Publishers. ISBN 978-1-85065-460-5.