Shai Held - Shai Held - Wikipedia

Shai Held (narozen 2. července 1971) je a Roš ješiva (Rabínský děkan) a předseda židovského myšlení v Mechon Hadar.[1] Je držitelem titulu PhD z náboženství Harvardská Univerzita.

On našel Mechon Hadar v roce 2006 s rabíny Elie Kaunfer a Ethan Tucker.[2]

Vzdělávání

Držel se Ramaz High School[3] a studoval na Yeshivat HaMivtar v izraelském Efratu. Získal A.B. z Harvardské univerzity v náboženství a získal magisterský titul v židovské filozofii na Židovský teologický seminář kromě rabínské vysvěcení.[4] Získal doktorát z náboženských studií na Harvardské univerzitě; jeho disertační práce je oprávněná Reciprocita a schopnost reagovat: Sebe-transcendence a dynamika smlouvy v teologii a duchovnosti Abrahama Joshuy Heschela.[5]

Kariéra

Held pracoval na Harvardské univerzitě v Hillelu v letech 1999-2002 jako konzervativní rabínský poradce a ředitel pro vzdělávání. Učil na Meah na Hebrew College, Rabínském vzdělávacím institutu v židovském teologickém semináři, Skirball Center for Adult Jewish Learning a synagogách a institucích po celé zemi. Byl také mimořádným profesorem židovské filozofie, talmudu a rabínů a neformálního židovského vzdělávání v židovském teologickém semináři v letech 2005-2008. V letech 2003-2008 působil Held jako rezident v oboru Kehilat Hadar, an nezávislý minyan v New Yorku.[6]

V roce 2006 Held spoluzaložil Mechon Hadar: Institut pro modlitby, osobní růst a židovské studium.[7] Učil moderní židovské myšlení, Midraš, Talmud, Tanakh a další témata. Vede sociální akční program na Yeshivat Hadar, setkání s obyvateli v Židovský domov a nemocnice na Manhattanu a školení studentů v bikkur holim (návštěva nemocných).[8]

Covenant Award

V roce 2011 byl Shai oceněn Covenant Award za vynikající výsledky v židovském vzdělávání. David Ellenson, tehdejší prezident Hebrew Union College, v dopise na podporu napsal, že „rabín Held by mohl snadno mít kariéru profesora na Harvardu nebo Yale, ale místo toho se rozhodl žít svůj život„ v zákopech “, pomáhat generaci Židé se chopí svého prvorozenství a najdou způsoby, jak učinit judaismus v 21. století smysluplným, přesvědčivým a udržitelným. “[9][10]

Publikace

V roce 2013 vydal Indiana University Press první knihu Helda, Abraham Joshua Heschel: Volání transcendence, studie hlavních témat teologova myšlení, zejména přechod od reflexivního zájmu, kde člověk myslí na své vlastní potřeby a potřeby své rodiny a komunity, k přechodnému zájmu, kde se zvedá nad sebe, aby viděl potřeby svět z širší perspektivy Boha než z jeho vlastního ega.

Held také publikoval řadu článků:

  • „Žít a snít s Bohem,“ v Židovská teologie v naší době, vyd. Elliot J. Cosgrove (Židovská světla, 2010). K dispozici na GoogleBooks.
  • „Wonder and Indignation: Abraham's Uneasy Faith,“ Židovská recenze knih, Zima 2013.
  • "On Faith Beyond Perception: The Slonimer Rebbe," v Židovská mystika a duchovní život, vyd. Lawrence Fine, Etian Fishbane a Or N. Rose (Jewish Lights, 2011).
  • Abraham Joshua Heschel: Volání transcendence (Indiana University Press, 2013).
  • “Hadesh Yamenu„O budoucnosti konzervativního judaismu, judaismus, Léto-podzim 2005.
  • „Příslib a nebezpečí židovského barthianismu: Teologie Michaela Wyschogroda,“ Moderní judaismus, Říjen 2005.
  • „Soucit-judaismus,“ položka v Encyklopedie lásky ve světových náboženstvích, vyd. Yudit Kornberg Greenberg (Santa Barbara: ABC-CLIO, 2008).

V roce 2017 vydala Židovská publikační společnost Heldův divrei Tóra (písemná kázání) jako dvousvazkový soubor s názvem Srdce Tóry[11]

Teologie

"Moje aspirace na Ješivata Hadara a na mé vlastní učení je, že učíme a." Torat Hesed, Tóra lásky a laskavosti, Tóra, která nám připomíná, že každý náš krok k Bohu je krokem k - ne od světa -. Jak často připomínám studentům, kdyby byla přítomnost tváří v tvář bolesti druhých snadná, Torah by to nepopisovala jako vyvrcholení náboženského života. “[12]

Učí se, že „lpět na Božích cestách“[13] znamená projevit se zaváhal (milující dobrota). Často říká, že „judaismus sní o světě, ve kterém je skutečná lidská důstojnost a kde je zjevná Boží přítomnost.“[14]

Held identifikuje sedm myšlenek, které by se člověk ponořený do judaismu měl naučit a integrovat:[15]

Osobní

Held se oženil s Rachel Forsterovou 28. října 2007.[16]

Poznámky

  1. ^ „Rabbi Shai Held“. Citováno 27. června 2013.
  2. ^ „O nás: Přehled“. Citováno 27. června 2013.
  3. ^ „Bulletin Kehilat Jeshurun“ (PDF). 84:1. 12. srpna 2013.[trvalý mrtvý odkaz ]
  4. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 05.05.2014. Citováno 2014-05-05.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  5. ^ Held, Shai (2011). Reciprocita a schopnost reagovat: Sebe-transcendence a dynamika smlouvy v teologii a duchovnosti Abrahama Joshuy Heschela (PDF). Cambridge, MA: Harvardská univerzita.[trvalý mrtvý odkaz ]
  6. ^ Kaunfer, Elie. "Dějiny". Citováno 27. června 2013.
  7. ^ „O nás: Přehled“. Citováno 27. června 2013.
  8. ^ „Yeshivat Hadar Overview“. Citováno 27. června 2013.
  9. ^ „Minulí příjemci“. Archivovány od originál dne 7. dubna 2012. Citováno 27. června 2013.
  10. ^ „Tři výjimeční židovští pedagogové získali Covenant Award 2011 a jsou oceněni, oslavováni židovskou komunitou a vůdci“. Archivovány od originál dne 13. července 2012. Citováno 27. června 2013.
  11. ^ Srdce Tóry. https://jps.org/books/the-heart-of-torah/. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)
  12. ^ „Minulí příjemci“. Archivovány od originál dne 7. dubna 2012. Citováno 27. června 2013.
  13. ^ ספרי דברים פרשת עקב פיסקא מט.
  14. ^ Drženo, Shai. „Úvodní poznámky, 15. června 2009“. Yeshivat Hadar. Chybějící nebo prázdný | url = (Pomoc)
  15. ^ Drženo, Shai. „Úvodní poznámky, 15. června 2009“. Yeshivat Hadar. Chybějící nebo prázdný | url = (Pomoc)
  16. ^ Svatební oznámení