Semiotické náměstí - Semiotic square
The semiotický čtverec, také známý jako Greimasovo náměstí, je nástroj používaný při strukturní analýze vztahů mezi semiotické znamení prostřednictvím opozice konceptů, jako jsou ženský-mužský nebo krásný-ošklivý, a rozšíření příslušné ontologie.
Semiotický čtverec, odvozený z Aristotelova logického náměstí opozice, byl vyvinut Algirdas J. Greimas, a francouzština -Litevský lingvista a semiotik, který považoval semiotický čtverec za základní významovou strukturu.
Greimas poprvé představil náměstí v Semantique Structurale (1966), kniha, která byla později vydána jako Strukturální sémantika: Pokus o metodu (1983). Sémiotický čtverec dále rozvinul s Francoisem Rastierem v „Interakci sémiotických omezení“ (1968).
Základní struktura
Greimasovo náměstí je model založený na vztazích:
| Struktura | Typ vztahu | Vztahové prvky |
|---|---|---|
| Komplex | Naopak | S1 + S.2 |
| Neutrální | Naopak | ~ S.2 + ~ S.1 |
| Schéma 1 | Rozpor | S1 + ~ S.1 |
| Schéma 2 | Rozpor | S2 + ~ S.2 |
| Deixes 1 | Implikace | ~ S.2 + S.1 |
| Deixes 2 | Implikace | ~ S.1 + S.2 |
- S1 = pozitivní seme
- S2 = negativní sém
- S = komplexní osa (S1 + S.2)
- ~ S = neutrální osa (ani S1 ani S2)
- Semiotický čtverec je tvořen počátečním binárním vztahem mezi dvěma protikladnými znaky. S1 je považován za tvrzení / pozitivní prvek a S2 je prvek negace / negativní v binárním páru:
- Druhý binární vztah je nyní vytvořen na ose ~ S. ~ S.1 je považován za komplexní termín a ~ S2 je neutrální termín. Zde se uplatňuje princip rozdílu: každý prvek v systému je definován svými odlišnostmi od ostatních prvků.
- Ve většině způsobů interpretace je osa S hyponymem ~ osy S. The ~ S1 prvek kombinuje aspekty S.1 a S.2 a je také v rozporu s S.1 . The ~ S2 prvek obsahuje aspekty ani S1 ani S2 .
- Nakonec ~ S2 prvek lze identifikovat. Považuje se za „vždy nejkritičtější pozici a pozici, která zůstane otevřená nebo prázdná po nejdelší dobu, protože její identifikace završí proces a v tomto smyslu představuje nejkreativnější akt stavby.“[1]
Příklad
Počínaje danou opozicí konceptů S1 a S2, semiotický čtverec znamená nejprve existenci dvou dalších konceptů, konkrétně ~ S1 a ~ S2, které jsou v následujících vztazích:
- S1 a S2: opozice
- S1 a ~ S1, S2 a ~ S2: rozpor
- S1 a ~ S2, S2 a ~ S1: komplementarita
Semiotický čtverec také vytváří druhé, takzvané meta-koncepty, které jsou složené, z nichž nejdůležitější jsou:
- S1 a S2
- ani S1, ani S2
Například z dvojice protikladných pojmů mužsko-ženský získáme:
- S1: mužský
- S2: ženský
- ~ S1: nemužský
- ~ S2: není ženský
- S1 a S2: mužský a ženský, tj. Genderově plynulý, duchovní
- ani S1, ani S2: ani mužské, ani ženské, agendové
Styly výkladu
Greimasovo náměstí je nástroj používaný v systému sémiotiky.
- Jednou z forem interpretace je podívat se na každý z prvků: S1, S2, ~ S1 a ~ S2, jak byly vyvinuty Ferdinand de Saussure (bimodální) nebo Charles Sanders Peirce (trojstranný) znak.
- V Peirceanově systému sémiotiky se tlumočník se stává zástupcem jiného, vzájemně propojeného znamení. Stejným způsobem se každý z prvků semiotického čtverce (S1, S2, ~ S1 a ~ S2) může stát prvkem v novém, vzájemně souvisejícím čtverci.
- Nakonec Greimas navrhuje umístit semiotické čtverce přidruženého významu na sebe, aby se vytvořil vrstvený efekt a další forma analýzy a interpretace.
Příklady výkladu
Semiotický čtverec byl použit k analýze a interpretaci různých témat, včetně korporátního jazyka,[2] diskurs přírodních věd jako kulturních studií,[3] bajka o Červená Karkulka,[4] vyprávění,[5] a tisková reklama.[6]
Reference
- ^ Jameson, Fredric. 1987. „Předmluva.“ Význam: Vybrané spisy. Algirdas Julien Greimas. Minneapolis: University of Minnesota Press. str. xvi.
- ^ Fiol, C. Marlene. 1989. „Semiotická analýza podnikového jazyka: hranice organizace a společné podnikání.“ Správní věda čtvrtletní 34(2): 277-303.
- ^ Haraway, Donna J. (1992). „The Promises of Monsters: A Regenerative Politics for Nevhodné / d others.“ Čtenář Haraway (2004). New York: Routledge.
- ^ Laruccia, Victor. 1975. „Metakomentář Červené Karkulky: Paradoxní soudní příkaz, sémiotika a chování.“ Poznámky k modernímu jazyku 90(4): 517-534.
- ^ Meister, Jan Christoph. 2003. Výpočetní akce: naratologický přístup. Berlín: Walter de Gruyter GmbH & Co.
- ^ Cian, Luca. 2012. „Srovnávací analýza tiskové reklamy využívající dvě hlavní školy plastické sémiotiky: Barthes 'a Greimas'.“ Semiotica, 190: 57–79.
Další čtení
- Bonfiglioli, Stefania. 2008. „Aristotelova nelogická díla a náměstí opozice v sémiotice,“ Logica Universalis. 2 (1): 107-126.
- Chandler, Daniel. 2007. Sémiotika: Základy. London: Routledge.
- Luca Cian, „Srovnávací analýza tiskové reklamy využívající dvě hlavní školy plastické sémiotiky: Barthes 'a Greimas'“, Semiotica 190: 57–79, 2012.
- Greimas, A.J. a Francis Rastier. 1968. „Interakce sémiotických omezení“, Yale French Studies. 41: 86-105.
- Greimas, A.J. 1988. Maupassant: Sémiotika textu. John Benjamins Publishing Co.
- Greimas, A.J., Paul Perron, Frank Collins. 1989. „On Meaning“, New Literary History. 20 (3): 539-550.
- Hébert, Louis (2006), „Semiotické náměstí“, Louis Hébert (dir.), Signo (online), Rimouski (Quebec)
- Lenoir, Timothy. 1994. „Byla to poslední zatáčka správná zatáčka? Semiotická zatáčka a A. J. Greimas,“ konfigurace. 2: 119-136.
- Levi-Strauss, Claude. 1955. „Strukturální studie mýtu“, The Journal of American Folklore. 68 (270): 428-444.
- Perron, Paul a Frank Collins. 1989. Paris School Semiotics I. John Benjamins Publishing Co.
- Robinson, Kim Stanley. 1994. Rudý Mars. New York: Bantam Books.
- Schleifer, Ronald. 1987. A.J. Greimas a podstata významu: lingvistika, semiotika a teorie diskurzu. Kent: Croom Helm Ltd.
- Schleifer, Ronald. 1997. „Disciplinarita a spolupráce ve vědách a humanitních vědách“, College English. 59 (4): 438-452.
- Schleiner, Louise. 1995. Kulturní semiotika, Spenser a žena v zajetí. Cranbury: Associated University Press, Inc.
- Sebeok, Thomas A. a Jean Umiker-Sebeok (Eds). 1987. Semiotický web 1986. Berlín: Walter de Gruyter & Co.