Těsnící síla - Sealing power

v Mormonismus, těsnící síla je prostředek, kterým všechny „smlouvy, smlouvy, svazky, závazky, přísahy, sliby, představení, spojení, sdružení nebo očekávání„ dosahují “účinnosti, ctnosti nebo síly ve vzkříšení z mrtvých a po něm.“ (NaS 132: 7.) Všechny věci, které nejsou zapečetěny touto mocí, mají konec, když jsou lidé mrtví.

Novozákonní odkazy

Kristus odkazuje na tuto sílu v Matouš 16:19 když říká Petr:

A dám ti klíče nebeského království: a cokoli svázáš na zemi, bude svázáno v nebi; a cokoli na zemi uvolníš, bude uvolněno v nebi.

Toto se později opakuje Matouš 18:18:

Amen, pravím vám, že cokoli svázáte na zemi, bude svázáno v nebi; a cokoli na zemi uvolníte, bude uvolněno v nebi.

Obnovení

Předpokládá se, že tato moc byla držena Starý zákon krát prorokem Eliáš, a že tuto moc obnovil Joseph Smith v Chrám Kirtland z Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů[1][2] dne 3. dubna 1836 při plnění starozákonního proroctví v Malachiáš 4: 5--6:

Hle, pošlu vás Eliáš Prorok před příchodem velikého a strašlivého dne Hospodinova: a obrátí srdce otců k dětem a srdce dětí k otcům, abych nepřišel a nezlomil zemi kletbou.

Manželství

Hlavní článek: Těsnění (Svatí posledních dnů)

Vyhláška, kde je zřetelně zobrazena pečeticí síla, je v manželství. Typický svatební obřad zahrnuje upozornění „dokud se nerozdělíte smrt“, zatímco manželství byla uzavřena s pečeticí mocí v a chrám, mohou existovat i po smrti a do nebe. Tato manželství se označují jako nebeská manželství, a jsou na věčnost, nejen do smrti. V tomto případě jsou manželé označováni jako bytí zapečetěný navzájem a děti jsou zapečetěny ke svým rodičům a tvoří „věčnou rodinu“.

Podrobné vysvětlení

Těsnící síla je podrobněji vysvětlena v NaS 132: 7-19:

A vpravdě vám říkám, že podmínky tohoto zákona jsou tyto: Všechny smlouvy, smlouvy, svazky, závazky, přísahy, sliby, představení, spojení, sdružení nebo očekávání, které nejsou uzavřeny a uzavřeny a zapečetěny Svatým Duch zaslíbení, toho, který je pomazán, a to jak na čas, tak na celou věčnost, a to také nejsvětějšího, zjevením a přikázáním prostřednictvím mého pomazaného, ​​kterého jsem ustanovil na zemi, aby udržel tuto moc (a Svému služebníku Josephovi jsem ustanovil, aby tuto moc udržel v posledních dnech, a na zemi nikdy není jen jeden, jemuž jsou tato moc a klíče tohoto kněžství svěřeny), nemají žádnou účinnost, ctnost ani síla ve vzkříšení z mrtvých a po něm; protože všechny smlouvy, které nejsou uzavřeny až do tohoto konce, mají konec, když jsou lidé mrtví. Hle, můj dům je domem pořádku, říká Pán Bůh, a nikoli domem zmatku. Přijmu oběť, praví Hospodin, která není podána v mém jménu? Nebo dostanu do tvých rukou to, co jsem nestanovil? A ustanovím ti, praví Hospodin, ledaže by to bylo ze zákona, tak jak jsem ti nařídil já a můj Otec dříve, než byl svět? Já jsem Pán, tvůj Bůh; a dávám vám toto přikázání - aby nikdo nepřijel k Otci, než skrze mne nebo skrze mé slovo, které je mým zákonem, praví Pán. A všechno, co je na světě, ať už je to nařízeno lidmi, trůny nebo knížectvími, mocnostmi nebo věcmi jména, ať už jsou cokoli, co není mně nebo mým slovem, říká Pán, bude svržen a nezůstane po mrtvých lidech, ani po vzkříšení, ani po vzkříšení, praví Pán, tvůj Bůh. Neboť věci zůstanou mnou; a cokoli není mnou, bude otřeseno a zničeno. Proto pokud si ho muž vezme za ženu na světě a on si ji nevezme skrze mě ani podle mého slova a uzavře s ní smlouvu, dokud bude na světě a ona s ním, jejich smlouva a manželství nejsou síla, když jsou mrtví a když jsou mimo svět; proto nejsou vázáni žádným zákonem, když jsou mimo svět. Proto, když jsou mimo svět, ani se neožení, ani nejsou vdáni; ale jsou ustanoveni za anděly v nebi, kterými jsou andělé sloužícími služebníky, aby sloužili těm, kteří jsou hodni mnohem většího a většího a věčného tíhy slávy. Protože tito andělé nedodrželi můj zákon; proto je nelze zvětšit, ale zůstat odděleně a jednotlivě, bez oslavení, ve svém zachráněném stavu, na celou věčnost; a od nynějška nejsou bohové, ale jsou Božími anděly na věky věků. A opět, vpravdě, pravím vám, jestliže si muž vezme manželku a uzavře s ní smlouvu na čas a na věčnost, pokud tato smlouva není skrze mne nebo podle mého slova, které je mým zákonem a není zapečetěno skrze Ducha zaslíbeného, ​​skrze kterého jsem pomazal a ustanovil pro tuto moc, pak neplatí ani síla, když jsou ze světa, protože nejsou spojeni mnou, praví Pán, ani mým slovo; když jsou ze světa, nemůže to tam být přijato, protože tam jsou ustanoveni andělé a bohové, kterými nemohou projít; nemohou tedy zdědit moji slávu; nebo můj dům je dům pořádku, praví Panovník Bůh. A opět, vpravdě pravím vám, jestliže se muž oženil s manželkou mým slovem, které je mým zákonem, a novou a věčnou smlouvou, a je jim zapečetěna Duchem zaslíbením svatým, tím, kdo je pomazán , jemuž jsem určil tuto moc a klíče tohoto kněžství; a bude jim řečeno - Vyjdete v prvním vzkříšení; a pokud to bude po prvním vzkříšení, v příštím vzkříšení; a zdědí trůny, království, knížectví a moci, panství, všechny výšky a hloubky - pak bude v Beránkově knize života napsáno, že nebude páchat vraždu, aby prolil nevinnou krev, a pokud zůstanete v mé smlouvě a nedopustit se vraždy, aby prolil nevinnou krev, bude jim činěno ve všem, co na ně můj služebník vrhl, v čase a po celou věčnost; a budou plné síly, když jsou mimo svět; a projdou kolem andělů a bohů, kteří jsou tam usazeni, k jejich oslavení a slávě ve všech věcech, jak byla zapečetěna na jejich hlavách, jejichž sláva bude plností a pokračováním semen na věky věků.

Boyd K. Packer rovněž rozvedl význam pojmu „pečeť“ ve spojení s výrazem „pečeticí síla“:

Po mnoho staletí se na celém světě běžně používá oficiální pečeť k potvrzení, že dokument nebo řízení je skutečně směrodatné. Slovo pečeť, které se v této souvislosti používá, se stává synonymem pro schválení nebo potvrzení, udělení licence, upřednostnění, ratifikace, akreditace, zmocnění, obhajoba a závaznost. Všude na světě se tento systém používá. Vlády mají svou oficiální pečeť, někdy nazývanou velká pečeť. V dřívějších dobách u dvorů králů to bylo běžné. U těchto soudů to bylo postavení největší odpovědnosti a cti být označen za držitele nebo úředníka velké pečeti. Úschova pečeti byla úřadem bezkonkurenční důvěry. Použití těsnění vidíme všude. Když je podpis notářsky ověřen, na papír se vytvoří otisk s pečetí. Pokud je licence získána od obce nebo státu, od federace nebo sdružení, někde na ní je vtištěna úřední pečeť organizace. Najdete jej na diplomu vydaném univerzitami, na právních dokumentech, které se zpracovávají u soudu, a na mnoha dalších dokumentech. Použití pečeti je viditelným prostředkem k označení, že dokument je autoritativní, že si zaslouží respekt a uznání, že jeho účinek je závazný. Pečeť je tím správným slovem, které má být použito k vyjádření duchovní autority. V tomto případě to není reprezentováno otiskem, voskovým otiskem, reliéfem nebo stuhou; ani rytinou na pečeti, razítkem nebo zlatým vzorem vtlačeným do dokumentu. Pečeť oficiální autority týkající se duchovních záležitostí, stejně jako jiných duchovních věcí, lze poznat podle vlivu, který je pociťován při výkonu pečetní moci. Pečební síla představuje transcendentní přenesení duchovní autority od Boha na člověka. Držitelem této pečetící síly je Pánův hlavní představitel zde na zemi. To je pozice dokonalé důvěry a autority.
Svatý chrám, Boyd K. Packer, str. 81-82

Viz také

Reference

  1. ^ Rukopisné dějiny církve, LDS Church Archives, book A-1, str. 37; reprodukováno v Dean C. Jessee (comp.) (1989). Papíry Josepha Smitha: Autobiografické a historické spisy (Salt Lake City, Utah: Deseret Book) 1:302–03.
  2. ^ H. Michael Marquardt a Wesley P. Walters (1994). Inventing Mormonism: Tradition and the Historical Record (Salt Lake City, Utah: Podpisové knihy) str. 160.