Sayyid Mumtaz Ali - Sayyid Mumtaz Ali

„Mumtaz Ali (sociální reformátor)“ přeadresuje tady. Pro další použití viz Mumtaz Ali (disambiguation).
Mawlāna

Sayyid Mumtaz Ali Deobandi
Sayyid Mumtaz Ali.jpg
TitulShams al-Ulama
Osobní
narozený27. září 1860
Deoband, Britská Indie
Zemřel15. června 1935(1935-06-15) (ve věku 74)
Lahore, Britská Indie
Náboženstvíislám
ManželkaMuhammadi Begum
DětiImtiaz Ali Taj (syn)
OznačeníSunnitský islám
HnutíDeobandi
Pozoruhodné práceTehzeeb-e-Niswan, Huquq-e-Niswan, Tafṣīl al-bayān fī maqāṣid al-Qurʼān
Alma materDarul Uloom Deoband
UčiteléMuhammad Yaqub Nanautawi a Muhammad Kásim Nanautawi
PříbuzníNaeem Tahir (vnuk), Faran Tahir (pravnuk)

Sayyid Mumtaz Ali Deobandi (27. září 1860 - 15. června 1935) byl indický Sunnitský muslimský učenec a zastánce práv žen na konci devatenáctého století. Byl absolventem Darula Ulooma Deobanda. Jeho kniha Huquq-e-Niswan a deník Tehzeeb-e-Niswan že začal se svou ženou Muhammadi Begum jsou považovány za průkopnické práce v oblasti práv žen.[1]

Životopis

Sayyid Mumtaz Ali se narodil 27. září 1860 v Deoband.[2] Byl to kolega a současník Mahmud Hasan Deobandi a studoval na Darul Uloom Deoband s Muhammad Yaqub Nanautawi a Muhammad Kásim Nanautawi.[3]

Po absolvování semináře Deoband se Mumtaz Ali přestěhoval do Lahore a založilo vydavatelství „Darul Isha'at“. Dne 1. července 1898 vydal deník Tehzeeb-e-Niswan pod redakcí jeho manželky Muhammadi Begum.[4] Tento deník později zrušen v roce 1949.[5] V roce 1898 založil v Lahore nakladatelství s názvem „Rifah-e-Aam Press“, které se říká prvnímu tisku v Lahore, jehož vlastníkem byl muslim.[5] V roce 1905 založil deník s názvem Mushīr-e-Mādar (Poradce matce) a poté dětský deník Phul (Květina) v roce 1909,[2] a položil základ dětské literatury v Urdu.[4]

Mumtaz Ali byl poctěn titulem „Shams-ul-Ulama“ Vláda Britské Indie v roce 1934.[5]

Mumtaz Ali zemřel dne 15. června 1935 v Lahore.[2]

Literární práce

  • Huquq-e-Niswan
  • Taz̲kiratulanbiyā
  • Tafṣīl al-bayān fī maqāṣid al-Qurʼān (6 svazků)
  • Naqsh bo uṭhe

Dědictví

Americký historik, Gail Minault ve svém článku „Sayyid Mumtaz Ali a„ Huquq un-Niswan “: Obhájce práv žen v islámu na konci devatenáctého století„ tvrdí, že Mumtaz Ali “Huquq-e-Niswan byl nepochybně příliš daleko před svou dobou. Vzhledem k současné debatě o důležitosti muslimské osobní reformy je však dobré si pamatovat tohoto raného zastánce práv žen v Shar'iat."[6] Chválím práci Mumtaze Aliho, Tafṣīl al-bayān fī maqāṣid al-Qurʼān, bývalý Velký muftí z Jeruzaléma, Amin al-Husseini, komentuje, že „taková kniha neexistuje ani v arabském světě“.[4]Toto šestidílné dílo Mumtaze Aliho na Koránu bylo oceněno i vědeckými osobnostmi Anwar Shah Kashmiri, Abul Kalam Azad a Syed Sulaiman Nadwi.[4]

Reference

  1. ^ Moaddel, Mansoor (1998). „Náboženství a ženy: Islámský modernismus versus fundamentalismus“. Časopis pro vědecké studium náboženství. 37 (1): 116. doi:10.2307/1388032. JSTOR  1388032.
  2. ^ A b C Asir Adrawi. Tazkirah Mashahir-e-Hind: Karwān-e-Rafta (v Urdu) (2. dubna 2016 ed.). Deoband: Darul Moallifeen. str. 246.
  3. ^ Sarkar, Sumit; Sarkar, Tanika (2008). Ženy a sociální reforma v moderní Indii: čtenářka. ISBN  9780253352699. Citováno 20. srpna 2020.
  4. ^ A b C d Nayab Hasan Qasmi. „Mawlana Sayyid Mumtaz Ali Deobandi“. Darul Uloom Deoband Ka Sahafati ManzarNama. Idara Tehqeeq-e-Islami, Deoband. 147–151.
  5. ^ A b C Tahir Kamran (8. července 2018). „Re-imaginace muslimských žen - II“. thenews.com.pk. Zprávy International. Citováno 20. srpna 2020.
  6. ^ Minault, Gail (1990). „Sayyid Mumtaz Ali a„ Huquq un-Niswan “: Obhájce práv žen v islámu na konci devatenáctého století“. Moderní asijská studia. 24 (1): 147–172. doi:10.1017 / S0026749X00001190. JSTOR  312505.

externí odkazy