Sao civilizace - Sao civilisation

Soška Terracotta Sao

The Sao civilizace (také nazývaná So) vzkvétal Střední Afrika od ca. od čtvrtého nebo šestého století před naším letopočtem až do šestnáctého století našeho letopočtu.[1] Svatý žil u Řeka Chari povodí na území, které se později stalo součástí Kamerun a Čad. Jsou to nejstarší lidé, kteří zanechali jasné stopy své přítomnosti na území moderního Kamerunu.[2] Někdy kolem 16. století změnila konverze na islám kulturní identitu bývalého Saa. Dnes existuje několik etnických skupin v severním Kamerunu a jižním Čadu, ale zejména v Sára, Kotoko, tvrdí původ z civilizace Sao.

Počátky

Sao civilizace začala již v šestém nebo čtvrtém století před naším letopočtem a na konci prvního tisíciletí před naším letopočtem byla jejich přítomnost dobře zavedena kolem Čadského jezera a poblíž Řeka Chari.[3] Městské státy Sao dosáhly svého vrcholu někdy mezi devátým a patnáctým stoletím našeho letopočtu.[3][1]

Ačkoli někteří vědci odhadují, že saoská civilizace jižně od Čadského jezera trvala až do čtrnáctého nebo patnáctého století, většinový názor je ten, že přestala existovat jako samostatná kultura někdy v 16. století, následovně po expanzi Bornuská říše.[4] The Kotoko jsou dědici bývalých městských států Sao.[5]

Kultura

Bylo navrženo, že Sao byli potomci Hyksos kdo dobyl Starověký Egypt a že se přesunuli na jih z údolí Nilu do střední Afriky v několika vlnách pod tlakem útočníků, nebo že pocházeli z Oázy Bilmy severně od jezera Čad.[6] Více obecně přijímaná teorie je, že Sao byli prostě domorodí obyvatelé Povodí Čadského jezera a že jejich konečný původ leží jižně od jezera.[7] A nedávný archeologický výzkum naznačuje, že civilizace Sao se vyvinula domorodě z dřívějších kultur v regionu (jako je kultura Gajiganna, která začala kolem roku 1 800 př. N. L. A začala budovat opevněná města přibližně o 800 př. N. L.) A postupně se zvyšovala složitost.[8][9][10][11] Sao artefakty ukazují, že šlo o sofistikovanou civilizaci, která pracuje bronz, měď, a žehlička.[12][1] Mezi nálezy patří bronzové sochy a terakotové sochy postav lidí a zvířat, mince, pohřební urny, domácí potřeby, šperky, vysoce zdobená keramika a oštěpy.[13] Největší saoské archeologické nálezy byly učiněny jižně od Čadského jezera.

G. T. Stride představil tato důležitá fakta o civilizaci Sao.

,, [T] on Takže lidé měli značnou politickou a uměleckou genialitu. Ačkoli se nikdy efektivně nesloučili, aby vytvořili říši, vyvinuli městské státy, které byly centry intenzivního lokálpatriotismu.

Každé město bylo obklopeno silnými obrannými hradbami a dominovalo životu okolní krajiny, kterou chránilo i řídilo. Vláda byla na základě propracované hierarchie v čele s božskou

vládce ... S výjimkou slavnostních příležitostí vládci několikrát nevystupovali na veřejnosti a dokonce zůstali skryty před běžným pohledem obrazovkou. Ženy zaujímaly ve společnosti respektované postavení a

královna matka a starší sestra panovníka vykonávala značný politický vliv na vládu států. Takže lidé byli hlavně usazenými farmáři, ale mezi nimi byli i řemeslníci

značné průmyslové a umělecké hodnoty. Mohli pracovat v hlíně i v kovech a vyrábět domácí potřeby, nářadí a umělecká díla pro náboženské účely. Působivé předměty nalezené archeology

zahrnují pohřební urny a ... postavy zvířat a lidí v hliněném i bronzovém provedení. Toho všeho bylo dosaženo ... asi kolem A. D. 700 ... Energii vlády a civilizace nejlépe dokazuje

jejich dlouhý odpor vůči impériím Kanem a Bornu [sic] a skutečnost, že mnoho kulturních charakteristik Kanuri [bylo později] převzato od So. “[14]

Etnické skupiny v povodí Čadského jezera, například Buduma, Gamergu, Kanembu, Kotoko, a Musgum nárokovat původ ze Sao. Lebeuf podporuje toto spojení a vysledoval symboliku od sao umění v dílech podskupin Guti a Tukuri z Logone-Birni lidé.[15] Orální historie přidává další podrobnosti o lidech: Sao bylo tvořeno několika patrilineal klany, kteří byli spojeni do jednoho občanského řádu s jedním jazykem, rasou a náboženstvím. V těchto příbězích jsou Sao prezentováni jako obři a mocní válečníci, kteří bojovali a dobývali své sousedy.[7]

Poznámky

  1. ^ A b C Walker, Robin, 1967-. Když jsme vládli: starověká a středověká historie černé civilizace. Rashidi, Runoko, Supiya, Fari ,. Baltimore. ISBN  978-1-58073-045-7. OCLC  767703102.CS1 maint: extra interpunkce (odkaz) CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  2. ^ Hudgens a Trillo 1051.
  3. ^ A b DeLancey a DeLancey 237.
  4. ^ Insoll, Archeologie, 281; Fanso, Dějiny, 18.
  5. ^ Lebeuf, Principautés, 53-120.
  6. ^ Fanso, Dějiny, 15-19.
  7. ^ A b Fanso 18.
  8. ^ Augustin FC (2006). „Cesty ke složitosti: vzestup a zánik čadické občanské řády“. Gefame: Journal of African Studies. 3.
  9. ^ Breunig P, Nüsse M, Franke G (2008). „Rané sochařské tradice v západní Africe: nové důkazy z čadské pánve v severovýchodní Nigérii“. Starověk. 82: 423–437. doi:10.1017 / S0003598X00096915.
  10. ^ Magnavita C, Breunig P, Ameje J, Posselt M (2006). „Zilum: opevněná osada v polovině prvního tisíciletí před naším letopočtem“. Journal of African Archaeology. 4: 153–169.
  11. ^ Breunig P, Neumann K, Van Neer W (1996). „Nový výzkum osídlení holocénu a prostředí Čadské pánve v Nigérii“. African Archaeological Review. 13: 111–145.
  12. ^ Fanso 19.
  13. ^ Fanso 19; Hudgens a Trillo 1051.
  14. ^ Stride, George T. (1971). Národy a říše západní Afriky; Západní Afrika v historii, 1000-1800. Holmes & Meier Pub; 1. vydání (1. června 1971). str. 113–115. ISBN  978-0841900691.
  15. ^ Lebeuf, Principautés, 137-173; Fanso, Dějiny, 19.

Reference

  • Walker, Robin (2011): Když jsme vládli: Starověká a středověká historie černých civilizací.
  • DeLancey, Mark W. a Mark Dike DeLancey (2000). Historický slovník republiky Kamerun (3. vyd.). Lanham, Maryland: Strašák Press.
  • Fanso, V. G. (1989). Kamerunská historie pro střední školy, sv. 1: Od pravěku do devatenáctého století. Hongkong: Macmillan Education Ltd.
  • Hudgens, Jim a Richard Trillo (1999). Západní Afrika: Drsný průvodce. 3. vyd. London: Rough Guides Ltd.
  • Insoll, Timothy (2003: Archeologie islámu v subsaharské Africe, Cambridge.
  • Lebeuf, Annie: Les principautés kotoko, Paříž 1969.
  • Lebeuf, Jean-Paul a Annie Masson Detourbet (1950). La civilizace du Tchad, Paříž.
  • Levtzion, Nehemia a John Hopkins (1981). Korpus raně arabských zdrojů pro západoafrické dějiny, Cambridge.
  • Palmer, Herbert R. (1928): Súdánské paměti, 3 obj., Lagos.
  • West, Ben (2004). Kamerun: The Bradt Travel Guide. Guilford, Connecticut: The Globe Pequot Press Inc.