Santa Anna (náčelník války v Comanche) - Santa Anna (Comanche war chief)

The neutralita tohoto článku je sporný. Relevantní diskuse je k dispozici na internetu diskusní stránka. Tuto zprávu prosím neodstraňujte, dokud podmínky jsou splněny. (Březen 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Santa Anna (cca 1800 - 1849) byl a Rodilý Američan válečný náčelník kmene Penateka v Comanche Indiáni.^[1]

Časný život

Santa Anna byla členem stejného kmene Komančů jako ten slavnější Buffalo hrb a další náčelník války, Žlutý vlk. Během 30. a 40. let 20. století byl důležitým náčelníkem, i když pravděpodobně méně vlivným než Buffalo Hump, pokud ne, možná než jeho bratranec Žlutý vlk. Byl prvním členem svého národa, který navštívil Washington DC. Původně byl spolu s Buffalo Hump a Žlutým vlkem (nebo Malým vlkem) vůdcem Comancheho odporu vůči anglo osídlení v Texasu, zejména v období po Council House Fight. Byl otcem Carne Muerto, později válečný náčelník kmene Quahadi z Comanche.

Santa Anna, „velký, dobře vypadající muž s přívětivou a živou tváří“, se proslavila v letech následujících po texaské revoluci. Ferdinand Roemer, známý německý vědec, který cestoval po Americe v době setkání v polovině a na konci 40. let 20. století, se zúčastnil rady mezi náčelníky a představiteli Bílých. Popsal tři přítomné náčelníky Comancheů jako „klidné a důstojné“, přičemž Old Owl charakterizoval jako „politický šéf“ a Santa Anna jako přívětivého a živě vypadajícího „válečného šéfa“.^[2]

Po boji s radní

V návaznosti na smrtící boj rady, kde se Komančané domnívali, že bílí zabili své vyslance navzdory příslibu bílé smlouvy, byl konflikt mezi Komanči a migrujícími Anglo-Texany stále častější. Santa Anna prosazovala ozbrojený a hořký odpor proti bílé invazi do Comancherie a do popředí se dostala po Council House Fight v San Antoniu v roce 1840. Zhruba na příštích pět let se připojil k Buffalo Hump a řadě dalších válečných náčelníků při vedení řady nájezdů a útoků na angloské osady, včetně Velký nájezd z roku 1840, během nichž Komančové vypálili dvě města a vpadli až k moři.^[1]

Ačkoli je jeho přímé zapojení s jakoukoli přesností dnes nemožné, Santa Anna se pravděpodobně zúčastnila náletů na Linnville a Victoria v roce 1840 a možná byli přítomni na Bitva u Plum Creek. Před rokem 1845 byl pevně ztotožněn s frakcí svého kmene, která se postavila proti ubytování s bílými.^[1]

Po Velkém nájezdu

Santa Anna se stala zastáncem ubytování a míru s bílými po jeho účasti na dohodových jednáních s armádou a pozdější návštěvě Washingtonu, DC, v roce 1847. Před rokem 1845 byl pevně ztotožněn s militantní frakcí svého kmene, která byla proti ubytování s bílými. Ve skutečnosti nebyly nalezeny žádné záznamy o jeho setkání s úředníky zastupujícími vládu EU Republika Texas. Během této doby vypadal, že je ještě bojovnější než Buffalo Hump, se kterým se setkal Sam Houston v letech 1843–1844, často na straně Žlutého vlka. Ve druhé polovině roku 1845 byl nakonec přesvědčen, aby se zúčastnil smluvních jednání vedených úředníky Spojených států, kde byl poprvé vystaven skutečnému počtu a výzbroji bílých. Santa Anna, více než kterýkoli jiný domorodý Američan z rovin během této doby, byl ovlivněn tím, co viděl. Přesvědčen, že jeho lid jednoduše nemůže porazit nebo dlouho odolávat počtu a zbraním bílých, začal prosazovat mír. V květnu 1846 byl jedním z komanských náčelníků, kteří podepsali smlouvu slibující mír mezi jeho lidem a americkými občany v Texasu.^[1]

Geolog Dr. Ferdinand von Roemer se účastnil těchto jednání o dohodě, která vyústila v Smlouva o Meusebach-Comanche a zanechal trvalý a živý portrét Santa Anny:

Tři náčelníci, kteří stáli v čele všech komančských skupin potulujících se po hranicích osad v Texasu, vypadali velmi důstojně a vážně. Jejich vzhled se velmi lišil. [Stará sova], politický šéf, byl malý, starý muž, který ve své špinavé bavlněné bundě vypadal nevýrazně a poznačila ho jen jeho diplomatická vychytralá tvář. Válečný šéf, Santa Anna, představil úplně jiný vzhled. Byl to mocně stavěný muž se shovívavou a živou tváří. Třetí, Buffalo Hump, byl skutečným nefalšovaným obrazem severoamerického indiána. Na rozdíl od většiny svého kmene pohrdal všemi evropskými šaty. Horní část jeho těla byla nahá. Okolo jeho boků byla ovinuta buvolí kůže. Jeho žluté měděné prsteny zdobily paže a na krku visel řetězec korálků. Se svými dlouhými, rovnými černými vlasy visícími dolů tam seděl s vážným (k evropskému téměř apatickému) výrazu tváře severoamerického divocha. Přitáhl na sebe zvláštní pozornost, protože v předchozích letech se vyznamenal za odvahu a statečnost při mnoha jednáních s Texany.[1]

Na začátku prosince 1847 navštívila Santa Anna a skupina náčelníků několika kmenů v Texasu Washington, DC. První ze svého kmene, který se vydal na takovou cestu, byl zaznamenán, že Santa Anna byla ohromena tím, co viděl, zejména pouhým počtem bílých. Od té chvíle, přesvědčený, že pokračující ozbrojený odpor proti USA se rovná sebevraždě jeho lidu, začal prosazovat ubytování a pokusil se využít svou prestiž jako významného válečného šéfa k zajištění trvalého míru, ale mezi stále válečným Comanche „Konverze Santa Anny snížila jeho prestiž.^[1]

Smrt

Santa Anna byla zjevně unavená ze své snížené pozice a aby znovu získala svou bývalou slávu, v letech 1848–1949 vedl několik nájezdů do Mexika. Tyto nájezdy si vyžádaly zásah armády a indického agenta Spojených států Robert S. sousedé a Santa Anna byla přesvědčena, aby zastavila nájezdy. Na konci prosince 1849 zabila epidemie cholery během několika týdnů více než 300 Penateka Comanche. Santa Anna byla jednou z obětí, ačkoli Buffalo Hump, také nemocný, a Žlutý vlk (který byl zabit o pět let později) přežil. Po smrti Santa Anny se ti z kmene Penateka, kromě divize, které velel Buffalo Hump, rozpadli. Jeho přeživší členové se připojili k dalším kmenům Comanche.^[1]

Reference

Další čtení

• Bial, Raymonde. Lifeways: The Comanche. New York: Benchmark Books, 2000.
• Brice, Donaly E. The Great Comanche Raid: Boldest Indian Attack on the Texas Republic McGowan Book Co. 1987
• "Comanche" Skyhawks Native American Dedication (15. srpna 2005)
• „Comanche“ na kanále historie (26. srpna 2005)
• Dunnegan, Tede. Tedovy šipky a artefakty z Comancherie (19. srpna 2005)
• Fehrenbach, Theodore Reed Comanches: Zničení lidu. New York: Knopf, 1974, ISBN  0-394-48856-3. Později (2003) publikovány pod názvem Comanches: Dějiny lidu
• Fostere, Morrisi. Být Comanche.
• Frazier, Iane. Great Plains. New York: Farrar, Straus a Giroux, 1989.
• John, Elizabeth a A.H. bouře Brewed in Other Men's Worlds: The Confrontation of the Indian, Spanish and French in the Southwest, 1540–1795. College Station, TX: Texas A&M Press, 1975.
• Jones, David E. Sanapia: Comanche Medicine žena. New York: Holt, Rinehart a Winston, 1974.
• Lodge, Sally. Native American People: The Comanche. Vero Beach, Florida 32964: Rourke Publications, Inc., 1992.
• Lund, Bille. Native Peoples: The Comanche Indians. Mankato, Minnesota: Bridgestone Books, 1997.
• Mooney, Martin. Junior Library of American Indians: The Comanche Indians. New York: Chelsea House Publishers, 1993.
• Domorodí Američané: Comanche (13. srpna 2005).
• Richardson, Rupert N. Comanche Barrier to South Plains Settlement: A century and half of Savage Resistance to the Advanting White Frontier. Glendale, CA: Arthur H. Clark Company, 1933.
• Rohlíky, Willarde. Indiáni Severní Ameriky: The Comanche. New York: Chelsea House Publishers, 1989.
• Secoy, Franku. Měnící se vojenské vzory na velkých pláních. Monografie Americké etnologické společnosti, č. 21. Locust Valley, NY: J. J. Augustin, 1953.
• Schilz, Jodye Lynn Dickson a Thomas F. Schilz. Buffalo Hump a Penateka Comanches, Texas Western Press, El Paso, 1989.
• Streissguth, Thomas. Domorodé národy Severní Ameriky: The Comanche. San Diego: Lucent Books Incorporation, 2000.
• „The Texas Comanches“ na texaské indiány (14. srpna 2005).
• Wallace, Ernest a E. Adamson Hoebel. Comanches: Lords of the Southern Plains. Norman: University of Oklahoma Press, 1952.