Samuel Noble - Samuel Noble

Pro naftáře a filantropa viz Samuel Lloyd Noble.

Samuel Noble (1779–1853) byl anglický rytec a ministr Nový kostel (Swedenborgian).

Rev Samuel Noble z portrétu R B Faulknera

Život

Narodil se v Londýně dne 4. března 1779, syn Edwarda Nobleho (zemřel 1784), knihkupce a autora díla o perspektivě, a bratra George Noble rytec a William Bonneau Noble malíř. Jeho matka mu poskytla vzdělání včetně latiny a byl vyučen rytecem.[1]

Ve svém profesionálním životě se Noble stal zkušeným architektonickým rytecem a vydělal dobrý příjem.[1]

Náboženské názory a žurnalistika

Nobleovo náboženské přesvědčení bylo výsledkem reakce jeho (1796) proti Tom Paine je Věk rozumu. Asi v roce 1798 se setkal Nebe a peklo podle Emanuel Swedenborg, v překladu (1778) autorem William Cookworthy. Připoutal se na kázání Joseph Proud, na Cross Street, Hatton Garden.[1]

Hrdý vyzval Nobleho, aby se ujal služby Nové církve do roku 1801, a občas kázal. Odmítl v roce 1805 pozvání, aby se ujal vedení sboru Cross Street. Byl jedním ze zakladatelů (1810) Společnost pro tisk a vydávání spisů Emanuela Swedenborga; a pomáhal při vytváření (1812) čtvrtletníku The Intellectual Repository and New Jerusalem Magazine, do roku 1830 byl šéfredaktorem a hlavním spisovatelem.[1]

Vysvěcení v novém kostele

V roce 1819 se Noble vzdal své profese, aby se stal nástupcem Thomase F. Churchilla, M.D., ministra sboru Cross Street, který tehdy uctíval v Lisle Street, leicesterské náměstí. Byl vysvěcen na Whitsunday, 1820. Jeho služba byla účinná, přestože měl řečovou vadu. Sbor, který upadal, byl zvýšen Noble k větší prosperitě a koupil (kolem roku 1829) kapli v Cross Street uvolněnou Edward Irving.[1]

Kromě svých pravidelných povinností Noble pracuje jako lektor v Londýně a provinciích. Jeho vedení nad jeho denominací nebylo nesporné. Jeho první kontroverze byla s Charles Augustus Tulk, který byl vyloučen ze společnosti. Noble vyvinul nauku, kterou mnozí z jeho spoluvěřících považovali za kacířství: zastával názor, že Ježíš Kristus nebyl resuscitován, ale jeho tělo se rozptýlilo v hrobě a při vzkříšení bylo nahrazeno novým a božským rámem. Proto vznikl spor mezi „resuscitátory“ a „disipationisty“; John Clowes a Robert Hindmarsh odmítl Nobleův názor a jeho hlavním protivníkem byl William Mason (1790–1863). Na podporu jeho postavení byla vytvořena „ušlechtilá společnost“.[1]

Minulé roky

V roce 1848 Noble trpěl šedý zákal, a navzdory několika operacím trvale oslepl. Zemřel 27. srpna 1853 a byl pohřben v Highgate hřbitov.[1]

Funguje

Nobleovy hlavní publikace byly:[1]

  • Plná inspirace Písma tvrdila a byly zkoumány Zásady jejich složení, Londýn, 1825; 2. úprava. 1856.
  • Odvolání jménem… Nauk… pořádaných… Novou církví, 1826; 2. úprava. 1838, zvětšený a přestavěný, s vynecháním osobní diskuse; ve 12. úpravě. 1893, byly přidány indexy; Francouzský překlad St. Amand, 1862. Toto dílo apologetiky vzniklo na přednáškách v Norwichi, v odpovědi na Anti-Swedenborg (1824) od George Beaumont, ministr v Ebenezer Chapel (nezávislý metodista) tam.[1] Tato práce byla převedena Thomas Child.[2]
  • Důležité nauky pravého křesťanského náboženství, atd., Manchester, 1846.
  • Božský zákon deseti přikázání, 1848.

S pomocí amanuenses zrevidoval překlad Swedenborga Nebe a peklo, což mu dává název Budoucí život (1851).

Poznámky

  1. ^ A b C d E F G h i Lee, Sidney, vyd. (1895). „Noble, Samuel“. Slovník národní biografie. 41. London: Smith, Elder & Co.
  2. ^ Lee, Sidney, vyd. (1912). „Dítě, Thomas“. Slovník národní biografie (2. příloha). 1. London: Smith, Elder & Co.
Uvedení zdroje

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Lee, Sidney, vyd. (1895). "Vznešený, Samuele ". Slovník národní biografie. 41. London: Smith, Elder & Co.