Samuel Noble - Samuel Noble
Samuel Noble (1779–1853) byl anglický rytec a ministr Nový kostel (Swedenborgian).

Život
Narodil se v Londýně dne 4. března 1779, syn Edwarda Nobleho (zemřel 1784), knihkupce a autora díla o perspektivě, a bratra George Noble rytec a William Bonneau Noble malíř. Jeho matka mu poskytla vzdělání včetně latiny a byl vyučen rytecem.[1]
Ve svém profesionálním životě se Noble stal zkušeným architektonickým rytecem a vydělal dobrý příjem.[1]
Náboženské názory a žurnalistika
Nobleovo náboženské přesvědčení bylo výsledkem reakce jeho (1796) proti Tom Paine je Věk rozumu. Asi v roce 1798 se setkal Nebe a peklo podle Emanuel Swedenborg, v překladu (1778) autorem William Cookworthy. Připoutal se na kázání Joseph Proud, na Cross Street, Hatton Garden.[1]
Hrdý vyzval Nobleho, aby se ujal služby Nové církve do roku 1801, a občas kázal. Odmítl v roce 1805 pozvání, aby se ujal vedení sboru Cross Street. Byl jedním ze zakladatelů (1810) Společnost pro tisk a vydávání spisů Emanuela Swedenborga; a pomáhal při vytváření (1812) čtvrtletníku The Intellectual Repository and New Jerusalem Magazine, do roku 1830 byl šéfredaktorem a hlavním spisovatelem.[1]
Vysvěcení v novém kostele
V roce 1819 se Noble vzdal své profese, aby se stal nástupcem Thomase F. Churchilla, M.D., ministra sboru Cross Street, který tehdy uctíval v Lisle Street, leicesterské náměstí. Byl vysvěcen na Whitsunday, 1820. Jeho služba byla účinná, přestože měl řečovou vadu. Sbor, který upadal, byl zvýšen Noble k větší prosperitě a koupil (kolem roku 1829) kapli v Cross Street uvolněnou Edward Irving.[1]
Kromě svých pravidelných povinností Noble pracuje jako lektor v Londýně a provinciích. Jeho vedení nad jeho denominací nebylo nesporné. Jeho první kontroverze byla s Charles Augustus Tulk, který byl vyloučen ze společnosti. Noble vyvinul nauku, kterou mnozí z jeho spoluvěřících považovali za kacířství: zastával názor, že Ježíš Kristus nebyl resuscitován, ale jeho tělo se rozptýlilo v hrobě a při vzkříšení bylo nahrazeno novým a božským rámem. Proto vznikl spor mezi „resuscitátory“ a „disipationisty“; John Clowes a Robert Hindmarsh odmítl Nobleův názor a jeho hlavním protivníkem byl William Mason (1790–1863). Na podporu jeho postavení byla vytvořena „ušlechtilá společnost“.[1]
Minulé roky
V roce 1848 Noble trpěl šedý zákal, a navzdory několika operacím trvale oslepl. Zemřel 27. srpna 1853 a byl pohřben v Highgate hřbitov.[1]
Funguje
Nobleovy hlavní publikace byly:[1]
- Plná inspirace Písma tvrdila a byly zkoumány Zásady jejich složení, Londýn, 1825; 2. úprava. 1856.
- Odvolání jménem… Nauk… pořádaných… Novou církví, 1826; 2. úprava. 1838, zvětšený a přestavěný, s vynecháním osobní diskuse; ve 12. úpravě. 1893, byly přidány indexy; Francouzský překlad St. Amand, 1862. Toto dílo apologetiky vzniklo na přednáškách v Norwichi, v odpovědi na Anti-Swedenborg (1824) od George Beaumont, ministr v Ebenezer Chapel (nezávislý metodista) tam.[1] Tato práce byla převedena Thomas Child.[2]
- Důležité nauky pravého křesťanského náboženství, atd., Manchester, 1846.
- Božský zákon deseti přikázání, 1848.
S pomocí amanuenses zrevidoval překlad Swedenborga Nebe a peklo, což mu dává název Budoucí život (1851).
Poznámky
- ^ A b C d E F G h i Lee, Sidney, vyd. (1895). . Slovník národní biografie. 41. London: Smith, Elder & Co.
- ^ Lee, Sidney, vyd. (1912). . Slovník národní biografie (2. příloha). 1. London: Smith, Elder & Co.
- Uvedení zdroje
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Lee, Sidney, vyd. (1895). "Vznešený, Samuele ". Slovník národní biografie. 41. London: Smith, Elder & Co.