Samuel Grascome - Samuel Grascome

Samuel Grascome (1641–1708) byl duchovním Church of England, po nonjuring rozkol člen odtržené církve.[1]

Časný život

Byl synem Johna Grascome z Coventry, kde byl vzděláván Coventry gymnázium, a byl přijat a sizar na Magdalene College, Cambridge, 1. června 1661, ve věku 19 let. Promoval B.A. v roce 1664 a M.A. v roce 1674. Dne 10. prosince 1680 byl jmenován rektorem Stourmouth v Kent. Zůstal tam až do své deprivace v roce 1690, kdy se usadil v Londýně, a shromáždil sbor v domě ve Scroopově dvoře ve farnosti St. Andrew's, Holborn.[2][3] Našel v sobě patrona Sir Thomas Fanshawe z Jenkins.[1]

Kritik poslanecké sněmovny

Během debat o zákoně o zpětném získávání peněz, v letech 1695–16, se předpokládalo, že Grascome publikoval Účet řízení ve sněmovně ve vztahu k převodu peněz z klipy a poklesu ceny Guineas;[2] Brunton píše do Oxfordský slovník národní biografie domnívá se, že autorem mohl být ve skutečnosti Thomas Wagstaffe, přičemž Grascome dělá práci na nohou.[1] Kritika poslanecké sněmovny té doby, která se prosadila Skvělá výplata z roku 1696, autor prosazoval veřejný záznam hlasů členů parlamentu.[4] Grascombe od roku 1692–3 provedl soukromý výzkum placemenů, z nichž bylo uvedeno více než 100.[5] Brožura byla v rozporu parlamentní výsada uvedením seznamu divizí pro zákon o zpětném získávání peněz.[1]

V listopadu 1696 sněmovna odhlasovala, že pamflet byl „falešný, skandální a pobuřující a ničí svobodu a svobody parlamentu“, nařídil, aby ho vypálila obyčejný kat, a požádal krále, aby nabídl odměnu za objev autora. Dne 14. prosince se objevilo prohlášení o zadržení Grascome, ale on unikl.[2] Lov se našel Francis Turner pod aliasem, který byl zatčen.[6]

V únoru 1699 bylo nařízeno generálnímu prokurátorovi stíhat Grascome. Soud byl odložen a dne 3. července byl zcela zrušen, protože tiskař, který byl proti němu jediným svědkem, uprchl ze země.[2] Předpokládá se, že Grascome dospěl k dohodě s úřady.[1]

Pozdější život

Grascome strávil poslední roky svého života teologickými kontroverzemi, hájil ty, kdo nejsou porotci, a odsuzoval nesouhlas, příležitostná shoda a římskokatolický kostel. Byl silným přívržencem a Francis Lee si myslel, že poškodil pověst porotců u vlády.[2]

Funguje

Grascome, společně s George Hickes, v jednom okamžiku použila tiskárnu William Anderton, který produkoval také jakobitskou literaturu: v roce 1693 byl Anderton nalezen u Grascome Poznámky k současné Konfederaci.[7] Výzva k dalšímu, 1693, byl Grascomeův anonymní komentář k rozsudku smrti pro Andertona.[8]

Grascome také napsal:[2]

  • Dopis příteli jako odpověď na dopis proti panu Louthovi na obranu Dr. Stillingfleeta, Londýn, 1688. Edward Stillingfleet napsal traktát uvedený v roce 1684.[2] Brání Simon Lowth proti údajnému zkreslení údajů ze strany Robert Grove.[1]
  • Další popis baroccianského rukopisu, 1691. Proti Humphrey Hody čtení byzantského rukopisu v Bodleian knihovna (srov. Codex Baroccianus ).[1] Epistola ad Humfridum Hody může být dopis připojený k předchozí práci, který je datován 1. ledna 1691.[2]
  • Krátká odpověď na pozdní diskurz o nepřiměřenosti nové separace1691; odpověď na Stillingfleet. Biskup Williams z Chichesteru vydal obranu Stillingfleet, na kterou Grascome odpověděl Odpověď na obhajobu diskurzu, 1691.
  • Oddělení římské církve od anglikánské církve založené na sobeckém zájmu, 1691.
  • Odpověď na „Boží způsoby nakládání s královstvími“, odpověď na pamflet biskupa Williama Lloyda ze St. Asaph, 1691.
  • Dva dopisy napsané autorovi pamfletu opravňovaly Šalamouna a Ebiatara, nebo diskutovali případ Zbaveného duchovenstva, 1692. Proti Samuel Hill.[9] Zde Grascome pojednává o tvrdém množství vyloučených porotců.[1]
  • Historický popis starověku a jednoty britanských církví. … Presbyterem anglické církve, podepsaná S. G., 1692.
  • Úvahy o druhém kánonu v knize obsahovaly právo stanov, 1693. Autor, Grascome nebo snad Abednego Sellar,[1] pozorováno, jak Hickes a Jeremy Collier udělal, že argument Williamite pro složení přísahy (Williamovi a Marii), od dobývací právo, měl trakci na pochybovačích.[10]
  • Účet řízení ve sněmovně ve vztahu k převodu peněz z klipy a poklesu ceny Guineas, 1696.
  • Krátké prozkoumání některých pasáží v chronologické části dopisu napsaného Dr. Sherlockovi. V dopise příteli, asi 1700. O připisování této brožury a předcházející Grascome se pochybovalo.
  • Dějiny sabatu z Písma, Londýn, 1700.
  • Odpověď na knihu s názvem „Krátká a prostá cesta k víře a církvi“, Londýn, 1702; druhé vydání, 1715. Odpovědět Richard Huddleston.
  • Anglický černý tribunál (čtvrté vydání), ke kterému se přidává Historická předmluva opravdového duchovního (tj. Grascome), 1703.
  • Příležitostná shoda je nejospravedlnitelnějším postupem, Londýn, 1704; také připisováno William Higden.
  • Několik poznámek… k „Soucitnému vyšetřování příčin občanské války“, odpověď na kázání Bílý Kennett, Londýn, 1704.
  • Certamen Religiosum, nebo Spor manag'd psaním mezi papežem a protestantem…; s předmluvou týkající se příležitosti sporu a dopisem pana Chillingwortha… ukazující jeho důvody, proč opustil římskou církev. Autor: S. G., 1704.
  • Concordia Discors, nebo nějaké Animadversions po pozdním pojednání s názvem "Esej pro Catholicick přijímání" ... Presbyter z anglikánské církve, 1705. „Esej“ byla připsána Thomasovi Deanovi a Joshua Basset (t);[11] O Bassetovi se nyní pochybuje.[12]
  • Moderování v módě nebo Odpověď na pojednání, které napsal F. F. Tallent, má nárok na „Krátkou historii rozkolu“ atd. … S. G., presbyter anglikánské církve, 1705. Francis Tallents odpověděl a Grascome mu znovu odpověděl dovnitř Schism Triumphant, nebo Rejoinder na odpověď pana Tallenta, opravňoval "Některé úvahy"atd., 1707.

Lee připisoval většinu těchto pojednání Grascome ve svém Monografie Johna Kettlewella, § 55 a doplněno:[2]

  • Dějiny rozkolu.
  • Maska moderování stáhla, 1704. Argues for the Tory view of history since 1641.[13]
  • Pravá postava muže anglické církve, 1702.
  • Řešení případu svědomí týkajícího se návštěvy církve, 1719. Proti mentální rezervace při přísahě, z období 1688–9.[1]
  • Dopis Dr. Williamovi Paynovi. Od 1688–9 proti William Payne, a latitudinarian kritik nonjurors.[1]
  • Současný stav Anglie.
  • Odvolání ke skutečným Angličanům, 1699.
  • Nové soudní výhody1693; s některými dalšími papíry a brožurami v dialogu nebo ve formě dopisu.

Posmrtná byla Odpověď na některé dotazy zaslané římským katolíkem božské církvi v Anglii. Bylo vytištěno Druhá sbírka kontroverzních ploch (1710) Hickes, který řekl, že to našel v Grascome rukopisu mezi svými papíry po jeho smrti.[2]

Poznámky

  1. ^ A b C d E F G h i j k Brunton, D. A. „Grascome, Samuel“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 11302. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
  2. ^ A b C d E F G h i j Stephen, Leslie; Lee, Sidney, eds. (1890). „Grascome, Samuele“. Slovník národní biografie. 22. London: Smith, Elder & Co.
  3. ^ „Grascombe, Samuel (GRSM661S)“. Databáze absolventů Cambridge. Univerzita v Cambridge.
  4. ^ Dr. David Onnekink; Dr. Esther Mijers (28. června 2013). Předefinování Williama III: Dopad krále-Stadholder v mezinárodním kontextu. Ashgate Publishing, Ltd. str. 194. ISBN  978-1-4094-7973-4.
  5. ^ Henry Horwitz (1. ledna 1977). Parlament, politika a politika za vlády Williama III. Manchester University Press. str.358. ISBN  978-0-7190-0661-6.
  6. ^ Hopkins, Paul. „Turnere, Francisi.“ Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 27849. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
  7. ^ Eveline Cruickshanks (1. července 1995). Stuartův dvůr v exilu a Jacobité. A&C Black. str. 139. ISBN  978-0-8264-2645-1.
  8. ^ Samuel Halkett (1971). Slovník anonymní a pseudonymní anglické literatury. Žhavé médium. str. 126. GGKEY: ZYRNHEAF7A7.
  9. ^ Lee, Sidney, vyd. (1891). "Hill, Samuel". Slovník národní biografie. 26. London: Smith, Elder & Co.
  10. ^ Mark Goldie, Edmund Bohun a Jus Gentium v ​​diskusi o revoluci, 1689–1693, The Historical Journal Vol. 20, č. 3 (září 1977), str. 569–586, na str. 572. Vydal: Cambridge University Press. Stabilní URL: https://www.jstor.org/stable/2638430
  11. ^ William White (1852). Poznámky a dotazy. Oxford University Press. str. 199.
  12. ^ Rogers, Nicholas. „Basset, Joshuo“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 1641. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
  13. ^ William Kolbrener, Gendering the Modern: Mary Astell's Feminist Historiography, The Eighteenth Century Vol. 44, č. 1 (jaro 2003), s. 1–24, na str. 24. poznámka 58. Vydal: University of Pennsylvania Press. Stabilní URL: https://www.jstor.org/stable/41467913

Uvedení zdroje

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Stephen, Leslie; Lee, Sidney, eds. (1890). "Grascome, Samuele ". Slovník národní biografie. 22. London: Smith, Elder & Co.