Sambha gompa - Sambha gompa
tento článek potřebuje další citace pro ověření.prosinec 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Klášter Chotshorling Kamtsang Dargye (Sambha / Samba / Tsamba gompa) | |
---|---|
Pohled na nádvoří Sambha gompa | |
Náboženství | |
Přidružení | Tibetský buddhismus |
Sekta | Karma Kagjü, Vypouštění |
Umístění | |
Umístění | Nepál |
Země | Nepál |
Zeměpisné souřadnice | 28 ° 42'39,42 ″ severní šířky 83 ° 38'40,54 ″ V / 28,7109500 ° N 83,6445944 ° ESouřadnice: 28 ° 42'39,42 ″ severní šířky 83 ° 38'40,54 ″ V / 28,7109500 ° N 83,6445944 ° E |
Architektura | |
Zakladatel | jméno není známo, z Do Kham , Tibet |
Datum založení | počátek 16. století, obnoven rok 1935 |
Umístění
Klášter Kamtsang Dargye Choekhorling, místně známý jako Sambha (Samba, Sampa) gompa (goenpa), se nachází v Mustang okres, Tukuche Výbor pro rozvoj vesnic (VDC), v Region západního rozvoje, Nepál. Je to asi ve městě Tukuche na pěší trase Annapurna / štěrkové cestě z Pokhara na Jomsom v Dhaulagiri zóna. V roce 2013 byla rozšířena místní vyšší střední škola Shree Yogendra HSS a vstup do gompy je v areálu školy; mimo hlavní silnici Beni Jomson, západně od řeky Kali Gandaki.
Zakládající
Zakladatel Sambha gompy je chápán tak, že pochází z DoKham oblast Tibet, ale jeho jméno není známo. Nějakou dobu žil ve vesnici Tukuche a během období mediace zemřel. Sedm dní po jeho smrti se stal duhové tělo potvrzující jeho dosažení osvícení. V roce 1935 byla gompa obnovena členy rodiny Tulachanů.
Duchovní původ
Tato část je prázdná. Můžete pomoci přidávat k tomu. (červen 2013) |
Vtělení
První a druhá inkarnace (tulku ) se rozumí, že se narodili do khargharské kasty a pocházeli z Tibetu.
3. inkarnace: rodina Bhattachanů
Během funkčního období třetí inkarnace bylo umístění gompy přesunuto do jeho aktuálního umístění. V té době nebyl žádný most a řeku bylo obtížné překonat. Vesničané proto nabídli mnichům půdu, aby mohli přesunout gompu ve vesnici Tukuche, aby jim usnadnili přístup.
4. inkarnace: Byl z rodiny Tulachanů se sídlem v Tukuche, jehož křestní jméno bylo Karma Tashi Singye, ale místně známý jako Dr. Mangal Singh, který získal lékařský doktorát ve Švýcarsku. Zemřel ve věku 49.
5. inkarnace: Narodil se 28 let po smrti předchozí inkarnace, také z rodiny Tulachanů v Tukuche má klášterní jméno Karma Dhomchhe Norbu Tenpi Gyaltshen Palsamgpo Rinpočhe. Je synovcem současné hlavy lamy (2016) z Chhairo gompa Shashi Dhoj Tulachan. Poznali ho tři starší rinpočhe včetně Tai Situpa Rinpočhe. Byl dosazen na trůn ve věku 8 v roce 2004 v Indii.
V současné době studuje na Klášter Palpung v Himáčalpradéši pod Kentingem Tai Situpa. Aby mohla být mladá tulku přijata thakaliho komunitou, musí být dosazen na trůn v Sambha gompa, což vyžaduje rozsáhlou rekonstrukci obytných čtvrtí kláštera.
Umělecká provenience
Lama Chh'eon-che, z malířské školy Gtsag Bris, byl zodpovědný za obrazy na zdi za oltářem c. 1994.[1]
Další fresky v gompě zobrazující šestnáct Arhatů na jižní, severní a východní stěně jsou od Khaipy Chhogjala, vzdáleného příbuzného Kamala Dhoj Tulachana, Shashi Dhoj Tulachan zesnulý otec.
Předpokládá se, že Khaipa z Lupry namaloval Sin-yeb, ale tento obraz již nezůstal.
Poškozené střešní trámy znamenají, že vniknutí vody poškodilo v posledních letech mnoho obrazů. Ačkoli opravy střech byly zahájeny v roce 2015, je třeba je ještě dokončit kvůli nedostatku finančních prostředků.
Klášterní činnost
V roce 2013 došlo k velmi omezené klášterní činnosti. Tukuche ztratila velkou část své populace v důsledku změn na obchodních cestách a migrace venkova ve městech, které utrpělo mnoho malých vesnic. Poprvé k tomu došlo v šedesátých letech minulého století, kdy se Čína pokusila omezit pohyb Tibeťanů, a naposledy během olympijských her v roce 2008.[2] Lama Shashi Dhoj Tulachan umělec z vesnice Tukuche, který je odpovědný za další správu gompy a kromě restaurátorských prací hledá podporu pro její fyzickou a duchovní renovaci Chhairo gompa za který je také zodpovědný. O místo se stará jeptiška (anim), která se také stará o Rani gompu.
Současný Ven Gyalpo Rinpočhe sponzoruje mnich na částečný úvazek, který podle potřeby provádí klášterní rituály.
Ubikace Tulku
Na jih od kláštera jsou historické obytné čtvrti pro mnišské tělo. Tato zařízení nejsou v současné době obyvatelná a nádvoří slouží k obecnému skladování od sousední gompy.
Architektura a plány obnovy
Gompa byla obnovena v roce 2000.
A stupa byla postavena na nádvoří na památku Japonce, provdaného za místního Nepálce, který byl dárcem rekonstrukčních prací.
Vnikání vody a poškozené střešní trámy vyžadovaly zahájení oprav střechy v roce 2015, což se však kvůli nedostatku finančních prostředků zastavilo.
Rekonstrukce čtvrti tulku a lamy je plánována tak, aby umožnila dosazení na trůn současného tulku, který studuje v Indii. Omezení financování tuto práci zpozdilo a fresky jsou i nadále ovlivňovány dešťovou vodou.
Při výměně střechy byly odstraněny snímky svatyně. Řada položek zůstává u jednotlivých vesničanů až do dokončení práce.
Reference
- ^ Kláštery Thakali, Bon dKar a Lamaist podél Kali Gandaki: Starodávná solná cesta v západním Nepálu R K Ria (1994) Book Faith India
- ^ Hladomor v Nepálu poté, co Čína uzavře tibetskou hranici Thaindian News, vyvoláno 2. listopadu 2013.
- Reynolds, Kev, Annapurna: Trekkerův průvodce, Milnthorpe: Cicerone, 2003, ISBN 978-1852843977