Saisonbeginn - Saisonbeginn

Povídka "Saisonbeginn"od Elisabeth Langgässer byla vydána v roce 1947 jako součást sbírky Der Torso. Zabývá se antisemitismus obyvatel malého městečka, který je odhalen instalací cedule u vchodu do města. Příběh je klasifikován jako Trümmerliteratur, nebo literatura, která byla napsána krátce po Druhá světová válka.

Hlavní děj příběhu se zabývá nalezením nejlepšího umístění pro značku. Příběh začíná popisem malého horského městečka připravujícího se na nástup turistické sezóny. Protože značka by měla sloužit jako první pohled pro všechny vstupující do města, dělníci se rozhodnou, že by měla být umístěna vedle dřevěného krucifixu. Zatímco dělníci instalují značku, pomáhají jim školáci, kteří náhodou projdou kolem. Když je značka konečně na svém místě, přicházejí jeptišky, muži a ženy, aby ji obdivovali. U většiny z nich nezáleží na tom, co říká znamení; pro ostatní je to zdroj zábavy.

Na konci příběhu stojí značka pevně v zemi. Tři dělníci se podívají na značku a jsou potěšeni, protože na ceduli si přečetli: „V tomto městě nejsou Židé hledáni.“

Výklady

Příběh popisuje nejen umístění značky, ale také reakce obyvatel, kteří nejsou proti umístění takové značky.

Elisabeth Langgässerová popisuje město idylicky, takže je zvláště zdůrazněn kontrast s nenávistí implikovanou značkou. Další konflikt, který se odehrává prostřednictvím této literární techniky, spočívá v tom, že město by mělo být otevřené „všem“, zatímco „Židé“ jsou nyní nechtění.

Poselství znamení je ještě problematičtější, protože jej dělníci chtějí umístit hned vedle krucifixu. Ježíš je vázán na kříž a nad ním je nápis „I.N.R.I. „to v angličtině znamená:“ Ježíš Nazaretský, židovský král. „Je to pozoruhodné křesťanství a jeho učení o sousedské lásce a lásce již ve městě nemá místo.

Motiv antisemitismu

Těžiště tohoto příběhu spočívá v reakcích lidí na znamení a v jejich antisemitismu. Značka by měla být pro lidi symbolem hrdosti, protože je umístěna u vchodu do města. Na ceduli je antisemitská věta; místo toho, aby proti tomu něco řekli, měšťané to ignorují a nezajímá je to, ani se tím pobavují.

Lze čerpat paralely ze života Elisabeth Langgässerové k tomuto příběhu; byla klasifikována jako napůl židovka a její dcera byla židovka.

V „Saisonbeginn“ kritizuje Langgässer dvojí metr obyvatel města, kteří jsou navenek dobří křesťané, ale zároveň diskriminují Židy.

Literatura

  • P. Dormagen: Moderne Erzähler 2. Paderborn 1958.
  • Axel Vieregg, v: Klassische deutsche Kurzgeschichten. Tlumočení. Hrsg. von Werner Bellmann. Reclam, Stuttgart 2004. S. 28-38.

externí odkazy