Sacmadeeqa - Sacmadeeqa

Památník Sacmadeeqa

Sacmadeeqa je orientační bod v Somálský region který má pomník, který identifikuje místo narození Sayid Mohamed.[1] Nachází se v Haud region, v blízkosti jezera Qoob Fardood. Byl vytvořen jako forma vzpomínky na protikoloniální boj.[2] To bylo popisováno jako jeden z hlavních turistických míst v regionu.[3][4] Na stránkách je blízká rodina nomádů, kteří zde působí jako správci. Řekli, že nejčastějšími návštěvníky pomníku jsou Arale Mahad a Ali Gheri, vzhledem k tomu, že byli nejtrvalejší derviši.[5] Eric Swayne popsal Qooba Fardooda, který se nachází ve vlasti Ali Gheri, kmene, jehož historická vlast je v Haud region[6], s uvedením:

Tento hadži Muhammad Abdullah patří kmeni Habr Sulejman Ogaden; oženil se s Dolbahanta Ali Gheri, mezi nimiž nyní žije. Jeho bydliště je Kob Fardod, vesnice obývaná Mullahs, denní pochod na východ od Kerrittu.[7]

James Hayes Sadler, který byl generálním konzulem, zastával na přelomu 20. století nejvyšší pozici v protektorátu Somálské pobřeží. Podle dopisu, který Sadler zaslal markýzovi ze Salisbury (britskému premiérovi Robertu Gascoyne-Cecilovi), byli Dhulbahante původci a tvůrci Darawiish s uvedením:

... události posledních několika měsíců nás nyní nutí k většímu rušení, než jsem měl na nějakou dobu předpokládat. Naše ruce byly takříkajíc vynuceny tímto hnutím, které vzniklo v Dolbahantě[8]

Sadler zopakoval sentiment, že Dhulbahante jsou původci Darwiish, v dopise britskému ministru zahraničních věcí, kde uvedl:

Nemyslím si, že přítomnost této mise v Berberě měla něco společného s hnutím, které vzniklo v Dolbahantě, i když je to bezpochyby užitečná páka, pomocí které se můžeme pokusit vzbudit nespokojenost mezi našimi kmeny Mahomedan[8]

Podle válečných veteránů Darawiish Soofe Durraana a Cabdi-yaara Cali Guleeda byli tvůrci Darawiishů převážně duchovní, kteří byli na cestě do města Arale Mahad Dareema Caddo, mezi něž patřili Aw Cabbaas Xuseen, Aadan Seed, Obsiiye Seed, Ismail Mire a Maxamuud Dheri.[9] Douglas James Jardine, který napsal první retrospektivní knihu o derviších, se shodl se Swaynem, že Dhulbahante vytvořil Dervishy, ​​popsal vztah Dhulbahante se Sayidem takto:

a svědomí zachránila reflexe, že naše povinnost chránit kmen před mužem, kterého sami vytvořili, podporovali a následovali, byl menší než naše závazky vůči kmenům Ishaaků, které se hnutí z velké části bránily od samého začátku. Navíc, jak bude připomenuto, Dolbahanta byli jediným kmenem, se kterým jsme neměli žádnou formální ochrannou smlouvu.[10]

Reference

  1. ^ Njoku, Raphael Chijioke (22. listopadu 2013). Dějiny Somálska. ABC-CLIO. ISBN  9780313378577 - prostřednictvím Knih Google.
  2. ^ "Daawo: -Buuhoodle xarun lagu kaydin doono Taariikhdii Sayidka oo laga dhagax dhigay deegaanka Sacmadeeqa-Video | | Horufadhi Online".
  3. ^ „Muuqaalka Baliga Sacmadeeqa oo ah meeshii uu ku dhashay Ustaad“.
  4. ^ „Daawo: Barnaamij Documentry ah oo Laga Diyaariyay Taariikhada BUUHOODLE iyo Doorkii Daraawiish ee Buuhoodle“. 13. listopadu 2015.
  5. ^ Wasuge, Mahad (25. října 2019). „Badhan - Buuhoodle - Gaalkacyo (a hodně mezi tím)“.
  6. ^ Prunier, Gérard. „Segmentarité et násilí dans l'espace somali, 1840-1992 (Segmentation and Violence Between the Somali, 1840-1992).“ Cahiers d'études africaines (1997): 379-401.
  7. ^ Parlamentní dokumenty: 1850-1908 - svazek 48 - strana 1
  8. ^ A b Parlamentní dokumenty: 1850-1908 - strana 31
  9. ^ Ciise, Jaamac (1999). Diiwaanka gabayadii, 1856-1921. str. 26. Aw Cabbaas Aw Xuseen Muuse wuxuu ka mid ahaa kooxdii Sayid Muxammad Maka u raacday, ... Ina-Dheri: Xaaji Maxamuud Dheri wuxuu ka mid ahaa kooxdii Sayidka Maka u raacday,
  10. ^ Jardine, Douglas (2015). Šílený Mullah Somalilandu. str. 74.