Sabria Jawhar - Sabria Jawhar

Sabria S. Jawhar
narozený	4. srpna Medína Saudská arábie
obsazení	Novinář / akademik
webová stránka	http://www.saudiwriter.blogspot.com/

Sabria Salama Murjan Jawhar (narozen 4. srpna, rok neznámý) je saúdskoarabský novinář a publicista v Džiddě Arabské zprávy. Má odborné znalosti arabské / anglické lingvistiky. Píše také pro zprávy v angličtině, včetně The Huffington Post, a působí jako odborný asistent v oblasti aplikované lingvistiky.^[1] V roce 2010 byl Jawhar jmenován sídlem v Dubaji Arabský obchod časopis jako jeden z „nejvlivnějších arabů světa“ zařazením na 94. místo v seznamu „Power 100“. Časopis ji také v roce 2011 uvedl jako jednu ze „100 nejmocnějších arabských žen“.^[2][3]

Osobní život

Jawhar se narodil v Medína, Saúdská Arábie Salamovi Jawharovi a Alii Muhmmad Al-Atayyah. Je sedmým z 11 dětí se šesti bratry a čtyřmi sestrami. Její otec odešel po 40 letech do důchodu na ministerstvu vnitra v sektoru věznic a založil firmu na výrobu nábytku. Její bratr Asaad Jawhar je analytikem a lektorem ropné ekonomiky na University King Abdul Aziz.

Vzdělání a časná kariéra

Po ukončení studia na střední škole navštěvovala Univerzita krále Abdula Azize v Medína kde získala bakalářský titul v oboru anglický jazyk a literatura. Magisterský titul z aplikované lingvistiky získala na Univerzita Umm Al-Qura v Mekce.

Jawhar krátce pracoval jako učitel angličtiny na střední škole Al-Wastah High School v Medíně, poté nastoupil do funkce učitele anglického jazyka a vedoucího jazykové laboratoře na soukromé střední škole Al-Abrar. V roce 2003 vyučovala kurzy konverzace v anglickém jazyce na Al-Sebai Medical Training Institute v Medíně. V roce 2006 působila jako lektorka v Univerzita krále Sauda bin Abdulazize pro zdravotnické vědy „Nursing College, v Džiddě. V roce 2009 se stala spolupracovnicí na Britské akademii vysokých škol. Působila také jako lektorka pro saúdské ministerstvo školství.

Sabria Jawhar byla účastnicí diskuse na konferenci Board of International Research and Exchanges (IREX) pro blogery na Blízkém východě v Dubaji v roce 2009.

Novinářská kariéra

V letech 2003-2004 se Jawhar obrátil k žurnalistice a absolvoval intenzivní kurzy z Beirut, Libanonský institut Al-Naha Institute a Professionals Institute v Jeddah, Saudská Arábie.

Připojila se k Saúdský věstník, bulvární bulvární list v anglickém jazyce, který vlastní arabská novinová společnost Okaz Organization, po rozsáhlém programu školení v žurnalistice. Zpočátku byla přidělena jako supervizorka pro dámské oddělení a byla povýšena jako první ženská vedoucí kanceláře v Džiddě v novinách.

V Saúdském věstníku kryla z Džiddy teroristické útoky v Yanbu, Rijád, Al-Khobar, Jeddah a Al-Ras v letech 2003 až 2006. Jawhar se také zaměřil na práva žen, zdraví, politiku a ekonomické otázky, včetně přímého pokrytí ročního Ekonomické fórum v Džiddě.^[4]

Do roku 2004 psala týdenní sloupek, který se zaměřoval především na saúdské domácí problémy a vztah Saúdské Arábie s mezinárodním společenstvím. Její sloupek se od té doby rozšířil na taková zpravodajská média jako The Huffington Post a Arabisto.com a vyvinul se tak, že oslovil spíše západní publikum než saúdské čtenáře. Její sloupky jsou archivovány na jejím blogu Sabria's Out of the Box.^[5]

V roce 2011 dala Jawhar pauzu jako novinářka, aby dokončila postgraduální studium na University of Newcastle Upon Tyne v Newcastle Upon Tyne, Spojené království. V dubnu 2012 získala doktorát z aplikované lingvistiky a obnovila výuku na Univerzita krále Sauda bin Abdulazize pro zdravotnické vědy. V roce 2012 se stala publicistkou Arab News,^[6] zaměřuje se především na práva žen a vládní otázky.

Politika

Jawhar se považuje za politicky umírněnou, ačkoli někteří saúdští novináři tvrdí, že její pohled na saúdskou společnost by měl být vzhledem ke konzervativní povaze většiny Saúdů kategorizován spíše jako liberální. Je stejně kritická vůči islámským i západním extremistům a odsuzuje všechny formy terorismu. Odmítá označení islámský Wahhabismus aplikován na Saúdy jako na západní vynález. Jawhar silně věří v hidžáb jako náboženská povinnost, ale hájí právo ženy rozhodnout se, zda si ho bude nosit. Podobně se osobně staví proti nošení burka, nebo abaya, v nemuslimských zemích, ale tvrdí, že je to volba ženy. Pouze v Saúdské Arábii se rozhodla nosit nikáb ctít její kulturní zázemí.^[7][8]

Její psaní o právech žen zahrnuje jejich právo řídit automobil v Saúdské Arábii. Argumentuje rovněž za to, aby saúdské úřady uvolnily omezení poručnictví pro ženy, ale její postoj k právům žen je koncipován v kontextu islám. Rozhodně se staví proti revizím Korán. Věří však, že některé aspekty islámu jsou flexibilní a podléhají změnám na základě změn ve společnosti. Napsala také, že oblékání, řízení a některé aspekty mužského opatrovnictví byly ponechány otevřené interpretaci nebo nebyly v Koránu řešeny a islámští učenci by je měli znovu navštívit.^[9]

Reference