S. Irfan Habib - S. Irfan Habib - Wikipedia

Syed Irfan Habib (narozen 1953) je Ind historik vědy[1] a veřejný intelektuál.[2] Byl bývalým předsedou Abul Kalam Azad v Národním institutu plánování a správy vzdělávání.
Jako autor podléhal jeho dílům většinou pozitivního kritického přijetí.
Vzdělání
Irfan absolvoval postgraduální studium v moderních indických dějinách a získal doktorát z ideologie a programu revolucionářů v boji za svobodu 20. let.[1]
Kariéra
Habib učil čtyři roky, než se stal členem Národní institut pro vědu, technologii a rozvojová studia (NISTADS), Nové Dillí.[1] Držel Abul Kalam Azad Židle u Národní institut plánování a správy vzdělávání, Nové Dillí v letech 2009-2016.[3]
Práce a recepce
Situace dějin vědy: Dialogy s Josephem Needhamem
Kniha byla předmětem smíšených recepcí. Recenze skončila The American Historical Review považoval to za nedbale upravenou knihu s nechutnými úvody a nevyřešenou disonancí napříč zúčastněnými autory.[4] Recenze skončila Technologie a kultura poznamenal, že jde o vzrušující a obohacující svazek.[5] Recenze skončila Recenze hospodářských a sociálních dějin Indie nesouhlasil s nadměrným odložením Bernalismus a další aspekty, ale pokračoval v tom, že to považuje za velmi důležitý svazek, který potvrzuje trvalou důležitost Joseph Needham myšlenková škola.[6][7]
Domestikování moderní vědy: Sociální dějiny vědy a kultury v koloniální Indii
Kniha obsahovala soubor esejů z různých časopisů a významných publikací zaměřených na to, jak první generace vědců v post-Renesance Indie reagovala a přizpůsobila si teorie a postupy moderní vědy svým kulturním tradicím, často si navzájem odporovaly, ale přesto usilovaly o společný cíl dosáhnout osvobození od kolonialismu.[8] Recenze skončila Sociální vědec byl pozitivní a poznamenal, že práce byla působivou sbírkou informativních a koncepčně agilních esejů z mnoha oborů.[8]
Aby neslyšící: Ideologie a program Bhagata Singha a jeho soudruhů
Syed pracuje Bhagat Singh a jeho kamarádi se zaměřují na řadu ideologických procesů, které vedly k myšlenkové škole revoluční filozofie Bhagata Singha a odpovídajícímu politickému manifestu.
K.N. Panikkar ve své recenzi knihy ocenil pečlivou dokumentaci a vědeckou analýzu v práci.[9]
Sociální dějiny vědy v koloniální Indii
Sbírka dvanácti esejů na téma kolonialismu a vědy v Indii měla sloužit jako obecný úvod pro čtenáře.[10] Kritický příjem byl smíšený.
Recenze skončila Kulturní a sociální dějiny vzal na vědomí práci poskytující užitečný přehled, ale kritizoval více aspektů; mnoho esejů probíhalo podél paralelních témat s neoptimálními výběry, došlo k akutnímu průniku se sociálními dějinami kontra stanovený účel knihy a že jazyk byl často příliš sofistikovaný a abstraktní pro zamýšlené publikum.[10] Recenze přes Indian Journal of History of Science byl kousavý; vzala na vědomí jedinou snahu knihy prokázat západní účinnost a indický nedostatek v pokroku vědy.[11]
Recenze skončila Současná věda ocenil několik aspektů svazku a pokračoval v tom, že je to cenný a působivý doplněk k polnímu esp. potenciálním studentům.[12] Recenze skončila Journal of Social History ve sbírce esejů obdivoval množství hledisek a poznamenal, že jde o nepostradatelný příspěvek do této oblasti.[13] Recenze skončila Indický historický přehled konstatoval, že všechny vybrané eseje jsou produktem důkladných analýz a že práce bude sloužit jako cenný úvod pro postgraduální studenty v dané oblasti.[14] Recenze skončila Příspěvky k indické sociologii poznamenal, že je to také užitečné dílo.[15]
Džihád nebo Ijtihad: Náboženská pravoslaví a moderní věda v současném islámu
Hind hodnotili jako včasné stipendium, které osvětlilo dlouhodobé vědecké diskurzy a racionální myšlenkové školy v islámu.[16]Autor a literární kritik Us Salam Ziya to považoval za brilantní dílo se zasvěcenými vědeckými argumenty.[17]
Indický nacionalismus: Základní spisy
Kniha byla předmětem širokého pozitivního přijetí. Irfan Habib konstatoval, že se jedná o komplexní, ale pečlivý výběr spisů, které představovaly všechny hlavní ideologické školy Národního hnutí; Obdivoval zejména Irfanův úvod a životopisné skici.[18] Recenze skončila Kitaab.org poznamenal, že je to nesmírně aktuální v době, kdy se na občany stále více prosazuje svalová, hyperpatriotická a šovinistická skupina nacionalismu, a poznamenal, že Irfan dokončil téměř nemožný úkol shrnout různorodý soubor pluralitních myšlenek s vhodnými komentář.[19] Syed vyjádřil podobné motivace, při uvedení knihy.[2] C P Bhambri, bývalý děkan Fakulty sociálních věd, JNU vzala na vědomí knihu, která poskytuje nepřeberné množství poznatků o myšlence nacionalizmu v Indii, a považovala ji za nezbytné čtení ve světle současného klimatu.[20]
Inquilab: Bhagat Singh o náboženství a revoluci
Práce, která se skládá z vybrané sbírky spisů Bhagata Singha, je umístila do kontextu současného nacionalismu.[21] Irfan Habib poznamenal, že jde o promyšlenou sbírku, a považoval Syedův úvod za bystrý, který jasně identifikoval základní prvky ideologie Bhagata Singha.[18] C P Bhambri, bývalý děkan Fakulty sociálních věd, JNU konstatoval objem, který vykonal zemanskou službu při opravě stereotypních představ o Singhově filozofii a při prokázání potřeby rozšířené asimilace jeho myšlenkové školy namísto symbolické vděčnosti, která byla Singhovi udělena jako revoluční mučedník.[22]
Viz také
Reference
- ^ A b C „Profil zaměstnance S Irfana Habiba“. nuepaeduplan.nic.in.
- ^ A b Dasgupta, Shougat (29. prosince 2017). „Nová antologie Irfana Habiba si klade za cíl připomenout indický nacionalismus včetně“. Indie dnes. Citováno 2019-11-04.
- ^ „Židle Maulana Abul Kalam Azad“. nuepa.org. Archivováno z původního dne 9. listopadu 2018.
- ^ Sivin, Nathan (2001). „Recenze situace v historii vědy: Dialogy s Josephem Needhamem“. The American Historical Review. 106 (1): 131. doi:10.2307/2652231. ISSN 0002-8762. JSTOR 2652231.
- ^ Bray, Francesca (2004). „Recenze situace v historii vědy: Dialogy s Josephem Needhamem“. Technologie a kultura. 45 (1): 173–175. doi:10.1353 / tech.2004.0009. ISSN 0040-165X. JSTOR 40060592.
- ^ Tyabji, Nasir (2016-07-26). "Recenze knih". Indický přehled hospodářské a sociální historie. doi:10.1177/001946460003700408.
- ^ Barrow, Ian (2016-08-13). "Recenze knih". Věda, technologie a společnost. doi:10.1177/097172180100600110.
- ^ A b Mallick, Sambit (2006). „Review of Domesticating Modern Science: a Social History of Science and Culture in Colonial India“. Sociální vědec. 34 (7/8): 96–98. ISSN 0970-0293. JSTOR 27644159.
- ^ „Za stereotypem“. 5. února 2008 - prostřednictvím www.thehindu.com.
- ^ A b Chakrabarti, Pratik (01.09.2008). „Social History of Science in Colonial India. Edited by S. Irfan Habib and Dhruv Raina“. Kulturní a sociální dějiny. 5 (3): 368–369. doi:10.2752 / 147800408X331461. ISSN 1478-0038.
- ^ Palit, Chittabrata (2008). "Knižní recenze" (PDF). Indian Journal of History of Science. 43 (1): 119–120.
- ^ Raman, Anantanarayanan (10. října 2008). „Recenze knih“ (PDF). Současná věda. 95 (7): 967–969. ISSN 0011-3891.
- ^ Harrison, Mark (2009). "Přehled sociálních dějin vědy v koloniální Indii. Témata v indických dějinách". Journal of Social History. 43 (1): 238–240. doi:10.1353 / jsh.0.0223. ISSN 0022-4529. JSTOR 20685377.
- ^ Ramanna, Mridula (2017-07-27). „Recenze knihy: Sociální dějiny vědy v koloniální Indii“. Indický historický přehled. 35: 276–279. doi:10.1177/037698360803500121.
- ^ "Recenze knih". Příspěvky k indické sociologii. 42 (3): 499–501. 2008-10-01. doi:10.1177/006996670804200307.
- ^ Salam, Ziya Us (2015-11-20). „Bůh je v detailech“. Hind. ISSN 0971-751X. Citováno 2019-11-05.
- ^ Rehman, Shaikh Mujibur (2013-03-25). „Svoboda ve vědeckém pronásledování“. Hind. ISSN 0971-751X. Citováno 2019-11-05.
- ^ A b Habib, Irfan (01.06.2019). „Recenze knihy: S. Irfan Habib, ed., Indian Nationalism: The Essential Writings and Inquilab: Bhagat Singh on Religion and Revolution“. Studie z historie lidí. 6 (1): 97–98. doi:10.1177/2348448919834810. ISSN 2348-4489.
- ^ Bhat, Kamalakar (05.11.2018). „Recenze knihy: Indický nacionalismus - základní spisy, vyd. S. Irfan Habib“. Kitaab. Citováno 2019-11-04.
- ^ Bhambhri, C. P. (09.01.2018). „Mnoho tváří nacionalismu“. Business Standard Indie. Citováno 2019-11-04.
- ^ Najib, Rihan. „Mudrc rebel“. @businessline. Citováno 2019-11-04.
- ^ Bhambhri, C. P. (01.01.2019). „Skutečné dědictví Bhagata Singha“. Business Standard Indie. Citováno 2019-11-05.