Ruth Manorama - Ruth Manorama
Ruth Manorama (narozen 30. května 1952) je a Dalit sociální aktivista z Bangalore, Indie kdo bojuje za práva dalitských žen, práva pracovníků v domácnosti a osob v neorganizovaném sektoru práce, stejně jako obyvatel městských slumů. V roce 2006 jí byla udělena Cena za správné živobytí.[1]
raný život a vzdělávání
Ruth Manorama se narodila 30. května 1952 jako Dorothy & Paul Dhanraj, nejstarší dcera z pěti dívek a tří chlapců. Její rodiče byli Dorothy Dhanraj, učitelka; a Paul Dhanraj, zaměstnanec pošty. Aby unikli tomu nejhoršímu z kastovního útlaku, její rodiče konvertovali ke křesťanství. [2] Manorama vyrostla a viděla, jak se její rodiče důsledně podílejí na sociální práci. Její matka Dorothy bojovala za právo na vzdělání proti své konzervativní rodině a nakonec se stala učitelkou a vedla kampaň za práva na vzdělání žen. Silně ovlivněn Pandita Ramabai, Dorothy pojmenovala svou dceru Manorama po druhé dceři Pandity Ramabai, která se jmenovala Mano.[3] Její otec Paul úspěšně mobilizoval ekonomicky znevýhodněné lidi v sousedních vesnicích, aby bojovali za svá práva na půdu, kterou žili po generace. [4][5] Manoramovi rodiče ji a její sestry důrazně povzbuzovali, aby byli vzdělaní a soběstační.
Po získání titulu v oboru vědy na ženské křesťanské vysoké škole, Chennai,[6] Manorama dokončil magisterský titul v oboru sociální práce z University of Madras v roce 1975. V roce 2001 získala Akademie ekumenické indické teologie a církevní správy čestný doktorát „za vynikající přínos pro církev a společnost“.[7]
Manorama je ženatý s N. P. Samym, odborářem, který je generálním tajemníkem Národní centrum práce. Mají spolu dvě dcery.
Kariéra
Manorama zasvětila svůj život boji s řadou vzájemně propojených problémů souvisejících s útlaky, které z toho vyplývají kasta, Rod a třída hierarchie. Mezi problémy, za které bojovala, patří práva pracovníků v domácnosti a neorganizovaného sektoru práce, obyvatel slumů, dalitů a posílení postavení marginalizovaných žen. Pracuje jak na místní úrovni, tak se zaměřuje na masovou mobilizaci a advokacii na mezinárodní úrovni.
Pozice držena
Manorama je nedílnou součástí mnoha organizací usilujících o práva Dalitů, žen, obyvatel slumů a neorganizovaného sektoru. Některé z nich jsou:
- Generální tajemník, Dámský hlas Karnataka - Byla založena v roce 1985 a usiluje o práva obyvatel chudinských čtvrtí a neorganizovaného sektoru.
- Prezident, Národní aliance žen - Toto bylo zřízeno po Čtvrtá světová konference žen v Pekingu v roce 1995 s cílem sledovat výkon vlády v oblasti jejích odpovědností vůči ženám.
- Společný tajemník, Křesťanské hnutí osvobození Dalitů - Toto hnutí, které vzniklo v 80. letech, se snažilo mobilizovat dalitské křesťany k rezervacím u veřejných jmenování a vzdělávacích institucí.
- Tajemník, Státní federace obyvatel slumu v Karnataka - Tato organizace vzdělává a mobilizuje obyvatele slumu v boji za jejich práva.
- Tajemník, budova organizace u Národní centrum práce - Jedná se o vrcholnou organizaci pro neorganizované pracovní síly v Indii a podílí se na lobbování a přípravě zákona o sociálním zabezpečení v oblasti dobrých životních podmínek a práv 394 milionů neorganizované pracovní síly v Indii.
- Prezident, Národní federace dalitských žen (NFDW) - V roce 1993 pomohla Ruth uspořádat veřejné slyšení o násilí páchaném na dalitských ženách, které vedlo k vytvoření NFDW v roce 1995. Jde o speciální platformu pro řešení jedinečného násilí a diskriminace, se kterými se setkávají dalitské ženy, zejména ve venkovských oblastech. a slumy [8]
Je také součástí několika mezinárodních kolektivů a organizací, jako jsou:
- Core Group MembPolier, Rada pro lidská práva asijských žen - asijská síť žen zapojených do práce v oblasti lidských práv.
- Člen poradní skupiny International Action's Rights Watch Watch (Asia Pacific) - tato skupina podporuje a usnadňuje advokační kampaně za práva žen
- Spoluvěčovatel, Mezinárodní lobby a advokace pro lidská práva Dalitů - V roce 1998, k 50. Výročí univerzální deklarace lidských práv, tato kampaň byla založena, aby znovu zdůraznila, že práva Dalitů jsou lidská práva, a vytvořila národní podpisovou kampaň s 2,5 miliony podpisů, která vykořenila kastismus v Indii.
V Indii je také členkou Státní plánovací rada Karnataka, Státní komise pro ženy, Pracovní skupina pro posílení postavení žen v Indii a řada dalších státních a národních orgánů.
Aktivismus
V 80. a 90. letech vedla Manorama protesty proti procesím více než 150 000 lidí „Demolice operace“ vládou státu Karnataka, což byla kampaň nuceného vystěhování. Ona a další aktivisté požadovali ochranu pro ty, kteří mají být vystěhováni, a právo na legální a důstojný život. Manorama jménem obyvatel chudinské čtvrti bojoval proti tomuto kroku správy Karnataka u Nejvyššího soudu a Nejvyššího soudu Indie.[9]
Manorama také založila v roce 1987 první odborový svaz pro domácí pracovníky v Bengáluru v zemi a usilovala o začlenění do minimální mzdy.
Manorama se od 80. let minulého století snaží mobilizovat znevýhodněné obyvatele z nejnižší úrovně. Ve více než 120 slumech byla odpovědná za mobilizaci, školení a posílení postavení žen v boji proti diskriminaci a násilí, kterým čelí, a převzetí vedení ve svých komunitách. Ruth se rovněž zavázala k emancipaci dalitů. Podílela se na několika bojích proti porušování lidských práv, za pozemková práva a za věci dalitských žen a nesmírně přispěla k začleňování otázek dalitů.
„Dalitské ženy v Indii jsou mezi dalitky dalitkami a trpí trojím útiskem - kvůli pohlaví v důsledku patriarchátu, kasty„ nedotknutelné “a třídy - protože pocházejí z nejchudších a nejvíce marginalizovaných komunit. Osmdesát procent plánovaných kast žije ve venkovských oblastech, je závislých na námezdním zaměstnávání a musí se potýkat s vysokou mírou nezaměstnanosti, která vede k většímu výskytu chudoby, “ řekla Ruth energicky v rozhovoru pro The Hindu. [10]
Politika
Manorama hovoří o svém názoru, že ženy by se měly více angažovat v politice. V panelu o „Dalitských ženách v politice: minulost, přítomnost a budoucnost“, pořádaném Celá Indie Dalit Mahila Adhikar Manch a The Blue Club, hovořila o nedostatku dalitů, zejména žen, kteří se účastnili politiky[11]. Mluvila o patriarchátu, který v indické politice tak nekontrolovatelně roste, takže většina žen, které vstoupily do politiky, byla protekce a byla jednoduše použita jako falešný projev rovnosti v parlamentu[11]. Řekla také, že marginalizované komunity, jako jsou dalitské ženy. byli hybnou silou změny[11].
Poprvé vstoupila na politickou scénu jako nezávislá kandidátka ve volebním obvodu Bharathi Nagar v roce 2004. Získala 1,61% podílu hlasů[12].
V Indické všeobecné volby 2014, byla pojmenována jako Janata Dal (sekulární) kandidát z Bangalore South (volební obvod Lok Sabha) což představuje docela vyšší a gramotné voliče[12].[13] Vedla kampaň za svůj dlouhý sen o bezpečné, inkluzivní společnosti bez korupce. Získala 2,30% podílu hlasů[14].
Nominace a ocenění
V roce 2006 byl Manorama oceněn Cena za správné živobytí za „její desetiletý závazek k dosažení rovnosti pro dalitské ženy, budování efektivních a angažovaných ženských organizací a práce za jejich práva na národní i mezinárodní úrovni.“ The Cena za správné živobytí je považována za alternativní Nobelovu cenu a přední světové ocenění za osobní odvahu a sociální transformaci.
Manorama byl také jedním z tisíců nominovaných na 1 000 mírových žen za Nobelovu cenu za mír v roce 2005.[15]
Reference
- ^ „Příjemce ceny za správné živobytí Ruth Manorama“. Správná nadace na živobytí. Archivovány od originál dne 6. února 2007.
- ^ https://web.archive.org/web/20070206173631/http://www.rightlivelihood.org/recip/2006/ruth-manorama.htm
- ^ „Ruth Manorama, hlas dalitů |“. Indie společně. 24. února 2006. Citováno 30. dubna 2019.
- ^ „Ruth Manorama, hlas dalitů |“. Indie společně. 24. února 2006. Citováno 30. dubna 2019.
- ^ „JD (S) získává cenu za správné živobytí v Bangalore South |“. Na občanech záleží, Bengaluru. 4. dubna 2014. Citováno 23. prosince 2017.
- ^ „Ruth Manorama, hlas dalitů |“. Indie společně. 24. února 2006. Citováno 30. dubna 2019.
- ^ „Ruth ManoramaThe Right Livelihood Award“. www.rightlivelihoodaward.org. 23. srpna 2006. Citováno 20. prosince 2017.
- ^ Správce. „Posílení postavení žen: Dr. Ruth Manorama, prezidentka Národní aliance žen. www.challengers.in. Citováno 20. prosince 2017.
- ^ Umashanker, Sudha (23. července 2011). „Neúprosný křižák“. Hind. ISSN 0971-751X. Citováno 20. prosince 2017.
- ^ Sudha Umashanker (23. července 2011). „Neúprosný křižák“. Citováno 30. dubna 2019.
- ^ A b C „Dalitské ženy v politice: Ženy se silnými ideologiemi, které vstupují do politiky, čelí cílenému násilí, říká Ruth Manoramaová“. První příspěvek. Citováno 10. března 2020.
- ^ A b "Kočičí boj". www.theweekendleader.com. Citováno 10. března 2020.
- ^ Žádné peníze, žádné biryani. Pouze smělost naděje The Times of India (2. dubna 2014).
- ^ „RUTH MANORAMA - Bangalore South - Výsledky voleb do Lok Sabha 2014“. www.electiontak.in. Citováno 10. března 2020.
- ^ „Ruth Manorama, hlas dalitů |“. Indie společně. 24. února 2006. Citováno 30. dubna 2019.
Další čtení a externí odkazy
- „Příjemce ceny za správné živobytí Ruth Manorama“. Správná nadace na živobytí. Archivovány od originál dne 6. února 2007.
- „Ruth Manorama (2006, Indie)“. Správná nadace na živobytí. Citováno 30. dubna 2019.
- "Ruth Manorama". Citováno 30. dubna 2019.
- Josephine Joseph (4. dubna 2014). „JD (S) získává cenu za správné živobytí v Bangalore South“. Citováno 30. dubna 2019.
- Pushpa Achanta (11. dubna 2014). „Chci do politiky vtáhnout více žen: Ruth Manorama“. Citováno 30. dubna 2019.
- Sudha Umashanker (23. července 2011). „Neúprosný křižák“. Citováno 30. dubna 2019.
- Sunitha Rao (2. dubna 2014). „Žádné peníze, žádné biryani. Pouze smělost naděje.“. Citováno 30. dubna 2019.
- Národní volební hlídka. „Kandidátský profil Ruth Manorama“. Citováno 30. dubna 2019.
- Mansi Maheshwari (29. dubna 2019). „Badass Women of Indian Politics: Election 2019“. Citováno 30. dubna 2019.
- Meena Kandasamy (27. prosince 2007). „On Caste and Patriarchy: An Interview with Ruth Manorama“. Citováno 30. dubna 2019.
- „Ženy v neformálním sektoru:‚ Pokračovat dál'". Ekonomický a politický týdeník. 21 (51): 2216–2218. 1986. JSTOR 4376465..
- Hraniční politika: sociální hnutí, kolektivní identity a globalizace. NYU Press. 2015. JSTOR j.ctt9qff82..
- Mukul (1995). "Uspořádat neorganizované". Ekonomický a politický týdeník. 30 (24): 1422–1423. JSTOR 4402874..
- Dietrich, Gabriele (1995). „Boj žen za produkci života: veřejná slyšení pracujících žen v neformálním sektoru“. Ekonomický a politický týdeník. 30 (26): 1551–1554. JSTOR 4402933..
- Nigam, Aditya (2002). „Hledání buržoazie: Dalitská politika vstupuje do nové fáze“. Ekonomický a politický týdeník. 37 (13): 1190–1193. JSTOR 4411919..
- Narasimhan, Sakuntala (2007). "Afirmativní akce: vzájemné působení mezi komunitami". Ekonomický a politický týdeník. 42 (16): 1414–1416. JSTOR 4419489.