Ron Sider - Ron Sider - Wikipedia
 | Tento životopis živé osoby potřebuje další citace pro ověření. (Květen 2010) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Ron Sider | |
|---|---|
 Sider hovoří v Kristu na konferenci Checkpoint v roce Betlém, Palestinská území, v březnu 2012 | |
| narozený | 17. září 1939 Stevensville, Ontario, Kanada |
| Vzdělání | University of Waterloo univerzita Yale |
| obsazení | Teolog, aktivista |
Ronald James Sider (narozený 17. září 1939) je Američan narozený v Kanadě teolog a sociální aktivista. Je zakladatelem Evangelicals for Social Action, think-tanku, který se snaží rozvíjet biblický řešení sociálních a ekonomických problémů prostřednictvím inkubačních programů, které fungují na křižovatce víry a sociální spravedlnosti. Je zakládajícím členem správní rady Národního náboženského partnerství pro životní prostředí. Je také významným profesorem teologie, celostního ministerstva a veřejné politiky Palmer teologický seminář v St. Davids, Pensylvánie.
Vzdělání a kariéra
Sider se zúčastnil University of Waterloo, v Ontario a obdržel BA v evropských dějinách. Během pobytu ve Waterloo přišel do styku s omluvnou prací Křesťanské společenství InterVarsity a zaměřil se na kariéru v akademické sféře. Po maturitě na konci 60. let s Mistr božství a Ph.D. stupňů v historii od univerzita Yale, očekával, že bude učit v raném novověku Evropské dějiny na světských univerzitních kampusech a pokračovat v omluvné práci pro IVCF. V roce 1968 přijal pozvání od Messiah College učit na nově otevřeném kampusu ve Filadelfii v USA vnitřní město z Filadelfie, PA. The rasismus, chudoba a evangelická lhostejnost, kterou zblízka pozoroval, vyvolala hluboký dojem, který ho vedl k napsání knihy, Bohatí křesťané ve věku hladu.
Co viděl jako nespravedlnost vnitřní město motivoval Sidera, aby pracoval na vývoji a biblický reakce na sociální nespravedlnost. Shromáždil síť podobně znepokojených evangelikálové, který se v roce 1973 stal Dnem díkůvzdání o evangelickém sociálním zájmu. Byla to tato konference, která vyšla Chicagská deklarace evangelikálního sociálního zájmu. O dvacet let později podobné setkání evangelikálních vůdců vyústilo v Chicagskou deklaraci II: Výzva k evangelikální obnově. V roce 2004 byl signatářem dokumentu „Vyznávání Krista ve světě násilí“.
Podepsal své jméno na celostránkový inzerát v New York Times dne 5. prosince 2008, který namítal proti násilí a zastrašování proti náboženským institucím a věřícím v návaznosti na Proposition 8. Reklama uvádí, že „násilí a zastrašování jsou vždy špatné , ať už oběťmi jsou věřící, homosexuálové nebo kdokoli jiný. “ Tucet dalších náboženských aktivistů a aktivistů v oblasti lidských práv z několika různých vyznání také podepsalo reklamu s tím, že se „liší v důležitých morálních a právních otázkách“, včetně Proposition 8.[1]
Publikace
Sider publikoval více než 30 knih a napsal více než 100 článků v náboženských i světských časopisech o různých tématech, včetně důležitosti péče o stvoření jako součásti biblického učednictví.
V roce 1977 Sider's Bohatí křesťané ve věku hladu, byl publikován. Zdravím Křesťanství dnes jako jedna ze sta nejvlivnějších knih náboženství v 20. století prodala přes 400 000 výtisků v mnoha jazycích. Později autor Dobré zprávy Dobré práce, (publikováno Baker Book House ), výzva církvi, aby přijala to, co Sider považuje za celé evangelium, a to kombinací evangelizace, společenské angažovanosti a duchovní formace. Její doprovodná kniha vypráví příběhy o účinných službách, které spojují evangelizaci i sociální transformaci.
Zcela Pro-Life, publikováno v polovině 80. let, vyzývá křesťany, aby vzali a důsledný postoj oponovat potrat, trest smrti, nukleární zbraně, hlad a další podmínky, které Sider považuje za protiživotní. Šálek vody, chléb života byla zveřejněna v roce 1994. Žít jako Ježíš (1999) se jmenoval Sider’s Pouhé křesťanství. Just Velkorysost: Nová vize pro překonání chudoby v Americe (1999, 2007) nabízí holistickou a komplexní vizi dramatického snížení americké chudoby. Církve, které mají rozdíl (2002) s Philem Olsonem a Heidi Rolland Unruh poskytuje konkrétní pomoc místním sborům, které se snaží spojit evangelizaci a sociální službu. Nedávné publikace zahrnují: Oprava morálního deficitu: vyvážený způsob vyvážení rozpočtu (2012); Just Politics: A Guide for Christian Engagement (2012); Raná církev o zabíjení: Komplexní pramen o válce, potratech a trestu smrti (2012); Duchovní nebezpečí Donalda Trumpa: 30 evangelických křesťanů o spravedlnosti, pravdě a morální bezúhonnosti (2020).
Ekumenické vztahy
V srpnu 2009 podepsal veřejné prohlášení povzbuzující všechny křesťany, aby četli, zápasili s nimi a odpovídali na ně Charita ve Veritate, sociální encyklika od papeže Benedikt XVI. Později téhož roku dal souhlas také Prohlášení z Manhattanu, vyzývající evangelíky, katolíky a pravoslavné, aby nedodržovali pravidla a zákony zakazující potraty, manželství osob stejného pohlaví a další záležitosti, které jsou v rozporu s jejich náboženským svědomím.[2][3]
Kritika
Siderovi oponenti obvykle kritizují jeho myšlenky, které se skládají ze špatné teologie a špatné ekonomiky. Nejdůkladnější kritiky pocházejí od Američana Křesťanské právo, konkrétně od Křesťanští rekonstruktoři. David Chilton kniha, Produktivní křesťané ve věku manipulátorů viny (1986), s předmluvou Gary North, tvrdí, že Siderova kniha zaujímá postoj v rozporu s biblickými učeními o ekonomice, chudobě a dávání a že ekonomický model, který poskytuje, je neudržitelný.[4] Sider významně revidoval knihu pro dvacáté výroční vydání a v rozhovoru s Křesťanství dnes Časopis řekl: „Přiznávám však, že jsem moc neznal ekonomii, když jsem psal první vydání Bohatých křesťanů. Mezitím jsem se naučil podstatně více a změnil jsem některé věci jako výsledek toho. Například v novém vydání dvacátého výročí výslovněji říkám, že když je na výběr demokratický kapitalismus nebo komunismus, upřednostňuji demokratický politický řád a tržní ekonomiky. “[5]
Rodina
Sider je dítě Kanaďana Bratří v Kristu pastor. Navštěvuje Oxford Circle Mennonit Church je otcem tří dětí a žije v Lansdale v Pensylvánii se svou ženou Arbutus, rodinnou radkyní na důchodu. V roce 2011 oslavili 50. výročí svatby a mají šest vnuček. Siderův syn Theodore (Ted) je profesorem filozofie na Rutgers , který publikoval více než 50 odborných článků a tři knihy s Oxford University Press.
Reference
- ^ NoMobVeto.org Archivováno 8. Prosince 2008 v Wayback Machine
- ^ Signatáři Manhattanské deklarace: Výzva křesťanského svědomí, Demoss News, archivovány z originál dne 1. září 2013.
- ^ Evangeličtí vědci požadují širokou diskusi o papežově sociální encyklice, Katolická kultura.
- ^ „Produktivní křesťané ve věku manipulátorů viny: biblická reakce na Ronalda J. Sidera“. Institut pro křesťanskou ekonomii. Archivovány od originál dne 14. března 2015.
- ^ Dnešní křesťanství, 28. dubna 1997
