Robert z Caiazza - Robert of Caiazzo

Detail překladu původních dveří Robertova založení San Mennato v Sant'Agata.

Robert (zemřel 1116) byl jihotalianský šlechtic, který vládl v krajích Airola, Život, Caiazzo, Sant'Agata a Telese od roku 1088 až do své smrti. Byl to on vladař z Capuy v letech 1090–93 a po roce 1105 byl fakticky nezávislý na jakémkoli pánu. Byl významným mecenášem kostelů a opatství a také pověřil několika knihami.

Rodina

Robert, který se narodil v jižní Itálii, patřil ke druhé generaci Italo-Norman šlechta.[1] Patřil k kadetské větvi Drengotova rodina; nadřízená linie vládla Knížectví Capua od roku 1058. Robertův otec, Rainulf I., přijal několik krajů na severu knížectví od svého bratrance, prince Jordan I., v roce 1078. Tyto okresy byly zabaveny jejich Lombard vládci po velké vzpouře proti normanské vládě v letech 1063–65.[2] V listině ze dne 4. července 1066 Jordan I a jeho otec Richard I., odkazují na „velezradu hrabat Caiazza“, aby ospravedlnili přerozdělení zabavených zemí.[3] Poslední lombardský počet známý podle jména byl Peter a buď on nebo jeho syn ztratili kraj v roce 1065 nebo počátkem roku 1066.[4] Robert po Rainulfově smrti v roce 1088 vystřídal všechny okresy svého otce. Robert ve svých vlastních dokumentech neuváděl všechny okresy, které zastával, a upřednostňoval otevřený styl: „Robert, počet Alife, Caiazzo, Sant'Agata a mnoho dalších ".[5]

Robertova manželka byla Gaitelgrima.[6] Měli dva syny -Rainulf II a Richarde[7]—A dcera jménem Gaitelgrima po matce. Dcera se provdala za vévodu Vilém II. Z Apulie v roce 1114. Porodila mu žádné děti a stále žila, když v roce 1127 William zemřel.[8] Robert měl nemanželského syna jménem Bansolino a pravděpodobně alespoň jednoho dalšího syna jménem Alexander.[9] Po jeho smrti byl následován jeho synem Rainulfem.[10]

Capuánská politika

Když princ Jordan zemřel v roce 1090, následoval ho nezletilý princ Richard II. Robert se stal Richardovým opatrovníkem, dokud v roce 1093 nezletil.[10] V roce 1092 pod vedením Lando, jeden z počtů Teana,[11] město Capua se vzbouřilo proti princi Richardovi[12] Na začátku roku 1093 se Richardovi, který byl stále pod opatrovnictvím Roberta, podařilo krátce obnovit Capuu, i když ji definitivně nezískal, dokud úspěšné obléhání v roce 1098.[13] Během krátkého zotavení Capua, 27. ledna 1093, Robert, popsal jako Richard magistr (pán), „přesvědčil“ prince, aby daroval opatství v Sant'Angelo in Formis.[14]

Poté, co Richard získal většinu, Robertův vztah s jeho nominálním vládcem oslabil. Zjevně vlastnil vlastní dvůr, doplněný o skriptorium,[15] a jeho listiny napodobovaly styl knížecích listin, ale nezmínil se o knížecích královských letech, kdy byly listiny princových poddaných obvykle datovány. Poslední listina, ve které Robert výslovně uznal Richardovo panství, je datována rokem 1105, kdy byli na společné vojenské kampani na severu knížectví. Po této izolované instanci pragmatického uznání ze strany Roberta byl počet Caiazzo de facto nezávislý na capuanské autoritě.[10] V roce 1105 se dokonce označil za „hraběte z Caiazza a na mnoha dalších místech ve prospěch božské moci“, což je výklad (srov. Dei gratia rex ) obvykle vyhrazeno pro panovníky.[16]

V roce 1103 Guillaume de Blosseville zmocnil se Vévodství Gaeta a vyhnal svého vévody, Gualganus Ridellus. Gualganus, který se oženil s Robertovou sestrou, se stáhl do svého hrabství Pontecorvo. Krátce poté zemřel a Pontecorvo nechal své vdově. Brzy byla obviněna ze spiknutí s nepřáteli knížete z Capuy a princ Richard zabavil její kraj a věnoval jej svému bratrovi. Dne 13. Ledna 1105 vydal Robert Pontecorvo Opatství Monte Cassino, částečně jako dárek a částečně jako prodej, peníze, které mají být použity jako věno pro jeho neteř. 25. ledna princ Richard potvrdil dar a prodej. Krátce nato Robert i Richard přísahali před Abbotem Oderisius I. bránit Pontecorvo před nepřáteli opatství.[17][18]

Záštita kostela

Robertovy okresy ležely blízko opatství Monte Cassino a jeho rozsáhlých pozemkových statků, takzvané „země svatého Benedikta“ nebo terra Sancti Benedicti. Během své kariéry byl hlavním patronem Monte Cassina.[14] V prosinci 1094 daroval klášter Sv Santa Maria in Cingla do Monte Cassina.[19] To vyvolalo hlavní spor mezi Monte Cassinem a jeptiškami Santa Maria de Capua, který dříve měl moc nad Cinglou.[20] Gemma, abatyše Santa Maria de Capua, byla dcerou Petra, bývalého lombardského hraběte z Caiazza, a byl to buď její otec nebo bratr, který byl sesazen z Caiazza kvůli obvinění ze zrady kolem roku 1066. Pro Gemmu byla urážlivost mít jeden z jejích kostelů zabaven normanským hrabětem z Caiazza, bylo pravděpodobně osobní.[4] Podle Robertových slov to udělal „pro zdraví mé duše a dobrou paměť mého otce, hraběte Ranulfa a všech mých příbuzných“[21] poté, co slyšel, že klášter v Cingle byl „po dlouhou dobu ... zpustošen a rozptýlen zlými muži a služba Boží tam byla příliš nedbale prováděna“.[22] Dárcovství - nebo převod autority ze Santa Maria de Capua do Monte Cassina - potvrdili papežové Urban II a Velikonoční II předtím, než byl obrácen Robertovým synem Rainulfem, na naléhání abatyše Alferady II ze Santa Maria de Capua.[23]

Kosmatická podlaha v San Mennato

Krátce poté, co daroval klášter Cingla Monte Cassinu, Robert přísahal, že bude věrný opatu Oderisiovi, a zavázal se bránit terra Sancti Benedicti proti všem oponentům zachraňte jeho pány, prince Richarda a hraběte Hugh z Molise.[20]

V roce 1092 se Robert přimlouval u prince Richarda jménem opata Guarina ze Saint Lawrence v roce Aversa.[13] Svatý Vavřinec byl jedním z mála klášterů v jižní Itálii založených Normany. V roce 1106 Robert přesvědčil Bishopa Petra z Caiazza udělit klášter ve své diecézi svatému Vavřinci.[24]

Za vlády Roberta byly znovuobjeveny ostatky starého místního poustevníka Mennase Monte Pentime u Vitulano. V roce 1094 je Robert nechal přeložit z místa staré poustevny do katedrála Caiazzo.[4] Nařídil opatu Monte Cassino Oderisiovi I., aby připravil životopis Menny a popis překladu jeho relikvií. Oderisius dal úkol svému knihovníkovi, Lev Ostia, který přepracoval Vita Sancti Mennatis z Řehoře Velikého a přidal vlastní Translatio k tomu. Protože Pentime ležel uvnitř arcidiecéze Benevento Arcibiskup Roffred I. zpochybnil právo biskupa Caiazzo, suffragan z arcidiecéze Capua, vlastnit Mennasovy relikvie. Robert vyřešil tento spor ve svůj vlastní prospěch založením kláštera zasvěceného sv. Mennasovi v Sant'Agata. Budova postavená v letech 1102 až 1107 byla postavena podle nové baziliky Monte Cassino.[14][15][19] (Robertův otec byl přítomen na zasvěcení nové baziliky v roce 1071.) Klášter ano cosmatesque podlaha napodobující podlahu Monte Cassina, kterou Robert pravděpodobně konkrétně požadoval. Nápis na překladu dveří zní:

Tento nový klášter byl formálně zasvěcen Paschalem II dne 4. září 1110. Robert dal klášter římskému kostelu na věky bez podmínek. On také pověřil Lea, aby napsal zprávu o druhém překladu ostatků Mennas v roce 1107.[14][15][19] Leo také napsal a Miracula, popis zázraků provedených Mennasem a svědkem návštěvníků jeho svatyně.[25] Leovy účty jsou Robertovi velmi lichotivé. On je zobrazen jako hluboce znepokojen získat památky pro novou katedrálu v Caiazzo před objevem (inventio) Mennasových relikvií. Tvrdil také, že byl uzdraven z nějaké nemoci zásahem světce po druhém překladu relikvií, a vděčně se zúčastnil slavnostního svátku v den svatého.[26] Leo poznamenává, že zatímco Robert si mohl nechat připravit knihy, které chtěl, „u svého soudu“ (v curia sua), Z čehož vyplývá, že měl skriptorium a zaměstnával zkušené zákoníky, proto kvůli své zbožnosti raději pověřil Monte Cassino.[15]

Poznámky

  1. ^ Oldfield 2014, str. 64.
  2. ^ Hlasitý 2004, str. 109.
  3. ^ Hlasitý 1981a, str. 122.
  4. ^ A b C Bloch 1986, str. 261–63.
  5. ^ Bloch 1986, str. 1508: Robertus Alife, Caiatianorum, S. Agatae et multorum aliorum přichází.
  6. ^ Bloch 1986, str. 1508.
  7. ^ Takayama 1993, str. 221.
  8. ^ Houben 2002, str. 37 n. 12.
  9. ^ Gambella 2007, str. 107.
  10. ^ A b C Hlasitý 2013, str. 247–48.
  11. ^ Gloria 1870, str. 248.
  12. ^ Loud 2007, str. 78.
  13. ^ A b Hlasitý 1981a, str. 127.
  14. ^ A b C d Loud 2007, str. 129–30.
  15. ^ A b C d Bottiglieri 2013.
  16. ^ Bloch 1986, str. 261: divina favente potencia Calacianorum atque aliorum multorum přichází.
  17. ^ Hlasitý 1981a, str. 133.
  18. ^ Bloch 1986, str. 396.
  19. ^ A b C d Bloch 1986, str. 49–50.
  20. ^ A b Bloch 1986, str. 251–52.
  21. ^ Bloch 1986, str. 252: pro pozdrav animae meae et bonae memoriae patris mei comitis Rainulfi et omnium parentum meorum.
  22. ^ Bloch 1986, str. 252: quod ex multo tempore per malos ordinatos devastaretur et dissiparetur et Dei servicium nimis neglegenter ibi fierit.
  23. ^ Bloch 1986, str. 256–57.
  24. ^ Loud 2007, str. 102.
  25. ^ Oldfield 2014, str. 263.
  26. ^ Oldfield 2014, str. 60–61.

Zdroje

  • Bloch, Herbert (1986). Monte Cassino ve středověku. Svazek I (části I – III). Cambridge, MA: Harvard University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Bottiglieri, Corinna (2013). „Literární témata a žánry v jižní Itálii během normanského věku: Návrat svatých“. V Burkhardtu, Stefan; Foerster, Thomas (eds.). Normanská tradice a transkulturní dědictví: Výměna kultur v „normanských“ periferiích středověké Evropy. Ashgate. 97–124.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gambella, Angelo. Medioevo Alifano: Potere e Popolo nello Stato Normanno di Alife. Studi Storici sul Medioevo Italiano. Řím 2007: Drengo.CS1 maint: umístění (odkaz) CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gloria, Andrea (1870). Compendio delle lezioni teorico-pratiche di paleografia e diplomatica. Padova: Pietro Prosperini.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Houben, Hubert (2002). Roger II Sicílie: Vládce mezi východem a západem. Cambridge: Cambridge University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Loud, G. A. (1981a). „Kalendář diplomů normanských knížat z Capuy“. Doklady britské školy v Římě. 49: 99–143.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Loud, G. A. (1981b). „Normanské hrabata z Caiazza a opatství Montecassino“. Monastica: Scritti raccolti in memoria del xv centenario della nascità di S. Benedetto (480–1980), roč. Já. Miscellanea Cassinese. 44. 199–217.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Loud, G. A. (2004). „Jižní Itálie v jedenáctém století“. V Luscombe David; Riley-Smith, Jonathan (eds.). The New Cambridge Medieval History, svazek 4: c. 1024 – c. 1198 (část II). Cambridge: Cambridge University Press. str. 94–119.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Loud, G. A. (2007). Latinská církev v normanské Itálii. Cambridge: Cambridge University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Loud, G. A. (2013) [2000]. The Age of Robert Guiscard: Southern Italy and the Northern Conquest. Oxford: Routledge.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Oldfield, Paul (2014). Svatost a pouť ve středověké jižní Itálii, 1000–1200. Cambridge: Cambridge University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Takayama, Hiroshi (1993). Správa Normanského království na Sicílii. Leiden: E. J. Brill.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Tescione, Giuseppe (1975). „Roberto Conte normanno di Alife, Caiazzo e S. Agata dei Goti“. Archivio storico di Terra di Lavoro. 4: 9–52.CS1 maint: ref = harv (odkaz)