Robert Smallboy - Robert Smallboy

Šéf Johnny Bob Smallboy (7. listopadu 1898 - 8. července 1984), také Robert nebo Apitchitchiw, byl vůdce komunity, který upozornil národní pozornost na problémy, kterým čelí městští a rezervní indiáni, když se "vrátil do země" se stoupenci z problémových kanadských indiánských rezervací.

Narodil se na Peiganský národ, JZ ve Fort Macleod, Alta dne 7. listopadu 1898, tradiční rodiny Cree, kteří se jako poslední usadili na přidělené rezervě v Hobbema ve střední Albertě. A Smlouva 6 mezi Calgary a Edmontonem a na ropných a plynových rezervách.[1] Smallboy se stal lovcem, lovcem, farmářem a nakonec šéfem Ermineskin Band od roku 1959 do roku 1969. V roce 1968 se kvůli úniku ze zhoršujících se sociálních a politických podmínek v rezervě přestěhoval do tábora Bush Kootenay Plains. Alkoholismus, zneužívání drog a sebevraždy, které viděl ve své komunitě, přisuzoval žití moderního života v rezervě. V doprovodu přibližně 125 lidí a s pomocí dalších starších přesunul svou komunitu. Navzdory frakčním rozkolům, návratu mnoha obyvatel do Hobbemy a neúspěchu skupiny při získávání trvalého držby půdy, Smallboy Camp přetrvával do 80. let jako pracovní komunita využívaná jako útočiště indiánů Plains a Woodlands ze západní Kanady a USA.[2]

Smallboy obdržel Řád Kanady v roce 1979.[3]

Časný život

Smallboy se narodil v roce 1898. Jeho slavný Grand Father (Bobtail) mu dal jméno Kesayo (Bobtail). Osvědčení Řádu Kanady a lékařské stipendium zavedené na jeho počest jsou jménem Robert Smallboy a Smallboy (název Cree Apitchitchiw). Křestní list jmenuje vedoucího jako „Johnny Smallboy“. Oženil se s Louisou Headman v Hobbemě v kostele Panny Marie Sedmibolestné v roce 1918. Smallboy byl potomkem dvou velkých rodin národa Cree. Zdědil svoji přirozenou schopnost vedení Velký medvěd & Bobtail. Byl farmářem 20. let.[4]

Smallboy Camp nebo Mountain Cree Camp

Smallboy se stal náčelníkem národa Ermineskin Cree v roce 1959. Poté, co se stal náčelníkem, vedl delegaci do Ottawy. Využil této příležitosti a obrátil se s kanadskou vládou na problémy svých lidí. Problémy, které vyložil, byly: potřeba více půdy, nezaměstnanost, rozpad rodinných jednotek, nekontrolovatelný alkoholismus, zanedbávání dětí bylo běžné a děti si ve škole vedly špatně. Došlo k velké ztrátě hrdosti, důstojnosti, náboženství a společenského řádu. Lidé tak neměli ve svém životě žádný smysl, jeho prosby o pomoc padly na uši. Vzhledem k tomu, že vývoj a modernizace ropy pohltily jeho rezervu, byl šéf Smallboy smutný z rostoucího užívání alkoholu a drog, ztráty jazyka jeho lidí kvůli televizi a jejich odklonu od tradičních rituálů a léků.

Jak rostly příjmy z ropy, lidé se vzdali zemědělství. Zatímco domácí spory, sebevraždy a úmrtí v dopravě dramaticky vzrostly, šéf Smallboy mohl najít pouze jedno řešení, a to odvést své následovníky z tohoto škodlivého prostředí a přijmout přirozenější způsob života. Na základě principů svých předků se rozhodl opustit Ermineskinovu rezerva pro budoucnost svých dětí a vnoučat a pro jejich dobrý a klidný život na místě daleko od zlých vlivů moderního světa.[5]V létě roku 1968 hlavní malý chlapec společně se Simonem Omeasoem, Lazarem Roanem, Alexem Shortneckem a přibližně 140 lidmi opustili Ermineskinovu rezervaci. Založili tábor v divočině Kootenayských plání poblíž Skalistých hor. Postavili velké obecní teepee, dvacet stanů a přenosnou učebnu. Neměli v úmyslu vrátit se k roli kočovných plání. Hledali však izolaci a zároveň poskytovali svým dětem přijatelnou úroveň vzdělání.[6] Šéf Smallboy byl neústupný v zachování integrity svého tábora a úspěšně se vyhnul vládním snahám o jeho uzavření.

Tábor byl inspirací pro další domorodé obyvatele Kanady a Spojených států a stal se centrem pro poznávání duchovního života Cree. I když došlo k neshodám a roztržkám, šéf Smallboy byl nesporným šéfem. Tábor Smallboy byl zřízen pod správou Pearsona a vedl přímo k tomu, že Smallboy a jeho následovníci opustili svou rezervu v Hobbemě a přestěhovali se na Kootenayské pláně. "Proces smlouvy byl podvodem," prohlásil šéf Smallboy, tato země nebyla postoupena královně Viktorii, shromáždění šéfové, kteří podepsali šestou smlouvu v roce 1876 a sedmou smlouvu v roce 1877, neměli tušení, čeho se vzdávají půdy ve smlouvě 6 a 7. Nevyvinutá koruna přistává východně od Skalistých hor, kde poté pobýval, nebyla zahrnuta do smlouvy šesté nebo smlouvy sedmé. Federální vláda vidí tábor jako okupující korunní zemi.[7] David Thompson poznal, že Kootenayské pláně jsou posvátnou indickou zemí. Navzdory zahrnutí tohoto pásu země, jako neobvyklé žebříčku smlouvy č. 8, zůstal posvátnou indickou zemí. Obsadila by ji skupina Smallboy’s Band a každý Ind, který se rozhodl ji následovat. Bylo to v roce 1968, kdy šéf Smallboy postavil svůj stan spolu s dalším tuctem stanů a odpališť na Kootenay Plains severně od jezera Abraham.

V sedmdesátých letech se Smallboy Camp rozdělil na dvě třetiny členů, kteří následovali po Josephu Mackinawovi do oblasti Buck Lake, která je v hranicích Smlouvy 6. Po smrti Simona Omeasoa a Lazara Roana v 70. letech se řada jejich příbuzných vrátila do Hobbema. Zbývající členové skupiny Smallboy si udrželi svůj status v Ermineskin Bandu. Nebyli připraveni o svůj podíl z licenčních poplatků za ropu, ke kterým došlo v 70. a 80. letech, a každému členovi Ermineskin Bandu, muži, ženě i dítěti, dali měsíčně pět set dolarů. Smallboy zpočátku vzal svou kapelu do podhůří, aby pomohl zmírnit chudobu, ale Ermineskinova kapela se brzy stala nejbohatší kapelou v zemi.[4]

Legacy a umělecké pocty

V roce 1996 Tony Isaacs ze značky Taos v Novém Mexiku Indian House Records cestoval do vzdáleného místa tábora Smallboy, aby vytvořil zvukové nahrávky.[8]

Vizuální umělec Joane Cardinal-Schubert vytvořil několik uměleckých děl souvisejících s Smallboyem a tragédií jeho smrti.[9][10] Kardinál-Schubert také napsal báseň o Smallboyově smrti.[11]

Kisiko Awasis Kiskinhamawin v kempu Mountain Cree

Táborová škola Mountain Cree byla založena v táboře Smallboy v roce 1967. Škola byla uznána provincií Alberta nebo federální vládou až v roce 2009. Od roku 2005 zahájila Alberta Education jednání o zavedení programu se školou. V roce 2009 byla uzavřena formální dohoda mezi Alberta Education a Edmonton Catholic School Board o poskytování vzdělávací podpory škole.[7]

Smrt

Při návštěvě Banffu v zimě roku 1984 byl šéf Smallboy odmítnut z několika hotelů a musel zůstat přes noc venku. Utrpěl omrzliny v nohou, které nakonec vedly ke gangréně a nakonec způsobily smrt Smallboye o několik měsíců později 8. července 1984 v Smallboy Camp u Nordegg Alta.[12][11]

Reference

  1. ^ „Ermineskin Cree Nation“. Kanadský obchodní deník. 2014-08-28. Citováno 2017-09-28.
  2. ^ McCardle, Bennett. „Johnny Bob Smallboy“.
  3. ^ Generál, Kancelář tajemníka guvernéra. „Generální guvernér Kanady“.
  4. ^ A b „Šéf Robert Malý chlapec“.
  5. ^ Ross, Jane; Kyba, Daniel (2. března 2016). Turistický průvodce po dálnici Davida Thompsona - 2. vydání. Rocky Mountain Books Ltd. ISBN  9781771600910 - prostřednictvím Knih Google.
  6. ^ „Edmontonské katolické školy“.
  7. ^ A b „Edmontonské katolické školy“. www.ecsd.net. Citováno 2017-09-28.
  8. ^ „tábor malého kluka -“.
  9. ^ „eMuseum“. alberta.emuseum.com. Citováno 2017-09-28.
  10. ^ „Pocta Smallboyovi: Kde jsi byl v červenci Hercules - Práce - eMuseum“. artcollection.uleth.ca. Citováno 2017-09-28.
  11. ^ A b The Writing on the Wall Dílo Joane Cardinal-schubert. Sharman, Lindsey. Univ of Calgary Pr. 2017. ISBN  9781552389492. OCLC  987284085.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  12. ^ nurun.com. „Domorodá vynalézavost“.