Robert Sandeman (teolog) - Robert Sandeman (theologian)
Robert Sandeman | |
---|---|
Portrét Roberta Sandemana | |
narozený | 29.dubna 1718 Perth, Skotsko |
Zemřel | 2. dubna 1771 | (ve věku 52)
Národnost | skotský |
Vzdělávání | Edinburgh University |
obsazení | Teolog |
Známý jako | Založení sandemanianismu v Anglii a Americe |
Pozoruhodná práce | Dopisy o Theronovi a Aspasiovi |
Manžel (y) | Kateřina |
Rodiče) | David Sandeman a Margaret Ramsey |
Příbuzní | William Sandeman |
Robert Sandeman (29 dubna 1718, v Perth - 2. dubna 1771, v Danbury, Connecticut ) byl skotský nekonformní teolog. Byl úzce spojen s Glasite církev, kterou pomáhal propagovat.[1][2]Jeho význam byl takový, že glasitské kostely mimo Skotsko byly známé jako Sandemanian.
Životopis
Časný život a náboženský vývoj
Narodil se jako druhé z dvanácti dětí tkalci Davidovi Sandemanovi a jeho manželce Margaret Ramsayové.[3] Zúčastnil se Edinburgh University během dvouletého období počínaje rokem 1734, kdy se zdálo, že je předurčen ke kariéře buď v medicíně, nebo ve zřízené církvi. Zde však narazil na učení o John Glas, a připojil se ke svému sboru v Dundee v roce 1735. Během tohoto období se několik let učil jako tkadlec plátna, než založil rodinný podnik se svým bratrem Williamem.[4] V roce 1737 se oženil s Glasovou dcerou Catherine. V době její smrti v roce 1746 neměli žádné děti. Ve věku 26 let byl vybrán jako starší z glasitského kostela v Perthu.[3]
Po smrti své manželky zasvětil Sandeman svůj život církvi a písmům. Cestoval mezi Perthem, Dundee a Edinburghem, kde působil jako starší mezi těmito glasitskými sbory. Byl energičtější než Glas a také kontroverznější. Byl to on, kdo byl do značné míry zodpovědný za šíření doktrín církve ve Skotsku i jinde. Výsledkem toho bylo, že mimo Skotsko bylo označení Glasitů známé jako Sandemanian, což odráží jeho význam.[1]
Rostoucí vliv
V roce 1757 se publikem dostal do širší pozornosti Dopisy o Theronovi a Aspasiovi, ve kterém zaútočil na teologii James Hervey (jehož Theron a Aspasio byl publikován v roce 1755.) Zejména Sandeman nesouhlasil s Herveyovou myšlenkou přičítané spravedlnosti, ale také uvedl intelektuální vnímání náboženství, které sdílel s Glasem, a jeho názor, že víra byla počátkem korespondence, což vedlo k plné ujištění naděje.[1]
Jeho práce byla široce čtená a ovlivňovala mnoho nezávislých duchovních po celé Anglii. The Písmena čerpal ostré odpovědi od teologů, jako např John Wesley a John solanka kteří byli těsněji sladěni s Herveyovými názory.[3] V následujících letech Samuel Pike, William Cudworth (1717-1763?), John Barnard (1725-1804? Islington), a Benjamin Ingham, všichni s ním začali korespondovat, aby jim pomohli na jejich ministerstvech. První tři přiznali svou víru a byli přijati do Londýnský sbor, zatímco druhý reorganizoval své inghamitské kostely v souladu s pokyny stanovenými Glasity. Ingham byl zvolen starším ve svém sboru Tadcasterů v roce 1762. Korespondence Johna Barnarda vedla k návštěvě Sandemana v Londýně a založení první Glasitenebo mimo Skotsko, Sandemanian sbor v Londýně v Glover's Hall, Buková dráha, Barbican, 23. března 1762.[5][6][7] Cudworth, Barnard a James Allen, konvertita z Inghamu, pomáhali Sandemanovi a Glasovi při zakládání sandemanských sborů po celé Anglii a Walesu.
Zakládání sborů v Americe
Sandeman založil jednu z prvních Církve Kristovy v Americe v Portsmouthu v New Hampshire 4. května 1765. V roce 1760 Písmena byla zveřejněna v Nová Anglie což vedlo k pozvání do roku 1763 Danbury, Connecticut radit při zakládání sborů. James Cargill (rukavice z Dundee, Skotsko[8]) odplul s ním na palubu George a James do Bostonu. Sandeman se účastnil několika docela úspěšných diskusí, založení některých kostelů navzdory odporu ortodoxních kongregacionalistů.[1] Přibližně ve stejnou dobu založil Sandemanův přítel Ebenezer White církev Kristovu v Danbury v Connecticutu. Výsledkem těchto snah bylo přibližně osm sborů v Nové Anglii a jeden další v Kanadě. Sbory zdůrazňovaly spoléhání se na Písma, aby našly církevní nauku, týdenní přijímání, biblické církevní názvy jako „Kristova církev“, dohled nad staršími a sborovou autonomii. Sbory spojené se Sandemanem měly potíže s udržením, pravděpodobně kvůli své loajalitě k Británii v letech před Americká válka za nezávislost.[1] Podobné církevní snahy v Nové Anglii by však na přelomu století oživily, i když nezávisle na Sandemanově vlivu, další, jako např. Abner Jones a Elias Smith.
Rodina
Jeho otec, David Sandeman, byl městským soudcem v Perthu v letech 1735 až 1763.[9]William Sandeman, jeho bratr, vyvinul lněná bělící pole v Perthshire.
Reference
- ^ A b C d E Derek B. Murray, „Robert Sandeman“ v Donald M. Lewis (ed.) Dictionary of Evangelical Biography, Blackwell, 1995, str. 970-971
- ^ Perth Entrepreneurs: the Sandemans of Springfield Charles D Waterston, 2008, strany 22–26: tyto stránky odkazují na další informační zdroje. ISBN 978-0-905452-52-4
- ^ A b C Derek B. Murray, „Sandeman, Robert (1718–1771)“, Oxfordský slovník národní biografie, Oxford University Press, 2004; online vydání, květen 2005 zpřístupněno 20. listopadu 2006
- ^ Viz strana 68, Smith (2008).
- ^ Viz strany 38 a 39 Cantor (1991).
- ^ Viz strany 81-83 v Smith (2008).
- ^ Viz strany 220, 221 a 261-276 Wilsona, svazek iii (1810).
- ^ Viz strana 22 v Cantor (1991).
- ^ Viz strany 1 a 2 Thorntona (1895).
externí odkazy
Bibliografie
- Cantor, Geoffrey: Michael Faraday, Sandemanian a vědec: Studie vědy a náboženství v devatenáctém stoletíMacmillan (Hampshire, 1991).
- Smith, John Howard: Dokonalé pravidlo křesťanského náboženství: Historie sandemanianismu v osmnáctém století, SUNY (Albany, NY, 2008).
- Thornton, Thomas Henry: Plukovník Sir Robert Sandeman: jeho život a dílo na naší indické hranici. (Londýn, 1895).
- Wilson, Walter: Historie a starožitnosti disentujících církví a konferenčních domů v Londýně, Westminsteru a Southwarku; Včetně životů jejich ministrů, od vzestupu neshody po současnost, 4 svazky. (London, 1810).
- Slovník národní biografie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900. .