Robert S.Ellwood - Robert S. Ellwood

Robert S.Ellwood (narozen 1933) je americký akademik, autor a expert na světová náboženství.

On byl vzděláván u University of Colorado, Berkeley Divinity School a získal doktorát z dějin náboženství z University of Chicago v roce 1967. Byl profesorem světových náboženství na University of Southern California od roku 1967 do roku 1997 a nyní je emeritním profesorem.^[1][2]

Život

Robert Scott Ellwood, Jr., se narodil 17. července 1933 v Normální, Illinois, syn Roberta staršího a Knoly Ellwoodové. Robert Sr. byl učitelem na střední škole Illinois State Normal University a průkopníkem ve vývoji sociologie jako středoškolský předmět. V roce 1945 se rodina přestěhovala do Chadron, Nebraska, kde se Robert Sr. stal předsedou odboru školství na Nebraska State Teachers College nachází se tam.

Robert Jr. absolvoval přípravnou školu v Chadronu v roce 1951 a University of Colorado v roce 1954. Poté se zúčastnil Berkeley Divinity School v New Haven, CT, biskupský seminář, který je nyní přidružen k Yale Divinity School. Promoval a byl vysvěcen na kněze v Biskupská církev v roce 1957. Pastoroval Christ Church, Central City, NE 1957-1960.

V letech 1961-62 Ellwood sloužil jako kaplan v americkém námořnictvu. Zatímco působil na Okinawě a v Japonsku, začal se zajímat o japonské náboženství a obecně o světová náboženství. Čtení děl Mircea Eliade vedlo k zájmu o Eliadeův strukturalistický a fenomenologický přístup k náboženství jako způsobu porozumění podobnostem a rozdílům v náboženstvích. V důsledku toho v roce 1963 nastoupil na University of Chicago Divinity School program dějin náboženství vedený Eliade, který získal titul Ph.D. v roce 1967 po posledním ročníku studia v Japonsku. V roce 1967 se Ellwood stal profesorem náboženství na University of Southern California, Los Angeles, kde sloužil až do důchodu v roce 1997.

V roce 1988 získal Fulbrightův výzkumný grant na studium nových náboženských hnutí na Novém Zélandu a strávil tam šest měsíců prací v národní knihovna ve Wellingtonu. Krátce také učil na univerzitách v Kapské město a Natal v Jižní Africe a po odchodu do důchodu v Auburn University v Alabamě. Podle USC byl jmenován Distinguished Emeritus Professor. v roce 2002 a absolventem roku na University of Chicago Divinity School v roce 2009.

Práce

Jako profesor náboženství na University of Southern California v Los Angeles Ellwood učil hlavně kurzy východních náboženství a dějin náboženství. Jeho první kniha, Svátek královského majestátu, o Daijōsai nebo japonský císařský ceremoniál přistoupení, byl založen na jeho Ph.D. disertační práce. Následně, vzhledem k obrovskému duchovnímu rozkvětu v Kalifornii na konci 60. let, se začal zajímat o nová náboženská a duchovní hnutí v Americe, provedl o nich neformální průzkum v Los Angeles a publikoval Náboženské a duchovní skupiny v moderní Americe.

Psal také o historii amerického náboženství v padesátých a šedesátých letech 20. století a také o učebnicích světových náboženství, religionistiky a japonského náboženství. Cykly víry představil teorii komparativního vývoje světových náboženství. Politika mýtu byla diskuse o kontroverzních politických dějinách C.G. Jung, Mircea Eliade a Joseph Campbell. Pozdní série tří knih nabídla srovnávací pohled na mytologie.

Ellwoodův přístup ke srovnávacímu náboženství byl zásadně strukturalistický, fenomenologický a empatický. Snažil se prostřednictvím hmotného vyjádření náboženství v umění, architektuře, obřadu a praktikách empaticky pochopit jeho vnitřní význam pro přívržence, vždy umožňující nesmírnou škálu individuálních odpovědí, ale uznává také, že náboženské formy mají jakoby vlastní jazyk . v Cykly víry dále se domnívá, že dějiny jednotlivých náboženství mohou mít vlastní vnitřní dynamiku, stejně jako reakci na vnější dějiny.

Osobní život

V roce 1965 se Ellwood oženil s Gracíou Fay Bouwman, rovněž studentkou Divinity School of Chicago a následně instruktorkou na Evansville College v Indianě. Měli dvě děti, Richard Scott Lancelot (1974) a Fay Elanor (1977).

V roce 1976 nastoupil do Theosofická společnost v Americe, působící jako viceprezident této organizace 2002-05. Působil také jako kněz v Liberální katolická církev, provincie Spojených států amerických, malé označení neformálně přidružené k Theosofii. Nabídl několik knih populární spirituality prostřednictvím Theosophical nakladatelství Quest Books. Po odchodu do důchodu se spolu s Gracií Fayovou přestěhovali Krotona, Theosophical community in Ojai, CA.

Funguje

• Náboženské a duchovní skupiny v moderní Americe (1973; rev. Ed. Spoluautorem Harry Partin, 1988).
• Jedna cesta: Ježíšovo hnutí a jeho význam (1973).
• The Feast of Kingship: Access Ceremonies in Ancient Japan (1973).
• Orel a vycházející slunce: Američané a nová náboženství Japonska (1974)
• Mnoho národů, mnoho vír: Úvod do náboženského života lidstva (1976; 10. vydání 2014; spoluautorka Barbara McGrawová po 6. vydání).
• Představujeme náboženství (1978; 4. rev. Vyd. 2014).
• Alternativní oltáře: nekonvenční a východní spiritualita v Americe (1979).
• Mysticismus a náboženství (1980; rev. Ed. 1999, 2013).
• Pozvánka do japonské civilizace (1980).
• Tenrikyo: Poutní víra (1982)
• Nalezení tiché mysli (1983)
• Hledání hluboké radosti (1984; rev. Vyd. 2001)
• Teosofie (1986)
• Ostrovy úsvitu: Příběh alternativní duchovnosti na Novém Zélandu (1993).
• Duchovní probuzení šedesátých let: Americké náboženství přecházející z moderní do postmoderní (1994).
• The Pilgrim Self: Traveling the Path from Life to Life (1996).
• Duchovní tržiště padesátých let: americké náboženství v dekádě konfliktů (1997).
• Kříž a grál (1997)
• 1950: Křižovatka amerického náboženského života (2000)
• Frodo's Quest: Living the Myth in the Lord of the Rings (2002)
• Cykly víry (2003)
• Politika mýtu: Studie C. G. Junga, Mircea Eliade a Josepha Campbella (1999).
• Představujeme japonské náboženství (2008).
• Mýtus (2008).
• Tales of Darkness: The Mythology of Evil (2009).
• Příběhy světel a stínů: Mytologie posmrtného života (2010).

Poznámky

Externí zdroje

• oficiální webové stránky