Reveries of the Solitary Walker - Reveries of the Solitary Walker
Publikováno v roce 1782. | |
Autor | Jean-Jacques Rousseau |
---|
Les Reveries of the Solitary Walker (Francouzština: Les rêveries du Promeneur Solitaire) je nedokončená kniha Genevan filozof Jean-Jacques Rousseau, napsaný v letech 1776 až 1778. Jednalo se o poslední z řady děl zkomponovaných na konci jeho života, které byly hluboce autobiografický v přírodě. Zahrnuty byly předchozí prvky v této skupině Vyznání a Dialogy: Rousseau, Judge of Jean-Jacques.
Kniha je rozdělena do deseti kapitol zvaných „Procházky“ („Promenades“ v původní francouzštině). Procházky jedna k sedmi jsou kompletní, osmá a devátá procházka byla dokončena, ale nebyla revidována Rousseauem, zatímco desátá procházka byla po autorově smrti neúplná. První publikace byla v roce 1782.
Obsah knihy je směsicí autobiografické anekdota, popisy památek, zejména rostlin, které Rousseau viděl při svých procházkách na okraji města Paříž, a rozpracování a rozšíření argumentů, které dříve provedl Rousseau v oblastech jako vzdělávání a politická filozofie.
Práce je z velké části poznamenána vyrovnaností a rezignací, ale také svědčí o Rousseauově povědomí o negativních dopadech perzekuce na konci jeho života.
Recepce
Snění Osamělého chodce (jak se zdá v Rousseauově původním rukopisu byla popsána jako nejkrásnější kniha složená Rousseauem, obsahující řadu skvěle zpracovaných esejů.[1][2] Tvrdilo se, že každá z deseti procházek v Rousseauově knize má jedinečnou hudební tonalitu v kombinaci s vnitřními variacemi.[2] „Zasáhl novou romantickou notu tím, že navrhl, že meditativní duch může v přírodě vždy najít něco, co odpovídá jeho náladě.“[1] Před Rousseauovou knihou mělo slovo „snění“ negativní konotaci: slovník z roku 1771 definoval toto slovo jako „směšnou představivost“ nebo „úzkosti a starosti, které zaměstnávají mysl“. Prostřednictvím své knihy Rousseau pomohl vytvořit pozitivní konotaci slova tím, že si užíval zážitků, které obcházely vědomé myšlení.[2]
Pokud jde o současný příjem, badatelka Jenny Mander sleduje Rousseauovu spoluvinu na kolonialismu a vykořisťování, zatímco Rousseau popisuje památky, které pozoruje.[3] Například Rousseau zmiňuje továrnu, která byla v té době místem expanze, ekonomické prosperity a úplné nadvlády nad Francií, a práce byla prováděna rukama otroků.[4] Ačkoli ve své nechvalně proslulé sociální smlouvě argumentuje proti otroctví, tvrdí Mander, že mluvil pouze metaforicky a ve skutečnosti nepřemýšlel o praktických důsledcích a neustálém ničení černých těl pracujících v továrně, která napomáhala prosperitě Francie. [5]
Reference
- ^ A b Will Durant (1967). The Story of Civilization Volume 10: Rousseau and Revolution. Simon & Schuster. str. 886.
- ^ A b C Leo Damrosch (2005). Jean-Jacques Rousseau: Nepokojný génius. Houghton Mifflin. str.481.
- ^ Mander, J. (2019). Kolonialismus a otroctví. In M. Moriarty & J. Jennings (Eds.), The Cambridge History of French Thought (str. 271-278). Cambridge: Cambridge University Press. doi: 10.1017 / 9781316681572.033
- ^ Mander, J. (2019). Kolonialismus a otroctví. In M. Moriarty & J. Jennings (Eds.), The Cambridge History of French Thought (str. 271-278). Cambridge: Cambridge University Press. doi: 10.1017 / 9781316681572.033
- ^ Mander, J. (2019). Kolonialismus a otroctví. In M. Moriarty & J. Jennings (Eds.), The Cambridge History of French Thought (str. 271-278). Cambridge: Cambridge University Press. doi: 10.1017 / 9781316681572.033
externí odkazy
- (francouzsky) Reveries of the Solitary Walker, zvuková verze
- (v angličtině) The Reveries of the Solitary Walker na Projekt Gutenberg Austrálie