Ratna Pala - Ratna Pala
Ratna Pala | |
---|---|
Král Kamarupa | |
Dynastie | Pala |
Část a série na | ||||||||||||||||||||||||||||
Historie Kamarupy | ||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Vládnoucí dynastie | ||||||||||||||||||||||||||||
Dynastie Varman (350–650 nl)
| ||||||||||||||||||||||||||||
Mlechchha dynastie (650–900 nl)
| ||||||||||||||||||||||||||||
Pala dynastie (900–1100 nl)
| ||||||||||||||||||||||||||||
Ratna Pala (vládl 920-960) byl synem Brahma Pala v Pala dynastie (900–1100) z Kamarupa Království.[1] Jeho královna se jmenovala Durlabha. Jeho nástupcem byl Indra Pala.
Gachtalské desky z Jdi Pala vrhli nové světlo na úspěchy a datum Ratna Pala. Nápis uvádí, že Ratna Pala z Pragjyotisha-Kamarupa porazil krále Rajyapala (908-40 nl) ze dne Pala Empire Bengálska a postoupila až k Ganges v srdci říše Pala. Tento úspěch není zmíněn v žádném dřívějším záznamu rodiny. Nápis zmínil Rajyapala Bengálska, posunující data panování Pala do 1. poloviny 10. století od 1. poloviny 11. století.
Baragaonské desky vydané v 25. královském roce Ratnapaly naznačují, že Brahma Pala abdikoval ve prospěch svého syna. Autor nápisu extravagantně ocenil Ratnu Pala a popsal jej jako teror krále Saka [protože v době Ratnapaly nebyl žádný král Saka, může to být odkaz na šáhy z Afghánistánu (a Pákistánu), kteří byli někdy představováni jako potomci Kushanů]; Pánu Gurjarasovi (zřejmě Gurjara-Pratiharas z Kanauj ); panovníkovi Gauda (Rajyapala, 908-40 n. l., z Bengálska a Biharu); vládci Kerala; k Vahikas (často hláskoval Bahikas; z Paňdžáb, zejména v oblasti Sialkot); Tayikas (také hláskoval Tádžiku; byli to Arabové, v tomto případě nodoubt, což znamená Sind Arabové), stejně jako králové Dakshinatya. Tato tvrzení, s výjimkou případu krále Gaudy, nám způsobují poetická nadsázka od písaře. Základem těchto reklamací nebylo nic jiného než příjem dárku od zdroje, jako je hostující obchodník.
Baragaon a Sualkuchi talířové granty Ratny Pala byly vydány v jeho 25. a 36. regnalských letech, kdy král pobýval v Durjaya (hlavní město). Carabariho talíře, které byly naposledy objeveny, byly vydány během 12. vládního roku, kdy byl král v Hadappace, identifikovaný s Hadappesvarou (pojmenovanou podle Isvary, tj. Siva nebo Sivalinga uctívaného v Hadappě nebo Hadappaka) a byl hlavním městem králů Salastambha linka.
Byl stavitelem mnoha chrámů Sivy, dárcem velkého bohatství Brahminům, vykonavatelem některých obětí a podobně (grant Indra Pala).[2]
Reference
Další čtení
- Vasu, Nagendranath, Sociální dějiny Kamarupy
- Tripathi, Chandra Dhar, Kāmarūpa-Kaliṅga-Mithilā: politicko-kulturní sladění ve východní Indii: historie, umění, tradice, Indický institut pro pokročilé studium
- Wilt, Verne David, Kamarupa
- Gorakhpuri, Raghupatisahaya, Kamarupa
- Majumdar, Ramesh Chandra, Starověká Indie
- Kapoor, Subodh, Encyklopedie staroindické geografie
- Sen, Sailendra Nath, Staroindická historie a civilizace
- Kapoor, Subodh, Indická encyklopedie: biografická, historická, náboženská, správní, etnologická, obchodní a vědecká
- Sarkar, Ichhimuddin, Aspekty historické geografie Prāgjyotiṣa-Kāmarūpa (starověký Assam)
- Deka, Phani, Velká indická chodba na východě
- Pathak, Guptajit, Historie Assamu a jeho grafika
- Samiti, Kāmarūpa Anusandhāna, Čtení v historii a kultuře Assam