Ramke W. Momin - Ramke W. Momin

Rev Ramke W. Momin se narodil do Garo kmen severovýchodu Indie, někdy ve 30. letech 19. století.[1] Garosové měli pověst, že dodrželi své slovo. V náboženských záležitostech byli Garosové animisté, zaměřující se na uklidňování duchů, aby uklidnili jejich hněv a uspokojili jejich požadavky. Věřili v nejvyšší Bůh, ale cítil, že byl odtržen od mužů a neměl se tím příliš zabývat, ať už v dobrém nebo špatném stavu. Sám Ramke byl oddanou osobou, a přestože byl animistou, velmi vážně lovil malá zvířata nebo ptáky a obětoval je duchům.[2]

V roce 1847 britský, kteří rozšiřovali svou vládu v Indii, vyzvali chlapce z kmene Garo, aby sestoupili do údolí Goalpara a dostali vzdělání. Ramkeův strýc Omed v tuto chvíli šel do školy, ale Ramke byl zadržen doma, protože si nedávno zlomil ruku. Později se k nim přidal a bylo zjištěno, že je dobrým učencem. v Goalpara dozvěděl se o hinduismus a jeho učení o reinkarnaci. Tato myšlenka ho zděsila. Jako animátor uklidňoval duchy, ale věřil, že ať už v tomto nebo příštím životě, jsou lidé lidé, nikoli zvířata nebo rostliny.

Když uvažoval o konečných věcech, myslel nejen na hněv a trest, ale také na lásku a na velkého Boha nade vše. Modlil se k Bohu za požehnání a za klid v duši. Poté, co se takto modlil tři dny po sobě, dostal a prohlídka z nebe a prohlásil, že jeho modlitba byla vyslyšena.

Když se pokusil říct ostatním o své vizi, dostal výsměch od všech kromě hinduistických „svatých mužů“ nebo sadhuové. Poučili ho dále o hinduistické teologii, včetně Višnu, postava zachránce. Ramke byl velmi přitahován k Vishnuovi, zvláště v jeho inkarnaci jako RAM. Ramke tedy začal uctívat Rama.

Později Ramke narazil na a křesťan trakt který systematicky zdiskreditoval hinduismus. Trakt ho přesvědčil, ale byl uvržen do zoufalství, protože mu bylo vzato uctívání Ram. v Kniha džunglí Garo„Říká se, že trakty té doby byly ukázány, nekompromisní útoky na falešnost převládajících vír.“ Omed, který žil v Gauhati, narazil na stejný trakt, ale měl pozitivnější reakci. Omed měl křesťanského spolupracovníka a pozval Ramkeho, aby přišel do Gauhati, a společně studovali křesťanství. Poté byl jako policista Ramke poslán k jinému úkolu, kde duchovně upadl do skleslosti. Ale pak si přečetl knihu o křesťanském hrdinství, která mu pomohla.

Z Garosů si ženy vybraly svého manžela. Dívka jménem Suban navrhla Ramkeovi a on to přijal. Po svatbě jí řekl, že přemýšlí o tom, že se stane křesťanem, což považovala za děsivou vyhlídku. Po chvíli se však Ramke vrátil k Omedovi; více studovali křesťanství a byli pokřtěni, na rozdíl od přání svých manželek.

Prosili o vyslání misionáře k jejich lidu, ale když žádný nebyl k dispozici, nakonec se nabídli. Byli přijati a byl jim dán plat. Ramke trochu kázal, ale primárně se soustředil na zahájení školy v Damře. Po chvíli kázání byl Omed vyhnán. Postavil chatu na úpatí průsmyku Rajasimla, kde si cestující mohli odpočinout na cestě na trh a z něj. Nakonec svědek těchto dvou mužů a dalších křesťanů, včetně západních misionářů, zvítězil nad mnoha dalšími Garosy pro křesťanství.

Ramke cítil, že je potřeba další křesťanské vesnice, kde by se noví obrácení mohli dozvědět více o víře, aniž by jim odporovali sousedé. Tak se vyvinula vesnice Nisangram.

Byl vysvěcen na pastora a sloužil jako ředitel normální školy, a to jak v Goalparě, tak v Turě. Pomáhal při překladu Písma do Garo a bengálsko-Garo slovníku.

"Jako kazatel a evangelista svým vlastním lidem hodně cestoval a mnoho pokřtil." „Na jeho seznamu bylo přes dva tisíce dvě stě jmen těch, kteří našli svého Spasitele,“ alespoň částečně díky tomuto osobnímu úsilí. “ (z knihy „Kniha džunglí Garo“, William Carey) 25. ledna 1891 přešel do svého odpočinku.

Reference

Citace

  1. ^ Times (01.11.2016). „Hrob Garo ikony Ramka W. Momina má být připomínán“. Meghalaya Times. Citováno 2019-10-14.
  2. ^ Sangma, MS (15. října 2019). „Ramke W Momin Hledání pravdy“ (PDF). NEHU.

Zdroje