Ram Nath - Ram Nath

Ram Nath (R. Nath, narozen 9. března 1933) je indický historik, který se specializuje na Mughal architektura. Získal doktorát z Agra University, a později učil na University of Rajasthan. Je považován za jednoho z předních indických představitelů historici umění.

Život a kariéra

R. Nath se narodil 9. března 1933, vyrostl v synkretickém prostředí Agra. Později si vzpomněl, že v jeho dětství žili hinduisté a muslimové společně ve stejných čtvrtích, chodili do stejných škol a účastnili se navzájem festivalů.^[1]

Nath studoval na St. John's College v Agra a získal titul PhD a DLitt z Agra University. Jeho výzkum zahrnoval Mughal -era památky, jako je Pevnost Agra, budovy na Fatehpur Sikri a Jama Masjid z Dillí.^[2][3]

Nath učil na Agra College a později na University of Rajasthan v Jaipur kde byl čtenářem a docentem na katedře historie a indické kultury. Přednášel také na dalších institucích, včetně Herasova institutu (St. Xavier's College, Mumbai ) a Harvardská Univerzita. Se specializací na středověkou indickou architekturu byl Nath považován za jednoho z předních indických představitelů historici umění a orgán na Mughal architektura.^[2][3]

Pohledy

V roce 1990, v kontextu Ayodhya spor, Celoindický akční výbor Babri Masjid (AIBMAC) citoval Nath's Historie Mughal architektury tvrdit, že vládci islámského Mughalu nezničili hinduistický chrám, aby mohli postavit Babri mešita v Ajódhja. Když se o tom Nath dozvěděl od Indian Express Novinová zpráva objasnil, že skutečně věřil, že mešita byla postavena nad chrámem.^[4] Svou pozici vysvětlil v brožuře s názvem Architektura a pozemek Baburi Masjid z Ayodhyas tím, že Jami Masjid je vždy umístěn na hlavním bazaru města, kde se věřící mohou pohodlně shromažďovat a poté nakupovat na trhu. Babri Masjid je naproti tomu umístěn na vysokém pahorku uprostřed řady hinduistických chrámů ve výlučně hinduistické lokalitě. Nebyl by důvod umístit na toto místo mešitu, pokud by nebyla postavena na vrcholu zbořeného chrámu.^[5]

V roce 2015, kdy skupina 53 akademiků kritizovala BJP -vedený Vláda Narendra Modi za podporu prostředí intolerance v zemi jménem Hinduističtí nacionalisté Nath byl mezi 46 akademiky, kteří s nimi nesouhlasili. Nath a jeho kolegové označili první skupinu akademiků za „levicový ", a uvedli, že jejich dopis byl spíše politicko-ideologický než intelektuální. Tvrdili, že odmítli nacionalistické pokusy vykreslit indickou pastu jako slavný zlatý věk, ale také odsoudili" levicové "historiky za podporu pohrdání indickou civilizací.^[6]

V roce 2017, kdy Uttarpradéš hlavní ministr a vůdce BJP Yogi Adityanath údajně uvedl, že byl postaven Mughal Taj Mahal nebyl součástí indické kultury, Nath ho odsoudil za „ignorování příspěvku [Mughalských vládců] k indickému umění, kultuře a literatuře“.^[7] Nath také kritizoval vůdce BJP Sangeet Som Tvrzení, že Tádž Mahal byl postaven „zrádci“: tvrdil, že stavitel pomníku Shah Jahan byl indický císař,^[7] kdo bránil Indii před cizími invazemi, propagoval indické jazyky Sanskrt a Hindavi přes arabština, a kteří liberálně sponzorovali indické básníky, hudebníky a malíře. Dále poukázal na to, že pomník byl postaven indickými řemeslníky pomocí indického materiálu a indických technik. Nath odmítl tvrzení, že Shah Jahan násilně získal zemi od hinduistického krále Jai Singh postavit pomník a ruce 20 000 řemeslníků zapojených do jeho výstavby byly amputovány.^[8] Kritizoval také hinduistického šovinistu teorie, že Taj Mahal byl původně Shiva chrám a nazval jej „naprosto špatným a absurdním“.^[9] Uvedl, že hinduistická nacionalistická charakterizace mughalské éry jako „vykořisťovatelské, barbarské a období nesrovnatelné nesnášenlivosti“ byla zcela špatná.^[8]

Funguje

Podle Knihovny University of Washington, R. Nath je autorem „65 knih, 13 monografií, 190 výzkumných prací a 300 populárních článků.“^[3] Mezi jeho knihy patří:

• R. Nath (2018). Islám v Indii: Obtíže indického Musalmana. Ajmer: Dědictví.
• R. Nath (2004). Mughal Inlay Art. Indická společnost pro historii a kulturu. ISBN  978-81-246-0261-4.
• R. Nath (2004). काल-दर्पण (Kala-Darpana) (v hindštině). Dillí: Parimal.
• R. Nath (2004). Domorodé charakteristiky Mughal architektury. Indická společnost pro historii a kulturu. ISBN  978-81-246-0256-0.
• R. Nath (2000). Fatehpur Sikri a jeho památky. Dokumentační program historického výzkumu. ISBN  978-81-85105-28-4.
• R. Nath (1999). Chittorgadh Kīrtti-stambha Maharany Kumbhy: Idea a forma, 1440-60 n.l. Abhinav. ISBN  978-81-7017-358-8.
• R. Nath (1997). Mughal sochařství: Studium kamenných soch ptáků, zvířat, mýtických zvířat, lidí a božstev v architektuře Mughal. A.P.H. Publishing Corporation. ISBN  978-81-7024-870-5.
• R. Nath (1996). Indie, jak ji vidí Babur, AD 1504-1530. M.D. ISBN  978-81-7533-000-9.
• R. Nath (1996). Umění a architektura Taj Mahal. Dokumentační program historického výzkumu. ISBN  978-81-85105-25-3.
• R. Nath (1995). Studie o středověké indické architektuře. M.D. ISBN  978-81-85880-56-3.
• R. Nath (1995). Středověká indická historie a architektura. APH Publishing Corporation. ISBN  978-81-7024-697-8.
• R. Nath (1994). Jaina kirtti-stambha z Chittorgadhu, c. 1300 n.l .: forma a myšlenka. Dokumentační program historického výzkumu.
• R. Nath (1994). Soukromý život indických Mughals, 1526–1803 n.l. Dokumentační program historického výzkumu. ISBN  978-81-85105-20-8.
• R. Nath (1994). Architektura mešity: Od Mediny po Hindustan, 622-1654 n.l. Dokumentační program historického výzkumu. ISBN  978-81-85105-23-9.
• R. Nath (1991). Architektura a místo Baburi Masjid z Ayodhya: (historická kritika). Dokumentační program historického výzkumu. ISBN  978-81-85105-14-7.
• R. Nath, ed. (1990). Indie, jak ji vidí William Finch (1608-11). Dokumentační program historického výzkumu. ISBN  978-81-85105-12-3.
• R. Nath (1989). Historiographic Study of Indo-Muslim Architecture: Medieval Architecture of India and Pakistan. Dokumentační program historického výzkumu. ISBN  978-81-85105-10-9.
• R. Nath (1986). Jharokha: Ilustrovaný glosář indo-muslimské architektury. Dokumentační program historického výzkumu.
• R. Nath (1986). Prvky indického umění a architektury. Dokumentační program historického výzkumu. ISBN  978-81-85105-07-9.
• R. Nath (1985). Taj Mahal a jeho inkarnace. Dokumentační program historického výzkumu.
• R. Nath (1984). Starožitnosti Chittorgadh. Dokumentační program historického výzkumu.
• R. Nath (1982). History of Mughal Architecture (5 svazků). Abhinav. ISBN  978-81-7017-414-1.
• R. Nath (1982). Islámská architektura a kultura v Indii. B.R.
• R. Nath (1981). Indie, jak ji vidí Amir Khusrau (1318 n. L.). Dědictví. ISBN  978-81-85105-00-0.
• R. Nath (1980). Umění Khajuraho. Jižní Asie Books. ISBN  978-0-8364-0608-5.
• R. Nath (1979). Kaligrafické umění v Mughalské architektuře. Íránská společnost.
• R. Nath (1979). The Art of Chanderi: A Study of the 15. Century Monuments of Chanderi. Ambika.
• R. Nath (1978). Dějiny sultanátové architektury. Abhinav.
• Sir Sayyid Ahmad Khan (1978). Athar’al-Sanadid [Památky Dillí: Historická studie]. Přeložil R. Nath. Ambika.
• R. Nath (1977). Agra a její monumentální sláva. Taraporevala.
• R. Nath (1976). Dějiny dekorativního umění v mughalské architektuře. Motilal Banarsidass.. Bude přetištěno pod názvem Motivy a návrhy mughalské architektury.
• R. Nath (1976). Některé aspekty Mughal architektury. Abhinav.
• R. Nath (1973). मध्यकालीन भारतीय कलाएँ एवं उनका विकास (Madhyakālīna Bhāratīya kalāe evaṃ unakā vikāsa) (v hindštině). Rajasthan Hindi Granth Akadmi.
• R. Nath (1972). The Immortal Taj Mahal: The Evolution of the Tom in Mughal Architecture. D. B. Taraporevala Sons.
• R. Nath (1970). Barevná dekorace v architektuře Mughal. D. B. Taraporevala Sons.

Reference

externí odkazy

• Životopis na oficiálních stránkách
• R. Nath Mughal Architecture Image Collection