Pseudo-Nero - Pseudo-Nero

Po císaři Nero spáchal sebevraždu poblíž vily svého svobodného muže Phaon v červnu 68 našeho letopočtu, různé Nero podvodníci se objevily mezi podzimem 69 nl a vládou císaře Domicián.[1] Většina vědců však stanovila počet podvodníků Nera na dva nebo tři Svatý Augustin napsal o popularitě víry, že se Nero vrátí ve své době, známé jako Legenda Nero Redivivus.[2] Kromě tří dokumentovaných Pseudo-Nerosů Suetonius odkazuje na imperiální edikty vytvořené ve jménu mrtvého Nerona, které povzbuzovaly jeho následovníky a slibovaly jeho bezprostřední návrat, aby se pomstil svým nepřátelům.[3]

Kvůli krátkodobému úspěchu Neronových podvodníků a jeho začlenění do eschatologické literatury přetrvávala víra v Neroův bezprostřední návrat po celá staletí. Lion Feuchtwanger napsal historický román podle druhého známého Pseudo-Nera, Terentius Maximus, oprávněný Der falsche Nero. Tento román byl vydán v roce 1936.

Zdroj legendy

Víru v Neronovo přežití lze částečně přičíst nejasnému umístění jeho smrti, i když podle něj Suetonius, Galba je svobodný Icelus viděl tělo mrtvého císaře a ohlásil se zpět svému pánovi. Nero byl také odepřen bohatý pohřeb, který byl přiznán populárním císařům a členům císařské rodiny, což mohlo zanechat ty plebejce, kteří ho milovali, nespokojení a podezřelí. Kromě toho nebyl pohřben v Mauzoleum Augusta s ostatními Julio-Claudianskými císaři, ale v hrobce na Pincian Hill na rodinném pohřebišti Domitii Ahenobarbi.[4] Posmrtná popularita Nerona mezi římskými plebejci je inspirovala k položení květin k jeho hrobce.

Dalším možným zdrojem inspirace pro ty, kdo se vydávali za Nerona, bylo šíření proroctví, která předpovídala, že znovu získá své království na východě.[5] Jedna verze umístila jeho oživení na Jeruzalém. Tato proroctví byla spojena s Neronovými rodný graf, který byl interpretován jako poukazující na ztrátu jeho dědictví a jeho zotavení na východě.[6] Tacitus možná měl na mysli tato proroctví v zahaleném jazyce, když psal o pověstech, které kolovaly o Neronovi po jeho smrti, což přispělo k přesvědčení, že přežil. Autorův návrat mohl inspirovat návrat Nera Kniha Zjevení když psal o eschatologickém soupeři, zavolal zvíře, který je smrtelně zraněn a pak zázračně uzdraven.[7] The číslo bestie, 666 nebo 616, v závislosti na rukopisu, byl některými identifikován jako číselná hodnota písmen ve jménu Nerona.[8] Nero se také v této roli objevuje explicitněji v Nanebevstoupení Izaiáše a některé z knih Sibylline Věštci. Díky těmto proroctvím a dalším byla Nero dlouho považována za antikrist.

První podvodník

První Pseudo-Nero se objevil na podzim roku 68 nl nebo na začátku zimy roku 69 nl v římské provincii Achaia, dnes moderní Řecko. Nero nedávno navštívil Řecko (66–67 n. L.), Aby se účastnil jeho jednání Panhelénské hry, a to může odpovídat za část podpory, kterou podvodník získal.[9] Tacitus přisuzoval celý fenomén důvěřivosti a neklidné povaze Řeků, kterým se, zdá se, nelíbilo.[10] Podvodník byl podle Tacita buď otrokem Pontus nebo svobodný z Itálie. Historik toho o rané kariéře podvodníka moc neprozradí, kromě toho, že Pseudo-Nero kolem sebe shromáždil skupinu dezertérů armády a poté se vydal na moře.

Skupinu podvodníka vyhodila bouře na ostrov Kythnos, jeden z menších ostrovů ostrova Kyklady, která měla pouze jednu komunitu hodnou označení polis ve starověku - město Cythnus. Zde se údajně zabýval pirátstvím tím, že vyděsil obchodníky, ukradl jejich náklad a vyzbrojil své otroky. Cythnus byl dlouho známý jako populární základna pro piráty. Falešný Nero také vyzýval k přivedení římských vojáků na cestě do Itálie k jeho rostoucí ozbrojené síle. Neroův nástupce Galba pravděpodobně přiděleno Lucius Nonius Calpurnius Asprenas s úkolem dopadnout podvodníka na jeho cestě k převzetí správy guvernéra provincie Galatia a Pamfylie.[11] S informacemi poskytnutými námořními kapitány, které se Pseudo-Nero pokusil svést na jeho stranu, Asprenas nařídil svým vojákům, aby zaútočili na loď a zabili podvodníka. Asprenas poté poslal hlavu podvodníka na prohlídku Asie a pak na Řím.

Druhý podvodník

Druhý pseudonero se objevil za vlády Titus. Byl asijským jménem Terentius Maximus a také zpíval za doprovodu lyry a vypadal jako Nero. Získal velký počet následovníků po celém světě Eufrat na Parthia. Později uprchl do Parthie a pokusil se získat jejich podporu tvrzením, že mu dluží nějaký požadavek na návrat Arménie. Artabanus III, Parthský král, ze zlosti na Titus, oba ho přijali a připravili se na jeho obnovení Řím.[12] Byl popraven, když byla odhalena jeho skutečná identita.

Třetí podvodník

Třetí pseudonero se objevilo dvacet let po Neronově smrti, za vlády Domicián. S podporou Parthů je stěží bylo možné přesvědčit, aby se ho vzdali, a záležitost téměř přišla do války.

Lindsey Davis napsal Třetí Nero, historický román, založený na této epizodě.[13]

Viz také

Reference

  1. ^ Viz zejména Champlin, E. Nero. Harvard. 2003.
  2. ^ Gallivan, P.A. „The False Neros: A Re-Examination,“ Historia 22 (1973), 364–365; Augustin z Hrocha, Město bohů XX.19.3.
  3. ^ Suetonius, Život Nera, 57.
  4. ^ Suetonius, Život Nera 50.
  5. ^ Suetonius, Život Nera 40.
  6. ^ Molnar, M. "Řecká astrologie jako zdroj mesiášského předzvěsti" Starověk 29 (1998), 139–149.
  7. ^ Minear, P.S. „Zraněná bestie,“ Journal of Biblical Literature 72.2 (1953), 93–101.
  8. ^ Sanders, H. A. „Počet šelem ve zjevení,“ Journal of Biblical Literature 37.1/2 (1918), 95–99.
  9. ^ Bradley, K. "Chronologie návštěvy Nerona v Řecku n. L. 66/67," Latomus 37 (1978), 61–72.
  10. ^ Tacitus, Historie 2.8
  11. ^ Tacitus, Historie 2.9, viz Asprenas PIR² N 132
  12. ^ Cassius Dio, Roman History LXVI.19.3[1]
  13. ^ Davis, Lindsey (2017). Třetí Nero: Nebo už nikdy Nero neříkej. Hodder & Stoughton. ISBN  978-1-473-61343-0.