Hnutí Psalmody - Psalmody Movement - Wikipedia
The Hnutí Psalmody je obecný termín často používaný k pokrytí období masového hudebního vzdělávání v Británii. Někdy se jí také říká „chorální obrození“. To mělo své kořeny v nesouhlasných sborových církevních pěveckých organizacích z konce 18. století, ve Skotsku a severní Anglii. V polovině 19. století se stala metropolitní kulturní institucí. Shodovalo se to také s vývojem národní školské politiky, který hodně vděčil za vyučovací metody používané školami zpěvu psalmody.
v Bernarr Rainbow slova:
V důsledku série týdenních shromážděných tříd zpěvu zavedených v Exeter Hall pod vládní sankcí se lidé v Londýně mezi lety 1841 a 1843 dostali do hudebnějšího vědomí, než kdy jindy.[1]
Jména nejčastěji spojená s hnutím „v Británii jsou John Curwen (1816–1880), Sarah Ann Glover (1785–1867) a John Pyke Hullah (1812–1884). To mělo své kořeny v kontinentální Evropě, nicméně, zejména v sociálním idealismu Johann Heinrich Pestalozzi.
Již známý svou prací mezi pracujícími muži v Paříži, Joseph Mainzer (1801–1851) přišel do Anglie v roce 1841 se svými Zpěv pro milion ideální pro otevření hudebního vzdělávání masám. Hullah již v Londýně v Exeter Hall založil vlastní úspěšné třídy. Byly založeny na systému populární hudební výchovy prostřednictvím sborového zpěvu navrženého inspektorem a hudebníkem Paříže, Guillaumem Wilhemem, zakladatelem sborových slavností „Orphéon“, které se rychle rozšířily po celé Francii. Hullahův program byl původně navržen jako škola pro výuku hudebních mistrů denních a nedělních škol, ale ukázal se být populární mezi širokou veřejností, která se hrnula do Exeter Hall.[2]
Reference
- Cowgill, Rachel a Peter Holman (eds) 2007, Hudba v britských provinciích, 1690–1914 Ashgate /
- Curwen, John Spencer Studium uctívání hudby - www.archive.org/stream/studiesinworship
- Groveův slovník hudby a hudebníků 1961, 5. vydání. (Londýn)
- Duha, Bernarr 1970, Sborové obrození v anglikánské církvi (1839–1872) 1970 (Londýn); se zvláštním odkazem na ČÁST 1/3 „Kolébka hnutí“, s. 43–57.