Vězni naděje - Prisoners of Hope

Vězni naděje
PrisonersofHope.jpg
AutorDayna Curry a Heather Mercerová
ZeměSpojené státy
JazykAngličtina
VydavatelWaterBrook Press
Publikováno v angličtině
16. prosince 2003
Typ médiaTisk (tvrdý obal a brožura )
Stránky320
ISBN978-1-57-856646-4

Vězni naděje: Příběh našeho zajetí a svobody v Afghánistánu je monografie křesťanských humanitárních pracovníků z roku 2003 Dayna Curry a Heather Mercerová. Kniha podrobně popisuje jejich rané životy, jejich humanitární práci v Afghánistánu a jejich tři měsíce věznění Taliban v roce 2001.

Curry a Mercer, kteří se narodili americkým rodinám ze střední třídy, se setkali v komunitním kostele v Antiochii v Waco, Texas.[1] Dobrovolně pracovali jako humanitární pracovníci Shelter Now International (SNI) a v roce 2001 žili v Afghánistánu, protože byli motivováni touhou sloužit „nejchudším z chudých“.[2] Zatímco tam byli, poskytovali humanitární pomoc nemocnicím, dětem z ulic a chudým komunitám v Kábulu. Curry a Mercer byli Talibanem zatčeni 3. srpna poté, co pomohli místní rodině prohlédnout si Ježíšův film a uvězněn na více než 100 dní spolu s několika dalšími zahraničními dobrovolníky. Během své internace jim hrozila poprava a onemocněli vši astma a střevní červi. Ačkoli tato zkušenost byla „zničující těžko“, psali písně chvály Bohu a pokoušeli se povzbudit ostatní vězně.[2] Všichni členové SNI byli nakonec osvobozeni silami Spojených států během operací v Kábulu po Útoky z 11. září z roku 2001.

Curry a Mercer společně napsali své monografie v roce následujícím po jejich záchraně.[3] To bylo propuštěno v létě roku 2002 a obdrželo příznivé recenze od kritiků.

Pozadí

Dayna Curry vyrostla v Forest Hill, předměstí mimo Nashville v Tennessee s populací zhruba 23 000. Její rodiče se rozvedli, když byla mladá. Po rozvodu měla problémové mládí, které zahrnovalo drogy, sex nezletilých, krádež v obchodě a potrat ve věku 17 let, což hluboce litovala. Poté, co se stala křesťankou, dokázala „začít znovu a mít nový život“.[2] Vystudovala střední školu v Brentwoodu v roce 1989 a následně navštěvovala Baylor University ve Waco v Texasu. Její otec později prohlásil: „Vždy jsem si jí všiml ... chtěl pomáhat lidem a ona to inklinovala prostřednictvím křesťanských organizací.“[1] Heather Mercer vyrůstala v rodině střední třídy v Vídeň, Virginie. Stejně jako Curry se její rodiče také rozvedli a po absolvování střední školy v Madisonu v roce 1995 navštěvovala Baylor University.[1] Poté, co se zúčastnila církevního koncertu, konvertovala ke křesťanství.[2]

„Nebyl jsem si jistý, že mám co nabídnout zdevastovanému národu, jako je Afghánistán. Neměl jsem žádné zkušenosti, které by mě kvalifikovaly - jen průměrné talenty a schopnosti. V modlitbě jsem cítil, že se mě Bůh zeptá, jestli mohu udělat tři věci: Můžeš milovat svého bližního? Můžete sloužit chudým? Můžete plakat, když pláču pro chudé a zlomené lidi? Přišel jsem se podívat, že Bůh nepotřebuje někoho s mimořádnými dary a úspěchy. Prostě potřeboval někoho, kdo by mohl milovat, sdílet její život a cítit se k ostatním stejně jako on. Hledal věrnost, ne slávu. “

—Heather Mercerová[4]

Curry, tehdy 29 let, a Mercer, poté 24 let, se setkali prostřednictvím společného zapojení do antiochijského komunitního kostela v Waco, Texas, kde dostali příležitost sloužit v afghánském Kábulu jako humanitární pracovníci s Shelter Now International (SNI).[5] Mercerovi rodiče se proti rozhodnutí rozhodně postavili, zejména poté, co její mladší sestra Hannah zemřela na náhodné předávkování lékem na předpis krátce před svým odjezdem ve věku 21 let.[6] Navzdory tomu, že byl zařazen do upscale Wazir Akbar Khan sousedství v Kábulu, Curry a Mercer záměrně požadovali „nejmenší a nejchátranější dům na ulici“ s vysvětlením, že přišli sloužit chudým a nechtěli, aby s nimi bylo zacházeno jako s bohatými cizinci.[7]

Během pobytu v Kábulu pracovali s velkým počtem dětí ulice. Curry si dala za cíl věnovat alespoň dva dny v týdnu pomoci jednomu jménem Omar, jehož otec nedávno zemřel a jehož rodina se finančně potýkala. Mercer pravidelně nakupoval boty a boty pro děti, které ji podle Curryho začaly nazývat „soucitnou“. Když se tazatel později zeptal na další formy práce, které dělali, odpověděli: „V jiné denní době jsme dali chléb, ovoce nebo džus žebrákům, se kterými jsme se setkali. Na konci roku byl umístěn malý obchod a stánek s produkcí. naše ulice, a když se k nám přiblížily žebráky, požádali jsme je, aby nás následovali do obchodu a vybrali věci, které potřebovali. “ Katrin Jelinek, jedna z jejich německých spolupracovnic, uspořádala program pro chlapce, aby dostali hodiny teplého jídla a školení o zaměstnání.[4]

Koncem léta se afghánská rodina, s níž se spřátelily, začala ptát na svou víru a projevila zájem vidět film o Ježíši. Curry a Mercer souhlasili se soukromým uvedením filmu v rodinném domě 3. srpna 2001.[8]

Následně Taliban zatkl Curryho, Mercera, šest dalších pracovníků zahraniční pomoci a 16 afghánských členů SNI pro obvinění z proselytizace a přechodu na jiné náboženství.[9] Mezi dalšími zajatci byli Němci Georg Taubmann, Margrit Stebnar, Katrin Jelinek a Silke Duerrkopf a Australané Diana Thomas a Peter Bunch.[10] Curry a Mercer spolu s dalšími humanitárními pracovníky byli zadrženi v řadě ženských věznic. Vyprávěli, že afghánští vězni v Ministerstvo pro šíření ctnosti a prevenci neřesti Vězení bylo pravidelně a krutě bito kvůli malým přestupkům. „Výkřiky byly tak strašné,“ přednesla Curry. „Nikdy jsem nic takového neslyšel.“ Ačkoli západní ženy nebyly biti, utrpěly řadu fyzických nepohodlí; několik vězňů dostalo vši, včetně Mercera, a mouchy zamořily celu tak špatně, že každý z nich Curry a Mercer každý den zabili asi 150.[11] Koupelny byly nehygienické s toaletami sdílenými více než 40 osobami a studenými sprchami. Vězeňské cely 10 x 10 stop (3,0 m × 3,0 m) zanechaly vězně přeplněné. Všechny ženy onemocněly střevními červy a Curry bojovala s astmatem.[11][12] Zajištěným osobám přesto bylo umožněno častou komunikaci se svými příbuznými ve Spojených státech,[11] a byli schopni komunikovat příměji s afghánskými ženami než dříve, protože Taliban se méně staral o regulaci jejich komunikace. „Musíme si vyslechnout jejich příběhy, zpívat jejich písničky a tančit s nimi, hrát s nimi hry a společně se prát,“ řekl Mercer.[8]

Sídlo Wazir Akbar Khan v Kábulu, kde před zatčením žili Dayna Curry a Heather Mercer

Taliban obvinil Curryho a Mercera z evangelizace muslimů a často je vyslýchal. Ti dva byli informováni, že by mohli být potenciálně popraveni, pokud by se případ dostal před soud. Oba uvádějí, že se během utrpení opírali o svou víru jako úlevu od svých emocionálních úzkostí a několik jich napsali chvála písní.[2][11] Curry si 4. listopadu ve vězení připomněla 30. narozeniny a směla poslat dopis do Antiochské komunitní církve, který byl zveřejněn v USA. V něm částečně řekla: „Je tak dobré slyšet, že se tolik lidí modlí. Doufám, že se spolu s námi modlí za tuto zemi.“[13]

Všech 24 členů SNI bylo osvobozeno Severní aliance a americké jednotky 15. listopadu během antitalibanského povstání. Noc před jejich záchranou byli během převozu do jiného vězení nuceni spát v ocelové nádobě a podle německého zajatce Georga Taubmanna bylo „strašně chladno ... Neměli jsme přikrývky. Byli jsme mrazí celou noc. “[14] Podle Mercera „muži, kteří nás přišli a zachránili, odvedli báječnou práci - nemyslím si, že by to Hollywood mohl udělat lépe.“[10] Curry a Mercer strávili ve věznicích Talibanu celkem 105 dní.[9]

Rok po jejich záchraně Heather Mercer prohlásila: „Udělala bych to znovu, protože vím, jaké obrovské situace ze situace vzešlo. Nejen pro nás, ale i pro mnoho afghánských lidí.“ Dodala: „Afghánský lid je úžasný. Přál bych si, aby každý Američan poznal Afghánce za celý jeho život. Jsou to jedni z nejpohostinnějších, nejnaléhavějších a nejlaskavějších lidí, jaké jsem kdy potkal. překonali. Myslím, že jedny z největších lekcí, které jsem se naučil, i za tu krátkou dobu, kdy jsem byl v Afghánistánu, pocházejí od chudých afghánských lidí. Nemáte nic, ale dáváte všechno. Nacházejí způsoby, jak překonat i ty ohromné ​​překážky. "[8] Dayna Curryová také vyjádřila naději, že se bude moci vrátit do Afghánistánu a pokračovat ve službě afghánskému lidu.[11]

Návštěva Bílého domu

Krátce po jejich záchraně byli Dayna Curry a Heather Mercer pozváni k Bílý dům tehdejší prezident George W. Bush. Ze zkušenosti uvedli: „Byla to opravdu privilegium a čest vidět prezidenta, mít možnost navštívit Oválnou pracovnu a potom s ním stát v růžové zahradě.“[15] Bush uznal veřejnost, že strávil značné množství času starostí o bezpečnost humanitárních pracovníků, zejména pro Curryho a Mercera.[16] Na tiskové konferenci v Rose Garden na počest těchto dvou uvedl:

Heather Mercer a Dana Curry se rozhodli jít pomáhat lidem, kteří pomoc potřebovali. Jejich víra je vedla do Afghánistánu. Jedna žena, která je zná nejlépe, to řekla takto: Měli povolání sloužit nejchudším z chudých a Afghánistán je místo, kde je toto povolání vzalo. A víra Heather a Dany v Boha je udržovala po celou dobu jejich utrpení. Je to úžasný příběh o modlitbě, o víře, která může udržet lidi v dobrých i ve špatných dobách. Jejich víra byla zdrojem naděje, která jim nedovolila odradit je. Hovořil jsem s nimi hned po propuštění, jejich svobodě a necítil jsem v jejich hlase žádnou hořkost, žádnou únavu, jen radost. Byl to pro mě povznášející zážitek mluvit s těmito odvážnými dušemi.[17]

Následné události

Dayna Curry a Heather Mercer provedly řadu národních vystoupení v televizních programech, jako jsou Larry King živě a Dnes ukázat povzbuzování ostatních, aby se aktivně účastnili zahraničních misí a pomáhali při práci. Mercerova matka Deb Oddy, která se od začátku postavila proti rozhodnutí své dcery odejít do Afghánistánu, začala ve dnech, které následovaly po propuštění vězňů, misi veřejně vypovědět. Rozhovor oddyho dne Dateline NBC vedlo k rozšířené mylné představě, že Curry a Mercer šli do Kábulu, jen aby evangelizovali. Odpověděli, že tomu tak není, a později prozradili jeden z jejich hlavních důvodů pro psaní Vězni naděje bylo umožnit americké veřejnosti mít přesný popis toho, co se stalo.[2] Navíc všechny zisky z prodeje knihy směřovaly k pomoci afghánskému lidu.[8]

Heather Mercer založila v roce 2008 neziskovou organizaci Global Hope působící v Iráku. Během svého působení v Iráku se provdala za Mohanada, kurdského křesťana z regionu.[18] Deset let po propuštění Curryho a Mercera s ním rozhovor provedl Timothy C. Morgan z Křesťanství dnes. Během rozhovoru zopakovala, že nelituje svého rozhodnutí odejít do Afghánistánu, a uvedla, že všichni, kdo se podílejí na krizi rukojmí, pokračují ve své práci v oblasti humanitární pomoci.[19]

Odezva

Recenze

A Vydavatelé týdně Recenze uvedla, že rozdělená perspektiva knihy mezi Heather Mercer a Dayna Curry znesnadňovala sledování, ale že příběh zůstal přesvědčivý. Došlo k závěru: „Zvláště srdcervoucí jsou příběhy všech afghánských rodin, které se spoléhaly na ženy při podpoře záchrany života a které byly v době svého zatčení náhle odříznuty. Snad nejsilnější je čestnost, s jakou Mercer hovoří o svém duchovním obtíže v zajetí. Toto není příběh hrdinek nadživotního života, jejichž víra se nikdy nezakolísá tváří v tvář pronásledování; čtenářům je umožněno nahlédnout do Mercerova velmi skutečného zoufalství a trhliny, kterou to ve skupině vězňů vyvolalo. skutečný život obyčejných, věřících Američanů udržuje stránky v otáčení. “[20] Podobně příznivá byla i recenze z knihovny Charlotte Mecklenburg Vězni naděje „vzrušující a intenzivní“ a autoři „odvážní“.[21]

Dokumentární

Dokumentární film z roku 2009 s názvem Kábul 24 podrobně popisuje uvěznění humanitárních pracovníků, plenění kanceláří SNI, ponuré podmínky zadržených, mučení 16 afghánských vězňů a případnou záchranu rukojmích. Otvor byl vyprávěn Jim Caviezel, který vylíčil Ježíše Umučení Krista. V něm říká: „Je to ten vzácný člověk, který je ochoten přinést nekvalifikovanou oběť, kdo mění svět ... Osm anonymních lidí bylo najednou vrženo na světovou scénu, neochotní hráči v boji na život a na smrt mezi dobrem a zlem.“[3]

Reference

  1. ^ A b C „Afgánská vězeňská zkouška pro pomocníky USA končí šťastně“. CNN. 2001. Citováno 25. srpna 2013.
  2. ^ A b C d E F Courtney, Camerin (2002). „Vyšší volání“. Dnešní křesťanská žena. Citováno 26. srpen 2013.
  3. ^ A b Uribe, Jonas (8. února 2010). „Křesťané, Taliban a morální dvojznačnost“. Časopis Spectrum. Citováno 26. srpen 2013.
  4. ^ A b „V rukou Talibanu“. Recenze adventistů. 2002. Citováno 26. srpen 2013.
  5. ^ „Američané (v nesnázích) v zahraničí“. Valící se kámen. 2011. Citováno 26. srpen 2013.
  6. ^ Curry and Mercer (2003), str. 24.
  7. ^ Curry and Mercer (2003), str. 47.
  8. ^ A b C d „Dayna Curry, Heather Mercer osvobozena s dalšími pracovníky v Afghánistánu“. KLTV. 2002. Citováno 26. srpen 2013.
  9. ^ A b Vu, Michelle (28. března 2010). „Neochvějná víra: Jak Taliban nezlomil 8 křesťanů“. Christian Post. Citováno 26. srpen 2013.
  10. ^ A b „Osvobození pracovníci popisují záchranu vězení Talibanu“. Opatrovník. 16. listopadu 2001. Citováno 26. srpen 2013.
  11. ^ A b C d E Smolowe, Jim (3. prosince 2001). „Osvobozen od Talibanu“. People Magazine. Citováno 26. srpen 2013.
  12. ^ „DIPLOMATI, PŘÍBUZNÍ NAVŠTÍVTE PODROBNOSTI V AFGANISTÁNU“. PBS. 27. srpna 2001. Citováno 26. srpen 2013.
  13. ^ Walker, Ken (2. listopadu 2001). „Zadržená Dayna Curryová si připomene 30. narozeniny v afghánském vězení“. Baptistický tisk. Citováno 26. srpen 2013.
  14. ^ Toalston, Art (14. listopadu 2001). „Dayna Curry, Heather Mercer osvobozena s dalšími pracovníky v Afghánistánu“. Baptistický tisk. Citováno 26. srpen 2013.
  15. ^ King, Larry (27. listopadu 2001). „Rozhovor s Heather Mercerovou a Daynou Curryovou“. CNN. Citováno 26. srpen 2013.
  16. ^ Toalston, Art (15. listopadu 2001). „Svobodu Dayny Curry a Heather Mercerové oslavuje prezident, přímluvci“. Baptistický tisk. Citováno 26. srpen 2013.
  17. ^ „Text: Bush on Aid Workers and Policy on Cloning“. Washington Post. 26. listopadu 2001. Citováno 26. srpen 2013.
  18. ^ „Vězeň naděje ženatý dvakrát se stejným mužem“. Křesťanství dnes. 2011. Citováno 26. srpen 2013.
  19. ^ Morgan, Timothy (12. září 2011). „Jak se rukojmí Heather Mercerové změnilo v globální naději“. Křesťanství dnes. Citováno 25. srpna 2013.
  20. ^ „Vězni naděje: Příběh našeho zajetí a svobody v Afghánistánu“. Vydavatelé týdně. 27. května 2002. Citováno 26. srpen 2013.
  21. ^ „Recenze knihy: Prisoners of Hope: Příběh našeho zajetí a svobody v Afghánistánu“. Knihovna Charlotte Mecklenburg. Archivovány od originál 12. října 2014. Citováno 26. srpen 2013.

Bibliografie

externí odkazy