Znalost moci - Power-knowledge
v sociologie, znalost síly je termín zavedený Francouzi filozof Michel Foucault (francouzština: le savoir-pouvoir). Podle Foucaultova chápání je síla založena na znalostech a znalosti využívá; na druhé straně moc reprodukuje znalosti tím, že je utváří v souladu s jejich anonymními záměry.[1] Síla (znovu) vytváří vlastní pole cvičení prostřednictvím znalostí.
Vztah mezi mocí a znalostmi byl vždy ústředním tématem společenských věd.[2]
Historie konceptu
Ve své hře z roku 1934 „Kámen ’ T. S. Eliot napsal: „Kde je moudrost, kterou jsme ztratili ve znalostech? Kde jsou znalosti, které jsme ztratili v informacích? “.[3] Toto rozdělení mezi informacemi, znalostmi a moudrostí inspirovalo později mnoho generací vědců o informacích.[4]
V oblasti politická ekonomika, Harold Innis rozsáhle psal o „monopol znalostí ",[5] ve kterém říše v průběhu historie využíval informační a komunikační zdroje k produkci exkluzivních znalostí a moci.
V roce 1943 C. S. Lewis napsal, že moc udělená znalostmi nebyla moc nad přírodou, jak se běžně předpokládalo, ale byla to moc, kterou někteří muži ovládali nad ostatními, přičemž k tomu používali přírodu.[6]
Foucaultovy příspěvky
Foucault byl epistemologický konstruktivistický a historik.[7] Foucault kritizoval myšlenku, že lidé mohou dosáhnout „absolutních“ znalostí o světě. Základním cílem v mnoha Foucaultových pracích je ukázat, jak to, co bylo tradičně považováno za absolutní, univerzální a pravdivé ve skutečnosti, je historicky podmíněno. Podle Foucaulta je dokonce i myšlenka absolutního poznání historicky podmíněnou myšlenkou. To však nevede k epistemologickému nihilismu; Foucault spíše tvrdí, že pokud jde o poznání, „vždy začínáme znovu“.[8]
Foucault začlenil vzájemnost do své neologismus power-knowledge, jehož nejdůležitější částí je pomlčka, která spojuje dva aspekty integrovaného konceptu dohromady (a zmiňuje se o jejich inherentní nerozlučitelnosti).
Ve svých pozdějších pracích Foucault naznačuje, že poznání moci bylo později v moderním světě nahrazeno tímto termínem vládnost což poukazuje na specifickou mentalitu správy.
Moderní vývoj
Zatímco ve většině 20. století byl pojem „znalost“ úzce spojen s mocí, v posledních desetiletích se „informace“ staly také ústředním termínem.[9] S rostoucím využitím velká data, na informace se stále více nahlíží jako na prostředek k získání užitečných znalostí a síly.
Jeden z nedávno vyvinutého modelu, známého jako Model hlasitosti a ovládání,[2] popisuje, jak jsou informace kapitalizovány globálními korporacemi a transformovány do ekonomické síly. Svazek je definován jako informační zdroje - množství a rozmanitost informací a lidí, kteří je produkují. Kontrola je schopnost nasměrovat interakci mezi informacemi a lidmi prostřednictvím dvou konkurenčních mechanismů: popularizace (informace relevantní pro většinu lidí) a personalizace (informace týkající se každé jednotlivé osoby).
Podle tohoto chápání nejsou znalosti nikdy neutrální, protože určují silové vztahy. Pojem poznání moci je proto pravděpodobně použit v kritických, normativních kontextech. Jedním z příkladů důsledků poznání moci je Google monopol znalostí, jeho PageRank algoritmus a jeho nevyhnutelné obchodní a kulturní předsudky po celém světě, které jsou založeny na principech hlasitosti a kontroly. Nedávná studie ukazuje například komerční dopady Google obrázky algoritmus, protože všechny výsledky hledání výrazu „krása“ v různých jazycích přinášejí převážně obrazy mladých mladých žen.[2]
Připojení k informacím
v informační vědy „znalost“ je definována jako vyšší forma informací,[10] což vyžaduje pochopení vzorců a vytvoření užitečného významu informací, které lidé shromažďují.
Reference
- ^ Foucault, Michel, 1926-1984. (2008). Dějiny sexuality. Tučňák. ISBN 9780141037646. OCLC 709809777.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
- ^ A b C Segev, Elad (05.09.2019). "Hlasitost a ovládání: přechod od informací k moci". Journal of Multicultural Discourses. 14 (3): 240–257. doi:10.1080/17447143.2019.1662028. ISSN 1744-7143.
- ^ Eliot, Thomas Stearns (1952). Sbory ze skupiny The Rock. New York: Harcourt, Brace & Company. p. 96. ISBN 978-0-57-121385-6.
- ^ Rowley, Jennifer (duben 2007). „Hierarchie moudrosti: reprezentace hierarchie DIKW“. Journal of Information Science. 33 (2): 163–180. doi:10.1177/0165551506070706. ISSN 0165-5515.
- ^ Innis, Harold A., 1894-1952. (2007). Impérium a komunikace. Watson, A. John (Alexander John), 1948-. Toronto [Ont.]: Dundurn Press. ISBN 9781550026627. OCLC 605708272.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
- ^ Lewis, C. S. Abolition of Man. 1943.
- ^ Mader, M. B. (2014) Znalosti. Ur Lawlor, L. (red.) & Nale, J. (red.) Lexikon Cambridge Foucault (s. 226-236). Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-11921-4
- ^ Taylor, D. (2011) Úvod: Moc, svoboda a subjektivita. Ur Taylor, D. (red.) Michel Foucault: Klíčové koncepty (s. 1-9). Acumen Publishing Ltd., ISBN 978-1-84465-234-1
- ^ Lash, Scott. (2002). Kritika informací. London: SAGE. ISBN 9781847876522. OCLC 654641948.
- ^ Bates, Marcia (2005). „Informace a znalosti: evoluční rámec pro informační vědu“. Informační výzkum. 10.