Bohoslužby v Cherupuzha - Places of worship in Cherupuzha

Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto otázkách na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) tento článek potřebuje víc odkazy na další články pomoci integrovat to do encyklopedie. Prosím pomozte vylepšit tento článek přidáním odkazů které jsou relevantní pro kontext v rámci stávajícího textu. (Ledna 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) tento článek ne uvést žádný Zdroje. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: "Bohoslužby v Cherupuzha"  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Říjen 2016) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Následující jsou svatyně v Čerupuzha:

Forane kostel Panny Marie

Forane Church of St. Mary je jedním z nejstarších chrámů v Cherupuzha. Tento kostel patřící k Arcidiecéze Tellicherry, byla založena v roce 1951, aby se starala o duchovní potřeby křesťanů, kteří se stěhovali z jižní Keraly do Cherupuzhy a okolních oblastí.

Pro profil z arcidiecéze Tellicheri, jdi sem.

St. Mary's je ukázkovým příkladem komunální a sociální harmonie, které si Cherupuzha v posledních desetiletích užíval. Tato církev vždy plně spolupracovala s okolní komunitou: hinduistickou, muslimskou a křesťanskou. Ve skutečnosti lidé všech komunit v průběhu let oslavovali každoroční farní slavnosti (perunnal) s katolíky zdobením jejich budov a přispíváním k festivalové atmosféře.

St. Mary's je asi kilometr od Cherupuzhy. Ve skutečnosti většina vozidel plavících se po cestě Cherupuzha payyannur dává smysl hledat požehnání v jeskyni Matky Marie při jejich první cestě.

Chrám Cherupuzha Shri Ayyappa

Chrám Cherupuzha Ayyappa je asi 500 metrů od Cherupuzha na silnici Thirumeni. Chrám Cherupuzha Ayyappa, který je oslavován jako Sabarimala v severním Malabaru, je předním hinduistickým poutním centrem v severním Malabaru.

Chrám vznikl jako bhadžanský madh. V roce 1984 byl postaven první chrám ve spolupráci s lidmi ze všech komunit. Dne 28. července 1984 byl chrám posvěcen na mahakšétru během desetidenní mahotsavy. Kolem hlavního chrámového komplexu jsou umístěny chrámové přílohy Ubadeva věnované Kshetře, Maha Ganapathimu, Nagaradži, Sree Vishnumurthi, Sree Raktachamundi, Sree Muthappan, chrámu Sree Pottandaivam. Je zde pět chrámů ubadeva: Sree Ganapathi, Sree Nagaraja, Sree Muthappan, Sree Vishnumurthi a Sree Raktha Chamundeshwaree a Sree Pottan Daivam.

Chrám Mahotsava se koná vždy 10. – 17. Prosince nebo 11–18. Spolu s oddanými aspekty Mahotsavy spojuje chrámové umění a zábava lidi ze severního Malabaru. Kromě Mahotsavy se Kalliyatam koná na Shivaratri a následující den.

Chrám Cherupuzha Sree Ayyappa se nachází na vrcholu kopce.

Chathamangalam St. Jude's Chapel (V destinaci Thirumeni a okolí)

Kostel sv. Judy, Chathamangalam (kannur) je rozvíjející se poutní centrum v oblasti Cherupuzha. Nachází se ve vzdálenosti 10 kilometrů od Cherupuzhy přes Thirumeni. Základní kámen kostela položil současný kardinál katolické církve Malankara, který byl tehdy generálním vikářem diecéze Bathery. Protože je kostel zasvěcen sv. Judovi, prostředníkovi nemožných záležitostí, přitahuje obrovské množství poutníků. Krajina poblíž kostela zvaného Thevarkunnumala a Alumbumala je krajinou poblíž kostela.

Jeruzalémský kostel Marthoma

Jeruzalémský kostel Marthoma se nachází 1 km od města Cherupuzha. Tato církev byla založena v roce 1970 a v roce 1974 připočítán jako farnost. Církev byla založena pod schopným vedením Rt. Rev. Thomas Mar Athanasius Episcopa a malá skupina marthomitů migrovala z jižní části Kéraly. Budova kostela byla přestavěna v roce 2005. Dnes se kostel stal hořícím světlem Cherupuzhy. Dnes je velkým zdrojem duchovního rozvoje a velkou pomocí obyčejným lidem v Cherupuzha a okolí. V současné době kostel obsahuje Thejus Child Development Center, Marthoma Nursary School, Tailoring school and a de-addiction Center

Chrám Mulapra Sree Dharmashastha

Chrám Mulapra Sree Dharmashastha 5 km od Cherupuzha na silnici Thirumeni je slavné poutní centrum hinduistů. Asi 100 let před tím, než skupina Swámí, která se chystala do Sabarimaly, provedla na tomto místě Bhadžany a později vznikla Mulapra Ayyappa Bhadžana Mandiram. Po mnoha letech, v únoru 2012, vznikl nyní známý chrám. Mahaganapathi a pán ayyappa dávají dharshanu mnoha lidem, kteří do tohoto chrámu přicházejí denně.

Chrám Muapra Sree kakkarakkavu Bhagavathi se nachází ve stejném chrámovém komplexu. Kakkara bhagavathi, vishnumoorthi, rakthachamundi a Nagaraja zde dávají dharshan. Chrám Mahotsava se koná každý 13. leden-leden15 se spoustou fanoušků. Spolu s oddanými aspekty mahotsavy spojuje chrámové umění a zábava lidi ze severního Malabaru. Chrám se nachází na nádherném místě v mulapře, kde každý pocítí zážitek ohromující, jakmile se sem dostane.

Pulingome Makhaam

Pulingome Makhaam 5 km od Cherupuzhy je známé poutní centrum muslimů. Asi před 1300 lety zde byli pohřbeni dva svatí muži, kteří přišli za náboženskou propagací. Bydleli v Kadayakkara poblíž Pulingome. Každý rok se zde v měsíci březnu slaví festival Uroose. Tisíce lidí různé kasty a vyznání ze severní Keraly a Jižní Karnataky dosáhnou tohoto posvátného místa pro festival Uroose. Součástí festivalu bude hromadné stolování více než deseti tisíc lidí.

Kripalayam

Kripalayam Retreat Center je známé křesťanské poutní centrum v severní Kérale. Nachází se přibližně 1 km od města Cherupuzha v kakkayamchalu. V úterý se konají zvláštní modlitby. Těchto modliteb se účastnila velká masa lidí.

Kottathalachi

Mount Kottathalachi je slavné křesťanské poutní centrum na severu Keraly. Nachází se ve výšce asi 2500 stop nad mořem. Na Velký pátek roku 1958 byl u „Kottathalachi Mala“ instalován svatý kříž p. Mathew Mannuramparambil. Od té doby tu první neděli po Velikonocích slaví každoročně tisíce poutníků. V současné době existuje silniční zařízení až k úpatí kopce přes Thabore.

Kottathalachi je známý jako „Malayattoor Malabar“.

Kostel sv. Josefa Pulingome

Kostel svatého Josefa byl postaven v roce 1954 křesťany, kteří se přestěhovali z Travancore. Kostel v dnešní podobě byl postaven v osmdesátých letech. Kottathalachi mala spadá do působnosti farnosti Pulingome.

Baptistická církev Kokkadavu

Klidné místo, kde se můžete podělit o své problémy a meditovat v oddané atmosféře.

Thalakaveri

Na konvergenci řek Kaveri (nebo Cauvery), podzemních Sujyothi a Kanike, má chrám Bhangandeshwara v Thalakaveri výrazný nádech Kerala. Thalakaveri se nachází v okrese Madekere ve státě Karnataka a je asi 30 km od Cherupuzhy. Většina trasy vede hustým lesem Karnataka. Lesní cesta vedoucí do Thalakaveri (Bhagamandala) nemá žádné pravidelné dopravní prostředky. Lidé se obvykle vydávají na dlouhou procházku lesem, což je jedna z hlavních rysů této pouti. Každého 17. října sem na Tulasankranama přicházejí stovky lidí z Kannuru a Kasaragodu, aby byli svědky vod Kaverijských tryskajících z jejího zdroje. Předpokládá se, že bohyně Kaveri se objevuje ve formě pramene v Thalakaveri, což je příčinou nárůstu u zdroje.

Díky třem řekám se jí také říká Triveni Sangama. Klidný chrám má složité řezby a měděnou střechu. Pokles v nedalekém Triveni Sangam má oživit ochablou náladu. To je Thalakavari (což znamená hlava Kaveri), původ jedné ze sedmi posvátných řek. Zdroj této dlouhé řeky, která prochází dvěma státy, je na vrcholu kopce zvaného Brahmagiri. Je to 1535 metrů nad mořem.

Narambil Bhagavathy

Narambil Bhagavathy pochází ze slavného chrámu Rayaramangalam. Theyyam byl předveden v chrámech Kodakkal Koroth Tharavadu, Ramanthali, Muchilot atd. Jako bohyně s ohnivým hněvem proti zlu. U Narambila Tharavadu poblíž Cherupuzhy byl Theyyam proveden pokojně. Za původem Narambila Bhagavathyho stojí zajímavý mýtus.

Jeden příběh říká, že tento Ammán (bohyně matky) byla původně „Vana Durga“ neboli „lesní bohyně“. Uctívala ji chudá mladá dáma, která se provdala (po dohodě) za velmi krutého a mnohem staršího muže, který s ní zacházel strašně (smutná okolnost, k níž může být voněno mnoho vesnických dívek).

Mladá žena byla přesto trpělivá a trpělivá, její jedinou útěchou byla její vlastní oddanost Narambil Bhadrakali. V jednu chvíli se této ženě narodila krásná holčička. Po dodržení správných postpartemických protokolů šla tato mladá dáma vzít svého novorozence do Deviina chrámu, aby poděkovala bohyni a žehnala dítěti. Když se vrátila domů, její krutý manžel začal zuřit, že jeho večeře není připravena, a divoce ji zbil.

Bhagavathy, která cítila, co se děje, měla její nejstrašnější podobu: byla zahalena plameny a kobrami, v jednom náušnici měl říje slona a v druhém řvoucí tygr. Její tesáky byly dlouhé jako lví, kly zakřivené jako kance a její tři oči zářily leskem. Ve vlasech měla slunce a měsíc a do copů vpletených 500 hadů. Vrhla se do domu, roztrhla zlého manžela na kousky a nakonec se věnovala jeho vnitřnostem (nebo je v některých verzích hodila do větví jejího posvátného stromu).

Na scénu dorazil posel z Muchilottu Bhagavathy, aby bohyni uklidnil. Poradila jí, aby se uklidnila, umyla si obličej a přišla se najíst se svými sestrami. Lidé se hodně báli, zejména mladá manželka zlého muže (nyní zesnulého). Narambil Bhadrakali byl pohnut soucitem, a tak převzal laskavou a mírumilovnou podobu, která přeměnila vnitřnosti mrtvého muže na kvetoucí révu. Nechala mladou dámu a své dítě s sebou jako společníky a usadila se v této oblasti jako bohyně, která bude chránit slabé před útlakem.

Další náboženská centra v Cherupuzha a okolí

Chrám Edavaramba Vishnumurthy, Kariyakkara Ara z Pottan Theyyam, Muchilottu Bhagawati Temple Vilakkuvettam, Chunda Thattummal Vishnumurthy Temple, Temple of Lord Shiv Ayannur, chrám Kamballur Bhagavathi, chrám Pulingome Sankara Temple Nararjana Swami, chrám Meenkulamre

Reference