Pintupi devět - Pintupi Nine - Wikipedia

The Pintupi devět byla skupina devíti Pintupi lidé, kteří žili tradičně lovec-sběrač život v poušti v Austrálii Poušť Gibson až do roku 1984, kdy navázali kontakt se svými blízkými Kiwirrkurra.[1] Někdy se jim také říká „ztracený kmen“. Skupina byla v mezinárodním tisku oslavována jako „poslední nomádi“, když v říjnu 1984 opustili nomádský život.[2]
Dějiny
Skupina se potulovala mezi nimi napajedla u Lake Mackay, blízko západní Austrálie -Severní území hranice, nošení pásy do vlasů a vyzbrojen dvěma metry dlouhými (6 1⁄2 ft) dřevěné kopí a vrhače kopí a složitě vyřezávané bumerangy. V jejich stravě dominovalo goanna a králičí stejně jako Bush jídlo původní rostliny. Skupinu tvořila dvě manželky (Nanyanu a Papalanyanu) a sedm dětí. Byli tam čtyři bratři (Warlimpirrnga, Walala, Tamlik a Piyiti) a tři sestry (Yalti, Yikultji a Takariya ). Chlapci a dívky byli všichni v raném až pozdním mladistvém věku, ačkoli jejich přesný věk nebyl znám; matkám bylo třicet.
Otec - manžel obou manželek - zemřel.[Citace je zapotřebí ] Poté skupina odcestovala na jih, kde si mysleli, že by mohli být jejich příbuzní, protože viděli „kouře“ v tomto směru. Setkali se s mužem z Kiwirrkury, ale kvůli nedorozumění uprchli zpět na sever, zatímco on se vrátil do komunity a upozornil ostatní, kteří s ním poté cestovali zpět, aby našli skupinu. Členové komunity si rychle uvědomili, že skupina jsou příbuzní, kteří před dvaceti lety zůstali v poušti, když mnozí cestovali do misí blíže Alice Springs. Členové komunity cestovali vozidlem na místo, kde byla skupina naposledy viděna, a poté je nějakou dobu sledovali, než je našli. Po navázání kontaktu a navázání vztahů byli devět Pintupi pozváni, aby přišli žít do Kiwirrkury, kde většina z nich stále bydlí.[3]
The Pintupi - mluvící stopaři jim řekli, že je spousta jídla a vody, která vychází z potrubí; Yalti řekl, že tento koncept je ohromil.[Citace je zapotřebí ] Lékařské vyšetření odhalilo, že klan Tjapaltjarri (jak jsou také známí) byl „v krásném stavu. Žádný kousek tuku, přiměřený, silný, fit, zdravý“.[4] Na Kiwirrkura, blízko Kintore, setkali se s dalšími členy jejich širší rodiny.
V roce 1986 se Piyiti vrátila do pouště.[5] Warlimpirrnga, Walala a Tamlik (nyní známé jako „Thomas“) získali v uměleckém světě mezinárodní uznání jako bratři Tjapaltjarri.[6] Tři sestry, Yalti, Yikultji a Takariya, jsou také známí domorodí umělci, jejichž díla lze vidět na výstavě a zakoupit od řady obchodníků s uměním. Jedna z matek zemřela; druhá se usadila se třemi sestrami v Kiwirrkurře.[5]
Viz také
Reference
- ^ Mahony, Alana (23. prosince 2014). „Den, kdy Pintupi Nine vstoupil do moderního světa“. BBC novinky. Citováno 11. ledna 2019.
- ^ Poslední nomádi v Aboriginal Art Store
- ^ Myers, Fred (listopad 1988). „Lokalizace etnografické praxe: Romance, realita a politika ve vnitrozemí“. Americký etnolog. 15 (4). doi:10.1525 / ae.1988.15.4.02a00010.
- ^ Charlie McMahon: Sunday Times
- ^ A b Adam, Nigel (2. února 2007). "Ztracený kmen šťastný v moderním světě". Herald Sun. Citováno 11. ledna 2019.
- ^ Bratři Tjapaltjarri v Aboriginal Art Store
- „Konec éry“ The Sunday Times (Západní Austrálie), 4. února 2007, s. 14–17
externí odkazy
- Web domorodého umění
- Stránka umělce Takariya Napaltjarri v Aboriginal Art Store
- Fotografie na Newspix - Devět řečníků Pintupi, kteří se při prvním kontaktu s bílou Austrálií dostali na titulní stranu novin. (NPX396927 - 31. října 1984)
- Srážející se světy: první kontakt v západní poušti, 1932-1984. Národní muzeum Austrálie reCollections deník, roč. 1 č. 2. září 2006