Pierre-Sébastien Laurentie - Pierre-Sébastien Laurentie

Pierre-Sébastien Laurentie (21. ledna 1793, v Houga, Gers, Francie - 9. února 1876) byl francouzský spisovatel a publicista a spolehlivý anti-Gallican monarchista.

Život

Na počátku roku 1817 odešel do Paříže a 17. června téhož roku vstoupil do slavného zbožného a charitativního sdružení známého jako „La Congrégation“. Prostřednictvím sponzorství monarchistického spisovatele Joseph François Michaud „Laurentie byla spojena s redakcí časopisu„ La Quotidienne “v roce 1818; a v roce 1823 byl jmenován hlavním inspektorem škol (inspecteur géréral des études), s jehož funkcí mohl spojit svou práci jako publicista.

Stížnost byla podána proti jeho „Considérations sur les constitutions démocratiques“ (1826), že byla namířena proti Ministerstvo Villele, a odsoudil své právní předpisy týkající se tisku. Toto obvinění spolu s útoky na ministerstvo, které se objevily v „La Quotidienne“, a skutečností přátelských vztahů Laurentie s Lamennais, vedl k Laurentieho propuštění z funkce hlavního inspektora škol (5. listopadu 1826).

"La Quotidienne" podpořila Ministerstvo Martignac až do vydání dekretů ze dne 16. června 1828 proti Jezuité a petits séminaires. Laurentie se rázně postavila proti těmto dekretům. Koupil starou benediktinskou školu v Ponlevoy, která existovala více než sedm století a která s vysokými školami v Juilly, Sorèze, a Vendôme Napoleon dovolil pokračovat v existenci bok po boku s univerzitou. Laurentieho plán spočíval ve využití tohoto výjimečného úředního povolení (což představovalo porušení zdi monopolu státní univerzity) k zajištění prosperující existence jedné nezávislé vzdělávací instituce.

Jako osmdesátník byl Laurentie důvěrníkem Comte de Chambord, jehož práva denně prosazoval v „L'Union“.

Funguje

Jeho nejčasnější spisy získaly pro něj skvělou pověst. Byli to: „Vliv de l'éloquence publique et de son“ (1819); „Etudes littéraires et morales sur les historiens latins“ (1822); „De la Justice au XIXe siècle“ (1822); „Introduction à la philosophie“ (1826); „Considérations sur les constitutions démocratiques“ (1826).

Jeho práce „Sur l'étude et l'enseignement des lettres“, publikovaná v roce 1828, měla ztělesňovat program, který navrhoval následovat v Ponlevoy.

Po roce 1830 Laurentie, politicky poražený, věnoval své publicistické úsilí třem velkým příčinám: (1) svoboda vzdělávání; (2) legitimismus; 3) obrana náboženství.

  1. U prvního z nich můžeme zmínit jeho „Lettres sur l'éducation“ (1835–1837), jeho „Lettres sur la liberté d'enseignement“ (1844) a roli, kterou hrál v letech 1849 a 1850, pokud jde o komisi, která připravila zákon Falloux; také jeho pojednání „L'Esprit chrétien dans les études“ (1852), jeho kniha „Les Crimes de l'éducation française“ (1872) a jeho úspěšné úsilí o svobodu vysokoškolského vzdělávání (1875).
  2. Na podporu druhé z těchto příčin napsal brožuru „De la légitimité et de l'usurpation“ (1830), knihu „De la révolution en Europe“ (1834), „De la démocratie et des périls de la société „(1849),„ La Papauté “(1852),„ Les Rois et le Pape “(1860),„ Rome et le Pape “(1860),„ Rome “(1861),„ Le Pape et le Czar “(1862) ), „L'Athéisme social et l'Eglise, schisme du monde nouveau“ (1869). Inspirován stejnou příčinou, Laurentie také přispěla, v rámci monarchie v červenci, do „Le Rénovateur“ a „La Quotidienne“. V letech 1848 až 1876 znovu probíhala ve sloupcích monarchisty „L'Union“ den za dnem bitva o zásadu legitimismu a v souvislosti s touto kampaní vyšla v roce 1832 Laurentieho „Histoire des ducs d'Orléans“. , který s rodinou Orleans zacházel velmi přísně, a poté následovalo deset svazků jeho „Histoire de France“ (1841–1855), jakési historické ilustrace jeho politických doktrín.
  3. Již v roce 1836 Laurentie dostal na obranu náboženství myšlenku katolické encyklopedie, kterou předcházel katolickou teorií věd. V roce 1862 vydal brožuru útočící na vědecký ateismus. Jeho „Histoire de l'Empire Romain“ (1862) je omluvou za kojenecké křesťanství a jeho „Philosophie de la prière“ (1864) obsahuje výlev oddané duše.

Jeho „Suvenýry“, které po jeho smrti zůstaly nedokončené, vydal jeho vnuk v roce 1893.

Reference

  • Laurentie, Upomínkové předměty (Paříž, 1893);
  • Babička, Kongregace La1801-1830 (Paříž, 1889), 209-74;
  • Veuillot, Derniers melanges, III (Paříž, 1909), 82,83

externí odkazy

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)