Peter Schäfer - Peter Schäfer

Peter Schäfer (narozen 29. června 1943, Mülheim an der Ruhr, Severní Porýní-Vestfálsko ) je plodný Němec učenec starověkých religionistika, který přispěl na poli starověku judaismus a rané křesťanství prostřednictvím monografií, spoluvydaných svazků, četných článků a přehledných vydání jeho ochranné známky. Byl profesorem náboženství a profesorem Ronalda O. Perelmana Judaistické studie na Univerzita Princeton od roku 1998 do roku 2013. Byl ředitelem Židovské muzeum v Berlíně do června 2019 a opustil svou pozici uprostřed kritiky, které muzeum vyjádřilo podporu bojkotující Izrael.[1] Následně požádalo více než 45 židovských učenců o jeho obnovení,[2] a 445 dalších osobností veřejného života podepsalo společenský dopis.[3]

Od roku 1983 do roku 2008 působil jako profesor židovských studií na Freie Universität Berlin. Od roku 1993 je spolueditorem Židovská studia čtvrtletně. Mezi výzkumné zájmy společnosti Schäfer patří Židovská historie v pozdní starověk, náboženství a literatura Rabínský judaismus, Židovská mystika, 19. a 20. století Wissenschaft des Judentums a židovská magie. Vyhrál Andrew W. Mellon Foundation Award Distinguished Achievement Award v prosinci 2006.[3] V roce 2014 mu byla protestantskou fakultou Univerzity Karlovy udělena cena Dr. Leopolda Lucase University of Tübingen.[4]

Schäfer je zbožně katolík.[5]

Kariéra

Schäfer to tvrdí Philo je loga byl pravděpodobně odvozen z jeho chápání „postbiblické literatury moudrosti, zejména moudrosti Šalomounovy“.[6]

V roce 2018 byla Schäfer kritizována za to, že pozvala palestinského učence na přednášku do muzea a osobní prohlídku kulturního ředitele íránského velvyslanectví.[7] V roce 2019 byl pod tlakem, aby rezignoval na svou pozici ředitele berlínského Židovského muzea kvůli a Cvrlikání pošta[8] muzeum, které údajně předpokládalo podporu Bojkot, prodej a sankce hnutí.

Hlavní knihy

Schäferovy knihy přispívají k pochopení klasického judaismu i starověkých židovských a křesťanských vztahů:

  • Judeophobia: Postoje k Židům v antice, Harvard University Press, 1998. Toto bylo přeloženo do několika jazyků.
  • Zrcadlo jeho krásy: Ženské obrazy Boha od Bible po ranou kabalu, Princeton University Press, 2002.
  • Dějiny Židů v řecko-římském světě, Routledge, 2003.
  • Ježíš v Talmudu, Princeton University Press, 2007.
  • Počátky židovské mystiky, Princeton University Press, 2009.
  • Židovský Ježíš: Jak se judaismus a křesťanství navzájem formovaly, Princeton University Press, 2012.

Orientační přehledná vydání

Schäfer podporuje studium esoterických předmětů v raném judaismu vydáním přehledných vydání starověkých textů. Tato vydání shrnují více rukopisů do velkoformátových knih, které umožňují srovnávat starověké hebrejské a aramejské texty řádek po řádku.

  • Hekhalotská literatura: Synopse zur Hekhalot-Literatur. Tübingen: J.C.B. Mohr, 1981.
  • Jeruzalém Talmud: Peter Schäfer a H.-J. Becker. Synopse zum Talmud Yerushalmi. Tübingen: Mohr Siebeck, 1991.
  • Sefer Ha-Razim: Peter Schäfer a B. Rebiger. Sefer ha-Razim. Tübingen: Mohr Siebeck, 2009.
  • Toledot Yeshu: Peter Schäfer a Michael Meerson ve spolupráci Yaacov Deutsch, David Grossberg, Avigail Manekin a Adina Yoffie. Toledot Yeshu: Životní příběh Ježíše. Tübingen: Mohr Siebeck, 2014.

Další díla

  • Peter Schäfer, Die Vorstellung vom heiligen Geist in der rabbinischen Literatur, Mnichov 1972
  • Peter Schäfer, Rivalität zwischen Engeln und Menschen: Untersuchungen zur rabbinischen Engelvorstellung. Berlin de Gru.75.
  • Peter Schäfer, Geschichte der Juden in der Antike. Die Juden Palästinas von Alexander dem Großen bis zur arabischen Eroberung„Catholic Publishers, Stuttgart, 1983 in: Journal for the Study of Judaism, Volume 14, Number 2, 1983, pp. 221–224 (4)
  • Peter Schäfer, Irina Wandrey: Reuchlin und seine Erben: Forscher, Denker, Ideologen und Spinner, Thorbecke 2005, ISBN  3-7995-5981-7
  • Peter Schäfer a Elisabeth Müller-Luckner: Wege mystischer Gotteserfahrung: Judentum, Christentum und Islam, Oldenbourg Mnichov 2006, ISBN  978-3-486-58006-8
  • Peter Schäfer: Jesus im Talmud, Mohr Siebeck Tübingen 2007, ISBN  978-3-16-149462-8, přeložila Barbara Schäfer: Ježíš v Talmudu, Princeton University Press 2007, ISBN  978-0-691-12926-6
  • Přehodnocená válka Bar Kokhba: Archeologické, historické a literární pohledy na druhou židovskou vzpouru proti Římu, Tuebingen 2003
  • Der Triumph der reinen Geistigkeit. Sigmund Freuds „Der Mann Moses und die monoteistische Religion“, Berlín a Vídeň 2003.

Reference

  1. ^ „ŘEDITEL ŽIDOVSKÉHO MUZEA V BERLÍNU ODSTUPUJE VÍCE NEŽ TWEET, KTERÝ PODPORUJE ANTISEMITICKÉ BDS“. The Jerusalem Post.
  2. ^ „45 židovských vědců podepisuje bezprecedentní dopis na podporu ředitele Berlínského židovského muzea, který pod tlakem rezignoval“. Židovská telegrafická agentura. 2019-06-18. Citováno 2019-09-07.
  3. ^ [1] „" Judaista - profesor Peter Schäfer mit Mellon Award 2006 geehrt "
  4. ^ [2]
  5. ^ „Jak vypadalo Židovské muzeum v Berlíně se Židy“. Ekonom. 27. července 2019.
  6. ^ Schäfer, Peter (24. ledna 2011). Počátky židovské mystiky. Princeton University Press. str. 159. ISBN  978-0-691-14215-9. Je více než pravděpodobné, že Philo znal literaturu postbiblické moudrosti, zejména Šalomounovu moudrost, a byl jím ovlivněn. Příkladem je zjevná identifikace Loga a moudrosti v Šalomounově moudrosti. Moudrost (řecky Sophia) hraje prominentní roli i ve Filo a je další mocí mezi božskými silami, která působí jako agent stvoření. Zatímco Logos, jak jsme viděli, je zodpovědný za srozumitelný svět, zdá se, že moudrost je zodpovědná za svět vnímaný smysly.
  7. ^ https://www.nytimes.com/2019/06/14/world/europe/berlin-jewish-museum-director-quits-bds.html
  8. ^ https://twitter.com/jmberlin/status/1136633875411755010

externí odkazy