Pedro Henríquez Ureña - Pedro Henríquez Ureña
Pedro Henríquez Ureña | |
---|---|
narozený | 29. června 1884 |
Zemřel | 11. května 1946 |
obsazení | Spisovatel |
Rodiče) | Francisco Henríquez y Carvajal (otec) Salomé Ureña (matka) |
Příbuzní | Francisco Henríquez Ureña (bratr) Max Henríquez Ureña (bratr) |
Pedro Henríquez Ureña (29. června 1884 - 11. května 1946) byl a Dominikán esejista, filozof, humanista, filolog a literární kritik.
Životopis
Raná díla
Pedro Henríquez Ureña se narodil v roce Santo Domingo, třetí ze čtyř sourozenců. Henríquezův otec byl Francisco Henríquez y Carvajal, lékař a politik, který byl rovněž intelektuálem a udržoval trvalý kontakt s nejvýznamnějšími představiteli hnutí hispánského modernismu z počátku 20. století. Henríquez Carvajal by se stal prezidentem republiky na krátkou dobu v roce 1916, před americkou okupací. Pocházel z Židů, kteří se přistěhovali v 19. století z Curaçao.[1][2] Jeho matka byla prominentní básnířka a feministka Salomé Ureña. Oba hráli klíčovou roli ve formaci a vzdělávání Pedra. Jeho bratr Max a sestra Camila, byli také spisovatelé.
Mladý Pedro odcestoval do Mexiko v roce 1906, kde žil až do roku 1913. O těchto dobách napsal Horas de estudio. V těchto letech psal také o filozofické kritice, zvláště o závažnosti myšlenky. Zde kritizoval pozitivismus, jako jeden z prvních v hispánské Americe, ve svých článcích „El positivismo de Comte“ a „El positivismo independentiente“.
V roce 1914, v Kuba, definoval, co podle něj dobrý kritik musí být: flexibilní vědec, který umí zaujmout jakýkoli úhel pohledu. Ale hlavně musí znát ducha času a zemi, kterou studuje. Kritik bude vždy přínosem k hodnotám společnosti, ke které patří, a proto musí proti nim bojovat. Získává svou flexibilitu, někdy aniž by to navrhoval.
Splatnost
V letech 1915 až 1916 pracoval Henríquez Ureña jako novinář v Spojené státy, žijící v Washington a New York. V tomto loňském roce nastoupil na fakultu University of Minnesota kde učil až do roku 1921. Jeho cesty nepochybně ovlivnily jeho práci a myšlení. Jeho humanismus a amerikanismus - tedy jeho pevná obrana hispánsko-amerických kulturních hodnot - ho přiměly k závěrečné přednášce pro Klub mezinárodních vztahů University of Minnesota o „intervencionistické politice Spojených států v celém Karibiku“, protože jeho vlastní národ byl napaden v roce 1916. v roce 1921 odcestoval do Mexika, kde jeho americanismo by získal novou sílu. Pod vlivem této atmosféry nadšení pro kulturu napsal svůj slavný článek „Utopie Ameriky“.
V roce 1923 se oženil s Isabel Lombardo Toledano, sestrou slavného odborového vůdce Vicente Lombardo Toledano. Následující rok měli spolu dceru Natachu.
Šel do La Plata v Argentina pokračovat ve studiu literatury a vysvětlit la expresión americana, pokusit se dosáhnout jazyka, který by objasnil základní předmět jeho vyšetřování, americký kontinent. Amerika je pro Henríquez Ureña poněkud podobná textu, který musí být vysvětlen, a nic lepšího pro interpretaci tohoto textu, než studium totality jeho jazyka. Jazyk je systém par excellence, protože jsme se prostřednictvím něj zaregistrovali a uspořádali jsme naše vnímání vnějšího světa. Z tohoto důvodu nás rozdíly americké španělštiny nejen přivedly k poznatkům k fonetické studii regionu, ale také k zeměpisné oblasti, kterou každá dialektální zóna popisuje. Henríquez Ureña věnoval svůj výzkum více přímo lingvistice, když se v roce 1930 přestěhoval do Buenos Aires, vykonávat pozici tajemníka Filologického ústavu pod vedením Amada Alonsa.
Byl prvním španělským mluvčím, který byl pozván učit na Přednášky Charlese Eliota Nortona v letech 1940-1941. Jako výsledky napsal a vydal v roce 1945 „Literární proudy v hispánské Americe“.
Pro Henríquez Ureña byla lingvistika formou, která umožňuje vědecky analyzovat sílu amerického slova, jeho bohatství a jeho vývoj v čase. Trval na tom, že jazyk je jedním z hlavních nástrojů, které povedou k sociální transformaci v Americe budoucnosti.
Zemřel v roce 1946 poté, co utrpěl infarkt při každodenním dojíždění z Buenos Aires na La Plata. Byl v procesu hodnocení a opravování práce studentů.[3]
Hlavní díla
- Ensayos críticos (La Habana: Imprenta Esteban Fernández, 1905 )
- Horas de estudio (Paříž: Ollendorf, 1910 )
- Nacimiento de Dionisios (Nueva York: Las Novedades, 1916 )
- La versificación nepravidelný en la poesía castellana (Madrid: Centro de Altos Estudios, 1920 )
- En la orilla. Mi España. (Redakční México Moderno, 1922 )
- La utopía de América (Buenos Aires: La Estudiantina, 1925 )
- Seis ensayos en busca de nuestra expresión (Buenos Aires: Editorial Babel, 1928 )
- La cultura y las letras coloniales en Santo Domingo (Buenos Aires: Facultad de Filología y Letras. Universidad de Buenos Aires. Instituto de Filología, 1936 )
- Sobre el problema del andalucismo dialectal de América (Buenos Aires: Facultad de Filología y Letras. Universidad de Buenos Aires. Instituto de Filología, 1937 )
- El español en Santo Domingo (Buenos Aires: Facultad de Filología y Letras. Universidad de Buenos Aires. Instituto de Filología, 1940 )
- Plenitud de España (Buenos Aires: Editorial Losada, 1940 )
- Literární proudy v hispánské Americe (Cambridge: Harvard University Press, 1945 )
- Historia de la cultura en la América Hispana (México: Fondo de Cultura Económica, 1947 )
- Las corrientes literarias en la América Hispánica. Traducción de Joaquín Díez-Canedo. (México: Fondo de Cultura Económica, 1949 )
- Obras Completas, 14 tomos. Edición de Miguel D. Mena (Santo Domingo: Ministerio de Cultura de la República Dominiana, 2014-2015).
Dědictví
The Biblioteca Nacional Pedro Henríquez Ureña (anglicky: Pedro Henríquez Ureña National Library) je národní knihovna Dominikánské republiky. Bylo slavnostně otevřeno 28. února 1971.
Reference
- ^ [1] Archivováno 2008-01-13 na Wayback Machine Životopis Francisco Henríquez y Carvajal (ve španělštině)
- ^ Přečtěte si, Jaime (23. srpna 2010). „Familias capitaleñas: Los Henríquez“. Cápsulas Genealógicas (ve španělštině). Santo Domingo: Hoy (1/3). Citováno 3. února 2014.
Este apellido se origina en la península Ibérica, tanto en Portugal como en España, de familias judías sefardíes que marcharon posteriormente hacia el norte, llegando a Holanda, a raíz de la expulsión de judíos luego de la Reconquista. De allí parten hacia las colonias neerlandesas del Caribe, llegando a Curazao. En la República Dominicana, el tronco de esta familia fue Noel Henríquez Altías (č. 25 diciembre de 1813), přírodní de Curazao
- ^ Valdez, Juan R. (01.02.2011). Tracing Dominican Identity: The Writings of Pedro Henríquez Ureña. Palgrave Macmillan. ISBN 9780230117211.
externí odkazy
- (ve španělštině) Bibliografie
- (ve španělštině) Webové stránky Pedro Henríquez Ureña
- Díla nebo asi Pedro Henríquez Ureña v knihovnách (WorldCat katalog)