Parita úcty - Parity of esteem

Parita úcty je koncept, který lze aplikovat v různých kontextech.

Jako politická filozofie

Parita úcty může být použita k vytvoření teorie k překonání mezikomunitního konfliktu. Propagátoři teorie tvrdí, že „parita úcty“ "nabízí jazyk pro jednání o postkonfliktní rovnováze". Toto jednání začíná tím, že komunity uznají patovou situaci svého postavení. Spíše než pokračovat v pokusech o vzájemné překonání, komunity by se měly pokusit vyjednat mírové soužití ve sdíleném fyzickém prostoru navzdory svým kulturním rozdílům.

„Parita úcty“ lze popsat jako a po osvícení teorie se drasticky liší od klasické liberální nebo marxista racionalismus a je v rozporu s představami 20. století osebeurčení "nebo myšlenka 19. století národní stát. Mnoho z nich očekávalo „chřadnutí nacionalismus „kdysi byly do národního státu přivedeny menšiny. Tyto koncepty jsou dnes nejdominantnější v současné politické teorii Ernest Gellner píše: „Myšlenka, že politické hranice musí být shodné s etnickými, že vládci nesmí být etnicky odlišitelní od vládnutých, má nyní význam a autoritu, kterou v minulosti lidstva nikdy neměla“. Když se osvícenské teorie zabývaly otázkami mezikomunitních konfliktů, dělo se tak buď podporou „nesektarismu“ proti „tribalismu“ (liberalismu), nebo zdůrazňováním „třídní politiky“ proti „buržoazní nacionalismus "(Marxismus). Ani jeden z těchto přístupů neuznával tradice válčících stran v mezikomunálních konfliktech." „Parita úcty“ na druhé straně může přijímat různé nacionalistické tradice v jednom státě.

Zájem o „parita úcty“ přístupy se objevily v polovině 80. let a zrychlily se po pádu Berlínská zeď a Jugoslávské války počátku 90. let. Bylo uznáno, že zatímco existovalo 184 nezávislých států, bylo jich více než 600 jazykové skupiny a více než 5 000 etnické skupiny. Jednoduše řečeno, bez dostatečného množství geopolitický prostor slogany jako srbský nacionalistický požadavek na „Všichni Srbové v jednom státě“ byly jednoduše nepoužitelná. Od konce 90. let „Parita úcty“ je klíčovým konceptem Mírový proces v Severním Irsku.

Zdravotní péče

„Parita úcty k duševnímu zdraví“ je problém pro mnoho systémy zdravotní péče kvůli všudypřítomné stigma duševních chorob. Lidé s diagnostikovanou duševní chorobou umírají v průměru asi o 20 let dříve než ti bez této diagnózy, někteří kvůli sebevraždě, ale většinou kvůli špatně léčené fyzické nemoci. Duševní nemoc byla posouzena jako zhruba čtvrtina EU chorobná zátěž ve vyspělých zemích. Tam je mnohem větší rozdíl v léčbě pro duševní nemoci než pro fyzické nemoci.

V USA byla v roce 2006 přijata legislativa, která se pokoušela dosáhnout rovnosti v zdravotním pojištění mezi chirurgickou léčbou a léčbou duševního zdraví.^[1]

Ve Velké Británii Norman Lamb vedl kampaň za to, aby duševnímu zdraví byla dána parita úcty s fyzickým zdravím.^[2] The Royal College of Psychiatrists navrhl, že parita úcty by měla být definována jako „Oceňování duševního zdraví stejně jako tělesného zdraví“. V praxi se většina argumentů soustředila na úrovně financování. Výdaje na služby duševního zdraví poskytované trusty NHS poklesly mezi lety 2010 a 2015 přibližně o 8,25%.^[3] Podle předsedy Dr. Phil Moore ze sítě komisařů pro duševní zdraví v NHS Clinical Commissioners se diskuse v roce 2016 zvrhly ve spor o financování. Chtěl vidět diskuse o tom, do jaké míry je duševní zdraví začleněno do jiných služeb, včetně integrace psychologických služeb s obecnou praxí^[4]

Reference

• Tom Hennessey a Robin Wilson, 1997, Se vší úctou: Pluralismus a parita úcty, Demokratický dialog, ISBN  1-900281-06-6