Pacomio - Pacomio
![]() | Tento článek je tón nebo styl nemusí odrážet encyklopedický tón použitý na Wikipedii.Květen 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Pacomio | |
---|---|
![]() Mexické jednotky postupují dál Mise La Purisima, pod palbou Chumashových válečníků Pacomia. Malba od Alexandra Harmera, počátek 20. století. | |
narozený | Pacomio Poqui C. 1794 La Ranchería de Esniscue, Alta Kalifornie |
Zemřel | 1840 (ve věku 46) |
obsazení | Revoluční, tesař, Státní úředník, Comisario de Policia Monterey (1836-1840) |
Známý jako | Chumash Revolt z roku 1824 |
Manžel (y) | Gordiana, Eusebia María |
Děti | 1 |
José Pacomio Poqui, známější jako Pacomio, byl Chumash revoluční, tesař a comisario de policia (Policejní komisař ) z Monterey, který vedl jeden z nejvýznamnějších Rodilý Američan povstání proti španělština a Mexické pravidlo Kalifornie, Chumash Revolt z roku 1824. Pacomiova vzpoura proti mexicko-španělskému establishmentu byla možná nejbrutálnější v historii Kalifornie a pochmurně ukázala mexické vládě, že domorodé obyvatelstvo Kalifornie není tak poddajné, jak se dříve myslelo.
Časný život
Pacomio Poqui se narodil v La Ranchería de Esniscue, Alta Kalifornie kolem roku 1794 rodičům Chumash a byl pokřtěn a dostal španělské jméno José at Mise La Purisima v roce 1803. Během svého působení jako mladý chlapec v misi La Purisima se ukázal být mimořádně inteligentním, což mu získalo přízeň mise Františkánský mniši. Mniši učili mladého Chumasha, jak číst a mluvit španělsky, což Španělé zřídka praktikovali. Většina kněží se neobtěžovala učit nové domorodé konvertity jejich španělským jazykem, místo toho se zaměřila na výuku základních symbolů a ideologie katolicismu. Pozitivní znalost Pacomia ve španělštině by se později v životě stala neocenitelnou.
V srpnu 1807, ve třinácti letech, se Pacomio oženil s jedenáctiletým nováčkem Gordianou. Pár by žil bezdětný v Mission La Purisima dalších dvanáct let, dokud Gordiana nečekaně nezemře v roce 1819. Pacomio se zároveň učil tesařem a pracoval pod ostražitým dohledem Salvadora Carabantese a po roce 1811 mistra kameníka Josého Antonia Ramírez. V prosinci 1812 byla mise La Purisima úplně zničena zemětřesení a řemeslníci bývalé mise dostali pokyn, aby postavili novou verzi tři míle severně od původního místa. Pacomio a další noví řemeslníci, jako Mariano Francisco, Sebastián Tomás a Juan Nepomunceno, tvrdě pracovali na náročném úkolu. Po Gordianině smrti cestovali Pacomio a Tomás do Monterey, aby tam pracovali Presidio. Po vypršení jeho povinností v Presidiu si Pacomio oblíbil město a usadil se tam. V únoru 1820 se oženil s vdovou Eusebií Maríou a v prosinci se mu narodila dcera María de Jesús. V roce 1824 ho však rostoucí napětí mezi jeho lidem, Chumashem a novou mexickou vládou, přinutilo opustit svou rodinu v Monterey. Pacomio nevěděl, jak významná ta napětí měla být.
Chumash Revolt z roku 1824
Když v roce 1821, po vlastní nezávislosti na Španělsku, získalo Mexiko kontrolu nad španělskou Kalifornií, pro bývalé španělské kolonisty a vojáky to vypadalo beznadějně. Nejen, že bývalá španělská kolonie získala nezávislost a převzala jejich půdu, ale také na příkaz nepopulárních Král Ferdinand VII, španělská vláda zastavila financování všech Španělské mise a presidia v Kalifornii. Tato zpráva byla pro španělské osadníky příliš velká a bývalí španělští vojáci začali své domorodé obyvatele Kalifornie rozčílovat. 21. února 1824 byl mladý chlapec Chumash z mise La Purisima těžce zbit mexickým vojákem, když byl na návštěvě u příbuzného uvězněného uvnitř Mise Santa Inés Strážnice. Tento brutální čin způsobil, že Chumashovi nováčci v misi vzali proti vojákům zbraně, zaútočili na ně šípy a zapálili několik budov. Dva z Chumashových útočníků byli zabiti. Po prudké bitvě s mnoha zraněnými a po příchodu Chumashových posil se kněz a vojáci mise zabarikádovali uvnitř budovy, kde čekali na záchranu až do následujícího dne, oddělením mexických vojsk od Presidio of Santa Barbara. Vojáci přinutili rebely Santa Inés do nováčkovského sídla mise, které okamžitě vypálili, aby vyplavili Chumash. Někteří z Chumash utekli do dvou nejbližších misí, Santa Barbary a La Purisima, aby informovali svého kolegu Chumash o vzpouře a připojili se k nim. Jeden posel se setkal s Wot (vůdce) kmene Chumash a informoval ho o úspěšné vzpouře proti misi Santa Inés. Vůdce Chumash nařídil volání do zbraně mezi svými lidmi a další útoky na okolní mise, stejně jako evakuaci všech žen a dětí do hor. Chumashští válečníci se vyzbrojili luky, šípy a mačetami a připravovali se na nevyhnutelný konflikt proti mexickým vojákům.
Když se Chumash vzbouřil proti mexickým vojákům uvnitř Mission Santa Inés, skupina 2 000 bojovníků Chumash provedla čelní útok na misi La Purisima, dobyla ji a zajala vojáky, kněze a civilisty jako zajatce. Během útoku na misi byl zabit jeden Čumašský válečník a jako odplatu povstalci zmasakrovali čtyři nevinné cestovatele, které během bitvy zajali. 24. února bylo umožněno přeživším vojákům a civilistům uvnitř La Purisima cestovat bez úhony zpět do bezpečí mise Santa Inés. Pouze jeden františkán, otec Antonio Rodríguez, zůstal s Chumashskými povstalci.
22. února, následující den po počáteční vzpouře, byli Čumašští okupanti posíleni válečníky prchajícími z potyčky v Santa Inés, stejně jako Chumash z Mise San Fernando Rey de España. Povstalci začali opevňovat La Purisima, stavěli dřevěné palisády a ze zdí mise stříhali smyčky zbraní, vyzbrojovali se muškety mise. Zároveň, Mise Santa Barbara byl také zajat další silou Chumasha, který přinutil vojáky mise, duchovenstvo a civilisty k ústupu do nedaleké Santa Barbara Presidio. Brzy po zajetí mise Santa Barbara však na misi z presidia dorazila malá síla mexických vojáků a kněží, kteří se pokoušeli vyjednat kapitulaci rebelů ze Santa Barbary. Předvídatelně Chumash odmítl a v misi zuřila několik hodin prudká bitva, která skončila dvěma zabitými Chumashem a třemi zraněnými a čtyřmi zraněnými mexickými vojáky. Mexické oddělení uprchlo zpět do prezidia, zatímco čumašští obránci vyřadili misi svých cenností a zásob a ustoupili do zadní země.
Když se dozvěděl zprávy o vzpouře v Santa Inés, stejně jako o povstáních na okolních misích, měl Pacomio velkou radost. Jeho lid konečně odolával krutému podmanění, kterému čelili mnoho let. Pacomio opustil svou rodinu po vzpouře Santa Inés, aby se spojil s Chumashem v Mission La Purisima. Převzal tam velení nad silou 400 Čumašů a začal je trénovat v umění evropského boje. Pacomio vydal svým válečníkům střelný prach a muškety a donekonečna vrtal své muže s úmyslem, aby získali znalosti o cizích zbraních. Také je proškolil, aby používali dvě otočné zbraně mise, aby přinesly těžší palebnou sílu proti dobře vycvičeným Mexická armáda.
Téměř měsíc po počáteční vzpouře 21. února 1824 dorazila do mise La Purisima ráno skupina 100 mexických vojáků, jezdců a kněží, stejně jako čtyřkilový kanón, s úmyslem násilně potlačit povstání. Mexický guvernér Kalifornie Alty, Luis Antonio Argüello, měl na novém území své země dostatek chaosu a v případě potřeby vydal rozkaz, aby bylo povstání Chumash potlačeno krveprolitím. V Mission La Purisima vypukla krvavá bitva a Pacomio statečně vedl povstalce proti Mexičanům. Chumash vypustil přesné salvy mušket, které rozptýlily mexické řady, a na mexické vojáky a jezdce pršely přívaly smrtících šípů. Mexičané zaútočili na Chumash se svými jezdci vyzbrojenými muškety, kteří poskytovali podporu a kryli palbu pro pěchotu. Čtyřlibrový kanón zahájil palbu na povstalce, mnoho jich zabil a způsobil nepořádek v řadách Chumashů. Jak bitva postupovala, Pacomio nařídil dvěma otočným kanónům mise střílet na nepřítele. Chumash s posádkou však s nimi měl jen velmi málo zkušeností a obě otočné zbraně selhaly, explodovaly střelcům v tvářích a okamžitě je zabily. Zděšen Pacomio přikázal svým mužům, aby se pevně drželi, a to navzdory ztrátě děl. Po ránu intenzivních bojů otec Rodríguez sjednal příměří. Oběti na konci bitvy byly otřesné: pět mexických vojáků bylo zabito, stejně jako mnoho zraněno, zatímco šestnáct Chumash bylo zabito a zraněno. Po bitvě u La Purisima se Pacomio a jeho zbývající válečníci vzdali. Zajatí rebelové z La Purisima byli shromážděni a odvezeni do Monterey, kde byli souzeni před soudem. Sedm Chumash bylo odsouzeno za vraždu čtyř cestujících v Mission La Purisima a byli veřejně popraveni Závěsný. Čtyři vůdci vzpoury, Pacomio, Mariano, Benito a Bernarde, byli odsouzeni na deset let práce řetězového gangu (Benitovi a Bernardovi se podařilo uprchnout z vězení v Monterey a uprchli do hor, aby se připojili ke svým příbuzným). Po dvou měsících nepokojů skončilo nejkrvavější indiánské povstání v kalifornské historii.
Později život a smrt
Po výkonu trestu deseti let tvrdé práce za roli v Chumashově vzpouře z roku 1824 se Pacomio sešel se svou rodinou v Monterey v roce 1834. Pokračoval ve svých tesařských dovednostech a vyráběl nábytek pro Monterey Presidio a Mission La Purisima. Pacomioův obchod začal vzkvétat, protože populace Montereye na vzestupu. Populace 1 600 v roce 1830 se zvýší na téměř 2 000 v roce 1845. Ve třinácti letech, v roce 1833, se María de Jesús provdala za Gregoria, chumašského nováčka, který se účastnil Vzpoury. V roce 1836 však María, krátce po přestěhování do domu svého otce se svým manželem, zemřela při porodu ve věku šestnácti let.
Přes ztrátu své dcery se z Pacomia stal vlivný muž v komunitě a místní správě v Monterey. Jeho současníci ho popsali jako „vzdělaného nováčka, zručného tesaře a truhláře“ i „inteligentního občana a člena Ayuntamiento (městská rada) v Monterey. “Je ironií, že muži, který vedl Chumash ve vzpouře v roce 1824, byla nabídnuta pozice Montereyova comisario de policia, nebo policejní komisař, v roce 1836, což Pacomio s radostí přijal. Po zbytek svého života v Monterey Pacomio nikdy neztratil kontakt se svým rodným dědictvím a identitou. Občané, kteří procházeli kolem jeho domu, ho pravidelně pozorovali venku a zpívali „Chumashské písně při tanci, oblečeni pouze v a závorník Jeho tělo bylo namalováno červeně, bíle a černě a s peřím na hlavě. Neštovice Epidemie roku 1844. Monterey ztratil muže, jehož činy změnily historii Kalifornie a nakonec i historii Ameriky.
Reference
- Leffingwell, Randy (2005). Kalifornské mise a prezidia: Historie a krása španělských misí. Voyageur Press, Inc., Stillwater, MN. ISBN 0-89658-492-5.
- Kimbro, Edna E. Kalifornské mise: historie, umění a ochrana. Los Angeles, Kalifornie: Getty, 2009.
- Martin, Joel. Domorodí Američané, křesťanství a přetváření americké náboženské krajiny. N.p .: University NC, 1. října 2010.