Orkoiyot - Orkoiyot

The Orkoiyot zaujímal v rámci Nandi a Kipsigis lidé z Keňa. Zastával dvojí roli hlavního duchovního a vojenského vůdce a měl pravomoc rozhodovat o bezpečnosti, zejména o vedení války.[1] Pozoruhodné Orkoiik patří Kimnyole Arap Turukat, Koitalel Arap Samoei a Barsirian Arap Manyei.

Etymologie

Původ slova není znám, ačkoli Huntinford (1927) spekuluje, že slovo orkoiyot pochází z koiyo (vpadl dobytek).[2]

Slovo předchází úřadu, který by představoval mezi Nandi, jak dokazuje jeho přítomnost v jiných kalenjinských komunitách, např. Kony (orkōan, orkōandet) a Suk (werkoiyon). Původně to bylo aplikováno na třídu kouzelníků, kteří byli vnímáni jako benevolentní povahy, a proto byli tolerováni a odlišovali se od Ponik, třídy čarodějů, kteří byli vnímáni pouze jako zlí.[2] Huntingford (1972) konstatuje, že lidé z Kamwaike oret byli tradiční orkoiik v Nandi před tím, než jim Masai rodina Kapuso převzala přednost.[3]

Dějiny

Počátky

Viz také: Sirikwa lidé a Sengwer lidé

Kancelář, kterou Orkoiyot zastával, byla označována jako Orkoinotet[4] a byla založena mezi Nandi společností Kipsegun, a Segelai Masajové. Schopnosti, které rozlišovaly Orkoiyota, byly dědičné, a tak úřad přešel na jeho syna Arapa Kipseguna, ačkoli jejich dynastie neměla dlouhého trvání a skončila u syna.[5]

Druhá dynastie byla založena prostřednictvím ženy jménem Moki chebo Cheplabot, manželky Maasai Laibon, která uprchla během války s Nandi během těhotenství. Později porodila dva syny, Kopokoii a Barsapotwu, zatímco se skrývala v jeskyních poblíž Kebenu v údolí Mogobich. Moki a její synové, bývalý, který by se stal prvním Orkoiyotem druhé a poslední dynastie, byli zajati a přijati do klanu Talai.[6] Talai jsou rozšířeným klanem Kalenjin a mezi Nandi jsou vyrovnáni s Lion Totem.

Genealogická tabulka

Orkoinotet trval déle než padesát let a prošel obdobím dvojí správy v době Arap Kipsegun a Kopokoii, dokud nebyl bývalý vyloučen.[7]

Kipsegun
1. Nandi Orkoiyot, neznámá
Arap Kipsegun
2. Nandi Orkoiyot, neznámá		Kopokoii
2. Nandi Orkoiyot, neznámá
Turukat
3. Nandi Orkoiyot, neznámá
Kimnyole
4. Nandi Okoiyot, 1870 až 1890,[8] zabit Nandi v roce 1890
Kipeles Arap Kipchomber
1. Kipsigis Orkoiyot		Koitalel
5. Nandi Orkoiyot, 1890 až 1905
Kipeles Arap Tamasun
6. Nandi Orkoiyot, 1905 až 1919
Barsirian Arap Manyei[9]
7. Nandi Orkoiyot, 1919 až 1922

Správní struktura Nandi

Orkoiikové byli v celé Nandi uznáváni jako vedoucí v systému správy. Nehráli však velkou roli v záležitostech každodenního života; které byly zpracovány Kiruogik, vedoucí okresů a přímí zástupci lidu.[10]

Kiruogik

Kiruogindet (pl. Kiruogik) byl mluvčí nebo poradce vybraný lidmi v každém okrese (pororiet ). Přes Maotiot byli odpovědní Orkoiyotům za řádnou správu svých okresů a za registraci vojsk v době války.[11]

Maotik

Orkoiyot jmenoval jednoho Maotiota (pl. Maotik) v každém okrese, aby zastupoval Orkoiyot na úrovni okresu.[12]

Viz také

Reference

  1. ^ Hollis AC, The Nandi - jejich jazyk a folklór. Clarendon Press, Oxford, 1909, str. 48
  2. ^ A b Huntingford, GWB (1927). "Různé záznamy týkající se kmenů Nandi a Kony". The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 57: 421. doi:10.2307/2843712. JSTOR  2843712.
  3. ^ Huntingford, GWB (1972). „Nandi Kinship and Clans (Keňa)“. Anthropos. 67 (5/6): 821. JSTOR  40459536.
  4. ^ Genealogie Nadi Orkoiyot od Kipsegun po Samoei online
  5. ^ Hollis AC, The Nandi - jejich jazyk a folklór. Clarendon Press, Oxford, 1909, str. 50
  6. ^ Východoafrický standard, Proč vedoucí hledají požehnání ve vesnici Nandi, listopad 2009 online
  7. ^ Hollis AC, The Nandi - jejich jazyk a folklór. Clarendon Press, Oxford, 1909, str. 50
  8. ^ Genealogie Nadi Orkoiyot od Kipsegun po Samoei online
  9. ^ EastAfrican, 5. prosince 2008: Vražda, která formovala budoucnost Keni
  10. ^ Hollis AC, The Nandi - jejich jazyk a folklór. Clarendon Press, Oxford, 1909, str. 50
  11. ^ Hollis AC, The Nandi - jejich jazyk a folklór. Clarendon Press, Oxford, 1909, str. 50
  12. ^ Hollis AC, The Nandi - jejich jazyk a folklór. Clarendon Press, Oxford, 1909, str. 50