Organizátor (časopis) - Organiser (magazine)
 | |
| Bývalí redaktoři | A.R. Nair K.R. Malkani L.K. Advani V.P. Bhatia Seshadri Chari |
|---|---|
| Kategorie | Zprávy, politika, věda, sport, historie |
| Frekvence | Týdně |
| Oběh | 500,000+ [1] |
| Vydavatel | Pramod Kaushik |
| První problém | 1947 |
| Země | Indie |
| Sídlící v | Sanskriti Bhavan, D.B. Gupta Road, Jhandewalan, Nové Dillí |
| Jazyk | Angličtina |
| webová stránka | organizátor |
Organizátor je přidružená publikace Hinduistický nacionalista dobrovolnická organizace Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), která byla zahájena jako noviny v roce 1947 v týdnech před Rozdělení Indie.[2] Navzdory svým tvrzením o nezávislosti[3] vědci jej považují za oficiální orgán RSS.[4] Noviny upravil A. R. Nair, K. R. Malkani, L. K. Advani, V. P. Bhatia, Seshadri Chari a R. Balashanker.[5] Současným editorem je Prafulla Ketkar. Organizátor byla znovu vydána ve formátu časopisu od vydání 1. dubna 2014.[Citace je zapotřebí ]
Dějiny
Po druhá světová válka, vedení Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) uvažovalo o tom, jak rychle sdělit své názory rostoucímu členství v organizaci. Jeho teoretické základy stanovené zakladatelem K. B. Hedgewar odrazená publicita a masová komunikace. Upřednostňoval neformální komunikaci verbálních zpráv nesených RSS pracharaks (pracovníci na plný úvazek). V období před indickou nezávislostí však „aktivističtí pracharakové“ - ti, kteří upřednostňovali širší aktivity pro RSS než společenskou organizaci - tvrdili, že RSS musí propagovat svůj postoj k Rozdělit, o cílech nezávislá Indie a na to, jak by měli hinduisté reagovat komunální napětí. Po diskusi vedoucí RSS souhlasili se zřízením trustů, které by mohly vydávat noviny a časopisy sympatizující s RSS. V důsledku toho na konci roku 1946 swayamsevaks (dobrovolní členové) v Paňdžáb a Dillí region prodal akcie za Bharat Prakashan Důvěřujte a zvedněte Rs. 400 000.[2]
Trust Bharat Prakashan Trust začal vydávat Organizátor jako týdeník počínaje 3. červencem 1947, zhruba měsíc po britském oznámení o udělení nezávislosti a rozdělení země. Počáteční vydání Organizátoru se zaměřila na blížící se rozdělení Indie a vyzvala k odporu proti těmto návrhům.[6]
Zákaz RSS z roku 1948 po atentát na Mahátmu Gándhího a tiskové útoky na RSS posílily členy „aktivistů“, kteří požadovali síť novin. V následujících letech byly zahájeny další noviny v národních jazycích, včetně Panchjanya a Rashtra Shaktia zpravodajská služba Hindusthan Samachar.[7]
„Aktivističtí“ členové RSS pracovali pro organizátora a další noviny RSS. Byli také nejpravidelnějšími přispěvateli do organizátora, kteří psali o široké škále sociálních a politických otázek, kde měla RSS hlediska.
- V roce 1949 se zastávala politická účast pomocí RSS.[8]
- V roce 1952 Organizátor protichůdný Federalismus a oddělit provinční vlády. Rovněž se postavilo proti jazyková reorganizace států.[9]
- Postavilo se proti Hinduistický zákoník.[10]
- Oznámilo to vznik Sangh Parivar organizace jako Vishva Hindu Parishad a Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad a vysvětlil jejich důvody.[11] Rovněž tiskl pravidelné zprávy o jejich činnosti.
- V roce 1954 podporovala frakci RSS v Bharatiya Jana Sangh a odsoudil prezidenta Mauli Chandra Sharma.[12]
- V roce 1980 odsoudila Janata Party vedení v otázce dvojího členství a varoval ji, že ztratí podporu uvnitř i vně strany.[13]
- V roce 1983 to trvalo Strana Bharatiya Janata za úkol údajného neúspěchu přilákat „masovou podporu“, zatímco dokázala přilákat jiné lidi než hinduisty.[14]
- V roce 1990 odsoudila Mandální provize doporučení rezervací.[15]
- V roce 1998 uvažovala o formě národní vlády, ať už by to měla být parlamentní, prezidentská nebo nějaká jiná forma.[16]
- Odsoudilo to nadnárodní společnosti, půjčky Světové banky a ekonomická liberalizace.[17]
- To vedlo kampaň proti Učebnice NCERT který šel proti hinduistickým nacionalistickým názorům.
- V roce 1997 pokrývala konverze kmenových křesťanů.[18]
- Důsledně maluje Dalit vůdce B.R. Ambedkar jako hinduistický nacionalista, anti-muslim a odpůrce Kongres večírek.[19]
- Vyjadřuje pobouření nad vnímanou nespravedlností vůči hinduistům.[20]
Aktuální stav
V únoru 2013 mediální zprávy naznačily, že RSS zamítl redaktory Organizátor stejně jako Panchjanya za to, že se postavil pro-Narendru Modiho před podporu toho, že jej RSS schválil jako kandidáta na předsedu vlády, a přestože nepředložili žádnou podporu prezidentovi BJP Nitin Gadkari.[21][22] Vijay Kumar, generální ředitel Bharata Prakashana, dočasně převzal funkci redaktora Organizátor. V červenci Prafull Ketkar, politolog z BRD Arts and Commerce College for Women Nashik, byl jmenován redaktorem.[23]
Od té doby se v časopise objevilo několik kontroverzních článků, z nichž nejznámější je článek, který volá Kerala „bezbožná země“.[24][25]Článek vyzval k rozsáhlému odsouzení, včetně odsouzení ze strany Tisková rada Indie.[26] Zveřejnění rozhovoru s šéfem RSS Mohan Bhagwat v přípravě na Bihar hlasuje prý ztrapnil vládu BJP a přispěl k porážce strany v anketách. V lednu 2016 jmenovala RSS Jagadish Upasane, bývalého novináře s Indie dnes a ředitel důvěry Bharat Prakashan Trust, jako „redaktor skupiny“ s plnou kontrolou nad redakčním obsahem obou Organizátor a Panchjanya.[27]
Viz také
Reference
- ^ "Organizátor". Citováno 5. srpna 2017.
- ^ A b Andersen & Damle, Brotherhood in Saffron 1987, str. 114-115.
- ^ Nistula, Hebbar (18. května 2015). „Je organizátor něco víc než ústa RSS?“. Citováno 27. ledna 2016.
- ^ Jaffrelot, Religion, Caste and Politics 2011, str. 32.
- ^ „Organizátor - O NÁS“. Organizátor. Citováno 11. března 2012.
- ^ Andersen & Damle, Brotherhood in Saffron 1987, str. 115.
- ^ Andersen & Damle, Brotherhood in Saffron 1987, str. 115-116.
- ^ Jaffrelot, náboženství, kasta a politika (2011, str. 194): K. R. Malkani napsal: „Sangh se musí podílet na politice nejen proto, aby se chránil před chamtivými plány politiků, ale aby zastavil ne-Bharatiya a anti-Bharatiya politiku vlády a aby podporoval a urychloval příčinu Bharatiya prostřednictvím státní mašinérie vedle sebe s oficiálním úsilím stejným směrem. “ (Organizátor, 1. prosince 1949: 7-14
- ^ Jaffrelot, náboženství, kasta a politika (2011, str. 32): „V našem ideálu bychom chtěli zrušit provincie a chtěli bychom v naší zemi zavést jedinečnou a jednotnou správu.“ (Organizátor, 29. prosince 1952: 3).
- ^ Jaffrelot, Religion, Caste and Politics 2011, str. 230.
- ^ Jaffrelot, Religion, Caste and Politics 2011, str. 167, 193, 210, 229, 257.
- ^ Andersen & Damle, Brotherhood in Saffron (1987, str. 163): "Organizátor informoval své čtenáře, že Sharma „trpěl smrtelnou vadou nesnesitelného sebepropojení - a to i za cenu večírku. V tom neměl žádné zábrany ohledně prostředků, které použil. Brzy vyšlo najevo, že sotva byl mužem vést skvělou a rostoucí organizaci. “ (Organizátor, 8. listopadu 1954).
- ^ Andersen & Damle, Brotherhood in Saffron 1987, str. 225.
- ^ Andersen & Damle, Brotherhood in Saffron 1987, str. 232-233.
- ^ Jaffrelot, náboženství, kasta a politika (2011, str. 507): „Zmatek, který politika rezervace hraje se sociální strukturou, je nepředstavitelný. Prokazuje to prémie za průměrnost, podporuje odliv mozků a vyostřuje kastovní dělení.“ (citováno od Organizer, 26. srpna 1990: 15). „Dnes je naléhavě nutné vybudovat morální a duchovní síly, aby se zabránilo jakémukoli úpadku z neočekávané revoluce Shudra.“ (citováno od Organizer, 1. května 1994: 20).
- ^ Jaffrelot, náboženství, kasta a politika (2011, str. 218): L. K. Advani, zatímco působil jako domácí ministr, psal o možnostech, „zda je třeba politický systém decentralizovat, zda pokračovat v parlamentním systému a zda je třeba reformovat volební systém“. (Organizátor, 29. března 1998: 29).
- ^ Hansen, Saffron Wave 1999, str. 171.
- ^ Jaffrelot, Religion, Caste and Politics 2011, str. 164.
- ^ Maclean, Kama Kellie. „Přijímáme nedotknutelné: BJP a plánované kastovní hlasy.“ Asian Studies Review 23.4 (1999): 488-509.
- ^ Jaffrelot, náboženství, kasta a politika (2011, str. 310): Rader píše: „Tolerance je skvělá kvalita, ale ne za cenu vyhlazení velkého náboženství ... existuje několik [...] případů, kdy se hraje s menšinovou kartou. Ale pokud jde o hinduisty myšlenka, psychika, náboženství nebo cokoli, co je spojeno s hinduistou, je zde spousta ponižování, pomluvy, ublížení náboženských nálad atd. “ (Organizer, 2007: 80) Další čtenář: „Hind v Indii čelí jedinečné situaci. I když je teoreticky součástí většiny, je tak rozdělen do různých ideologických skupin, že je prakticky bezmocný ovlivňovat politiku země." (Organizátor, 2007: 80).
- ^ „Nový editor pro týdenní RSS Hindi“. Indian Express. 15. února 2013. Citováno 12. září 2014.
- ^ „Redaktoři dvou RSS týdeníků ztrácejí práci kvůli stánku pro-Modi“. Časy Indie. 6. dubna 2013. Citováno 12. září 2014.
- ^ Prafulla Ketkar je nový editor Organizátoru, Organizátor, 27. července 2013.
- ^ Řádek za článkem v časopise RSS nazývá Keralu „bezbožnou zemí“, Indian Express, 13. listopadu 2015.
- ^ Článek v náustku o „vztazích mezi živými“ v Kerale zahájil bouři sociálních médií, The Hindu, 13. listopadu 2015.
- ^ Stiskněte oznámení Rady organizátorovi, že se vysmívá Kerale v otázce hovězího masa „The Hindu, 23. prosince 2015.
- ^ RSS jmenuje staršího novináře Jagadisha Upasaneho jako editora skupiny, Indian Express, 13. ledna 2016.
- Zdroje
- Andersen, Walter K.; Damle, Shridhar D. (1987) [původně publikováno Westview Press]. The Brotherhood in Saffron: The Rashtriya Swayamsevak Sangh and Hindu Revivalism. Dillí: Publikace Vistaar.
- Hansen, Thomas Blom (1999), Šafránová vlna: Demokracie a hinduistický nacionalismus v moderní Indii, Princeton University Press, ISBN 9781400823055
- Jaffrelot, Christophe (2011). Náboženství, kasta a politika v Indii. C Hurst & Co. ISBN 978-1849041386.